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此篇含大量第二卷的劇透。
還沒看過的朋友最好別看。
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第二卷，是象馬花了心思的。很多朋友之前表示寫的亂，大概是因為象馬筆力有限，所以沒有把幾條線都寫清楚吧。
既然如此，趁現(xiàn)在第二卷快結束的時候，象馬來講一講預設的幾條線，說明一下大致情況。
1、劉衽自身的成長。
第一卷中，劉衽的成長可謂是迅速，到最后與雷震子一戰(zhàn)的時候，甚至有了金仙的法力。
強嗎？很強。
但這樣的提升速度并不是有利于他的。
封神演義中，闡教弟子老說截教中人“只修法力，不修道德”，象馬認為這句話是對的。無論是小說也好，現(xiàn)實也好，一個人真正的強大在于內心，而不在于外力。
所以劉衽如果一直這樣下去，恐怕也就到金仙為之了，而且之后因果牽連之下，難免像那封神大戰(zhàn)中的截教弟子一樣，身死應劫。
所以劉衽要“補課”，補上修行中跳過的重要課程，找到自己的道。
這樣才有機會進階大羅。
因此第二卷安排了他轉世重修。
2、六圣。
六圣之上還有境界。
本書的設定是這樣的。但是六圣要怎么超脫呢？
他們選擇了參悟天道。
天道既然選擇了人族，那么他們自然都會把目光放在人族之上。
1）女媧。
女媧創(chuàng)造了人族，人族越興盛，她自然就受益越多，無需管他到底道統(tǒng)如何，反正都脫不開她的好處。
2）老子“人教”
老子立的教派就叫“人教”，他也是把自己的道放在人族之上，所以他也無為。
但他還是有所作為的。那就是要補全人族道統(tǒng)，從側面幫助人族，所以他讓多寶入佛，就是為希望為人族補上這一脈。
人族要大興，三千大道全都要傳，這才合天數(shù)。
3）截教
這里的通天教主比原著中更為聰明。
通天教主是知道門下弟子修行中埋藏著巨大的隱患的，于其等日后橫死，不如就讓他帶著弟子硬闖大劫，成功了因果兩清，不成還能夠身死上榜。
但是這話他說不出口。
所以他選擇沉默，選擇自己在大劫之后封閉在紫霄宮中，不見眾弟子，實在是心有愧疚。
通天教主對人族的態(tài)度是：人族雖然是主角，但天道之下不能只有人族，還要有其他種族配合才行。
因此：佛中有截（多寶）、神中有截（金靈）、仙中有截（無當，妖族可拜入此門），但人中還沒有截教的傳承。
墨家是無當傳下的，但是無當因為封神一戰(zhàn)，結下心結，傳下的道義不全，他并不認可。
所以他選擇了有機緣有慧根，又出生人族的劉衽。
這么做雖然周全，但同樣也有隱患。
四分五裂的截教還能萬眾一心嗎？多寶、金靈、無當、劉衽各自有各自的想法，至于后面會發(fā)生什么，現(xiàn)在就不劇透了。
4）闡教
元始天尊認為人族的發(fā)展必須有人直接扶持，直接干預，所以他選擇了找代言人，直接參與人族的興衰更替。
他也是成功的。
姜子牙是開拓者，周公是踐行者，而孔丘，是被他寄予希望的下一人，但似乎不是很順利。
他門下弟子雖然散去了幾個，但剩下的基本都是天資上佳，忠心耿耿的幾人，雖然人少，但是聽話。
他的做法與通天教主誰優(yōu)誰劣？
3、人族。
人族也有自己的打算。
黃帝和蚩尤都是人族翹楚。
但二人理念不同。
黃帝認為要學就學最好的，現(xiàn)在最好的就是圣人的學問，所以他決定向圣人學習仙道。
蚩尤認為已經滅亡的巫族是盤古正宗，也不差。
而且巫族已經滅亡，這就意味著學習巫道不必擔心被巫族中人所控制。
但黃帝同時認為，巫族滅亡正說明巫道不可取。人族學習巫道，極不合適，而且難保不會走上巫族的老路。
兩者一言不合，就打了起來。
蚩尤雖然敗了，但不代表沒有人延續(xù)他的步伐，所以出了防風氏。
經過幾千年的發(fā)展，人族終于走出了自己的道路——賢道。
但賢道還很弱小。
我設定三皇五帝的水平只有金仙頂級。
為了避免招致圣人的忌諱，所以上古諸賢決定先隱居火云洞，等人族力量足夠了，再想辦法脫離控制。
但人族已經很厲害了，不過幾千年就走出了自己的道，并且已經有數(shù)位金仙高手坐鎮(zhèn)，試問還有哪個種族有人族發(fā)展這么快的？
可能真是象馬筆力不足，所以沒寫清楚吧。
還有很多人問：陸壓不就是三足金烏嗎？儒家不是截教的嗎……
等等等等，有些是別的作者的設定，我并沒有采用。
比如陸壓，封神演義中從來沒有說過什么三足金烏，只說他是“火內之珍，離火之精，三昧之靈?！?p> 還有儒家究竟屬于哪一派。
本書中的儒家本來就不是現(xiàn)實中真正的儒家，所以這個問題真的是見仁見智。
只是本書的設定而已。
希望大家繼續(xù)支持《火靈》吧，嚴格說來，這本書的成績其實不好。
到現(xiàn)在還只有三千收藏，算上書城的勉強五千。至于推薦票和打賞，真的是慘不忍睹。
象馬自己也在反省，這是象馬第一次寫書，可能經驗不足吧。也并不打算用什么刷子，寫得好就是寫得好，寫的不好刷數(shù)據(jù)也沒有用呀？
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