第001章：鬼谷三問

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　　公元前343年，即衛(wèi)成侯二十九年，戰(zhàn)國七雄之魏國大破衛(wèi)國新都帝丘（濮陽），魏惠王強行廢除成侯君位，改立衛(wèi)靈公后嗣子男勁為衛(wèi)國君主。

　　成侯四公子姬子珅僥幸逃離濮陽，隱姓埋名于前朝商都朝歌古城境內(nèi)的淇水之地，于淇水河畔喜得一子，便起名為川。

　　姬川出生的那一天，天際雷鳴作響，烏云壓境卻又滴水未下，后世的一個靈魂便在那一刻重生在了這個時代的姬川身上。

　　姬川剛剛出生不到三個月，衛(wèi)國新君子男勁發(fā)現(xiàn)成侯還有一子存在當世于朝歌，懼怕驚恐之下便秘密派遣侍衛(wèi)扮做游俠暗殺。

　　衛(wèi)國舊都朝歌境內(nèi)，這個時候的朝歌不再是衛(wèi)國的城池，而是魏國的領(lǐng)土。

　　“川兒，你的名字帶有一個川字，于這淇水而得名，定能保你安然無恙。記住，你是衛(wèi)國公族后嗣公子川！”

　　水流平緩的淇水河畔，一位抽泣著的美婦將一些信物放于嬰兒身旁，終是狠下心來將手中的竹籃無比小心地推向河面，襁褓中的小姬川便隨著竹籃順著河流下方而去。

　　美婦眼看著的隨波逐流的竹籃消失在了視野中，悵然淚下而不止。

　　彼時，身后的追兵已經(jīng)趕來，她知道夫君姬子珅斷后，而今追兵出現(xiàn)預(yù)示著夫君恐怕已經(jīng)遭遇不測，追兵趕來之際，美婦跳河自盡。

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　　淇水河畔上漂泊著處于襁褓之期的姬川，隨著淇水飄蕩至朝歌境內(nèi)的云夢山湖畔，最終被當代鬼谷子王祤所救，重生后的姬川從此入鬼谷門下，其自幼便展現(xiàn)出聰慧絕頂讓這一代的鬼谷子驚為天人，便成為王祤座下關(guān)門弟子。

　　轉(zhuǎn)瞬間，姬川在鬼谷門度過了近二十年。

　　“川兒，何為天下時勢？”

　　山川流水間一片鳥語花香，云夢山演兵嶺高臺上有一老一少席地而坐，一前一后。

　　綠茵巨樹之下的光滑石臺之上，一名年過九旬的老者面朝山越席地而坐于蒲團之上閉目不動若山，赫然便是當代鬼谷門派的鬼谷子王祤。

　　在其身后席地而坐的一俊朗青年便是當年河畔帶回來的姬川，此時姬川的靈魂來自后世，在鬼谷門近二十年的熏陶已然成為了一個地地道道的戰(zhàn)國時代本地人了。

　　只見他微微起身左手在外，右手在內(nèi)，對前方的鬼谷拱手合禮而道：“是，師尊——！”

　　姬川再次坐下，便回答鬼谷子的問題，道：“所謂天下時勢，乃天下大勢運動之趨向。天下之勢，即推動天下大勢之萬道。天下若為海，則風為時，因風而動之潮流為勢也，握時勢故可弄潮也。天下時勢，撲朔迷離，神鬼莫測，瞬息萬變。審時而度勢，因時而用勢，故可存世也?！?p>　　“如何揣天下？”鬼谷第二問。

　　姬川沉思片刻便仰頭看向鬼谷子的背影，答：“揣天下猶若揣人心，若揣人心，則察其言、觀其色、聞其聲、視其行，故可推知其心之所意向也；若揣天下，則觀其國情、觀其財貨幾多、觀其百姓幾何，觀其地形之險易、軍力之強弱、君臣之賢愚，再觀天下時勢之福禍、民心之向背，故可大致推知其國運或盛衰、或興亡?！?p>　　“為師有天下三劍之道，川兒欲走何大道？”鬼谷第三問。

　　姬川聞言微微躬身，拱手合禮，道：“敢問師尊，三條大道是為何道？”

　　鬼谷王祤閉目而答：“以道為背，以德為峰，以陰陽為氣，以五行為柄，上可斷天光，下可絕地維。是為圣者之道；以萬民為背，以賢臣為峰，上可應(yīng)天道，下可順地理，中可和民意。是為賢者之道；以精鋼為峰，以合金為背，以森冷為氣，上可斬頭顱，下可斷雙足，中可破腑臟。是為霸者之道?！?p>　　“師尊，徒兒愿學霸者之道！”

　　“為何？”鬼谷言簡意賅。

　　姬川回答：“今逢戰(zhàn)國亂世，列國征戰(zhàn)不休。此大爭之世，強者強，弱則亡，凡有血氣，必有爭心。今世之天下戰(zhàn)國，唯霸者之道可行天下，故徒兒選擇霸者之劍?！?p>　　“霸天下——！”鬼谷子輕聲低語，細不可聞，對此并未評判，仍舊一動不動，最后一問：“川兒，可有何志向？”

　　姬川抬頭看向鬼谷子，重生戰(zhàn)國以來，成長于鬼谷門下，近二十年了，與王祤亦師亦友，不是父親勝似父親。

　　姬川毫不猶豫的說出了心中的志向，沒有任何隱瞞：“徒兒欲回衛(wèi)國新都帝丘（濮陽），撥亂反正，報父母之仇，誅偽侯子男勁。振長策而馭宇內(nèi)，統(tǒng)四海而馭八荒，合九路諸侯，一匡天下——！”

　　盤坐許久未動，未曾睜眼的鬼谷豁然睜開了雙目，蒼勁而犀利的目光直視著前方一覽無余的山川大岳，片刻便起身。

　　姬川見師尊不語而起，當下也緊隨而至的站起來，鬼谷子一手向背一手撫須而漫步游走，姬川看見老師一語不發(fā)，當下也只能默默的跟在身后。

　　王祤忽然說道：“川兒為衛(wèi)國公族后嗣嫡系，有氣吞天地之志向，擁經(jīng)天緯地之才華，然心有余恐力不足也。今之衛(wèi)國在諸雄之中夾縫求存，當今天下局勢，衛(wèi)國欲圖強，必遭滅國之禍。難也——！”

　　而今天下戰(zhàn)國七雄格局已定，七雄為刀俎，衛(wèi)國、魯、中山國等小國皆為魚肉，縱使如鬼谷子這樣的人也找不到衛(wèi)國何以爭霸天下。

　　老師的不看好并未動搖姬川的內(nèi)心，只見他悠悠然的說：“有志者，事竟成，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?p>　　這句話說的便是越王勾踐十年蟄伏滅掉了吳國，言盡于此，不言而喻。

　　王祤一聽回身看向姬川，后者一雙炯炯有神的目光沒有任何避讓，雙眸涌動的華彩仿佛可以吞天地，又如巍峨泰山一般不可動搖。許久，鬼谷子直視著姬川微微點頭，“川兒更甚儀、秦、鞅也?！?p>　　張儀、蘇秦、公孫鞅哪一個不是震古爍今的大才，王祤此番言語，讓姬川比較吃驚的是，原來商鞅這個法家代表人物也是師承鬼谷，世人皆以為鞅為公叔痤弟子，師承西河學派，難怪商鞅也懂兵法。

　　這幾位鬼門之下的高徒，商鞅以故，張儀已達不惑之年，四十多歲了，蘇秦也是要奔三十的而立之年了，其中最小的便是剛剛二十歲的姬川。

　　商鞅和張儀一個已故一個在世，都已名動天下，而前幾年前學成出山的蘇秦還未顯跡，按照后世記載，蘇秦和張儀不再同臺角逐，蘇秦發(fā)跡要比張儀晚。

　　重生之前，這些名人都是姬川崇拜的對象，無不是攪動天下戰(zhàn)國風云的牛人，而今老師如此當面不吝盛贊，原本豪氣吞天，欲一匡天下的姬川倒是臉紅的有些不好意思：“師尊謬贊，衛(wèi)鞅變法于秦而強秦，鞅雖已故而法存于秦，當今秦王不失為一代雄主，師兄張子出仕相秦，助秦王東出函谷，龍門稱王，兩位師兄皆為王佐之不世奇才，季子（蘇秦）師兄雖未名動天下亦不過是時間而已，縱橫天下指日可待，川比之三位師兄，才疏志大，確是不敢比肩?！?p>　　“哈哈哈~~”鬼谷王祤撫須仰天一笑，“川兒行冠之年便能說出這番話，為師甚慰，而今所學已集大成，鬼門再無術(shù)可授于川矣——！”

　　“師尊這是要趕徒兒走了嗎？”姬川一聽老師這番話所折含的隱喻，內(nèi)心觸動不已，重生戰(zhàn)國，始于鬼谷，近二十年來，與鬼谷王祤亦師亦友亦父，往昔的畫面頓時歷歷在目，突然聽到這番話，姬川心中五味雜陳。

　　人非草木，孰能無情，王祤看著姬川不禁想起了當年山間淇水河畔的光景：“二十年前，為師在朝歌淇水河畔發(fā)現(xiàn)襁褓中的你，那時天雷滾滾，烏云壓境，天地色變，川兒卻不哭不鬧，雙目神采奕奕，為師深感驚為天人，當年便看出川兒非常人也，而今川兒不但已集捭闔（bǎi，hé）之術(shù)大成，更是盡得我鬼門絕學，亦有常人不敢有之氣吞四海八荒，一匡而霸天下之志向……”

　　姬川一聽老師的回憶，不經(jīng)也回憶起了重生那一天的光景，的確是天地色變，烏云壓境，風雨欲來，本以為就此身隕，卻不料遇到了鬼谷子而絕境重生，再回首莫不感慨。

　　“川兒——！”

　　“師尊——！”陷入思緒中的姬川忽然被鬼谷子喚回神來，當下躬身合禮，抬頭一看，鬼谷子已經(jīng)轉(zhuǎn)身負手而立，遙望遠方天際。

　　“川，雖始于鬼谷，然屬于天下——！”

　　語畢，鬼谷子從袖中取出一信物遞給了姬川，赫然便是當年其母留下的信物，接過信物姬川知道無法繼續(xù)留在云夢山了，終是不忍，唯有一嘆，便說道：“姬川已行冠之齡，卻無字，敢請師尊賜字！”

　　鬼谷子聞言僅僅思緒片刻便說道：“天下戰(zhàn)國，大亂之世，是為大爭，川有血氣，志吞八荒，必有爭心?！?p>　　“崢——！”

　　姬川聞言心中長呼吸一口氣，后退幾步當即再行禮，道：“多謝師尊，衛(wèi)崢愿師尊萬年！”

　　“去吧！”鬼谷子揮了揮手。

　　“師尊保重——！”衛(wèi)崢再叩首，終是他身了去。

　　鬼谷子轉(zhuǎn)身看向衛(wèi)崢消失的背影，不禁拂袖抹蒼淚，人非草木，孰能無情，二十年師徒之情，不似父子勝似父子，衛(wèi)崢是他這一代鬼谷子也是歷代收入門下的弟子中年齡最小的一個，卻也是最為得意的一位弟子，是歷代鬼門一派所有弟子中唯一一個盡掌鬼谷絕學集大成者。

　　捭闔者，天地之道，鬼谷門徒，縱橫天下。一怒而諸侯懼，安居而天下息。

　　衛(wèi)崢出山了，這天下不知道會因此成為怎樣的光景，王祤悠聲一嘆，年以九旬，深知大限將至怕是等不到愛徒霸天下那一天了。

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　　 ps1:有志者，事竟成，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這句話是出自主角之口，所以“老蒲”棺材板很安全。

　　Ps2:關(guān)于蘇秦張儀是不是在同一時代，根據(jù)長沙馬王堆漢墓帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》卻表明：蘇秦的年輩比張儀晚，蘇秦死于公元前284年，張儀死于公元前310年，蘇秦的主要活動均在張儀身死之后，張儀在秦國任相時，蘇秦還沒踏入政壇。另外關(guān)于商鞅師承何處也眾說紛紜，這里也是一家之言，先秦時代的歷史考究本就困難，年代過久。

　　Ps3：俗語云“秦嗨漢喏”，意思就是下級對上級的指示的一種回應(yīng)，與現(xiàn)代的“是”“OK”“好的”一個意思。

　　秦嗨漢喏的說法，也是眾說紛紜，沒有比較權(quán)威的判斷。

　　還有比如這個時代叫好喝彩會喊一聲“彩——！”等等。

　　丘處機還吃明朝的花生，黃蓉還哼元曲，照樣也射雕啊。有時候也不必要太咬那些小字眼，再怎么考據(jù)，準備一百年也不可能寫出原汁原味，當時列國的語言、文字、文化、服飾等等，不可能完全還原，先秦時代，祖龍一個焚古籍、坑術(shù)士，項羽又神補刀一波。

　　石慌以為，只要把故事描述出來，不出現(xiàn)明顯的與先秦時代不符的詞匯，覺得有先秦時代的古味，那就可以了，諸君以為呢？