第一百零八章 人卷天書
巫術(shù)之所以被淘汰，是因?yàn)槠潴w系的混亂、修煉的危險(xiǎn)和普適性不強(qiáng)，在那個(gè)萬物競爭世間王座的洪荒時(shí)代，很明顯武道的普適性更強(qiáng)，修煉的人越多，研究的人越多，進(jìn)化的就越快，所以武道在一直穩(wěn)步成長之中。給劉鉉的感覺是這巫術(shù)就如同如今的八卦，對人的要求太高了，一旦發(fā)生什么不得了的大事情的話，可能就會(huì)斷了傳承。
張角給劉鉉的這半部人卷天書所述的是治病驅(qū)邪的符咒，從符紙到符咒到巫字皆有所涉及，這是一個(gè)全新的體系，一切都要重新學(xué)習(xí)，這絕不是一件容易的事情。不過劉鉉不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他暗中抄寫了這半部天書，讓人帶回給智弦，兩人各自參悟?qū)W習(xí)，然后再交流，彼此促進(jìn)，不到兩個(gè)月的時(shí)間，劉鉉不敢說把這半部天書吃透，但是卻可以說掌握了這半部天書的要領(lǐng)。
對于劉鉉的進(jìn)步，張角無比吃驚，同時(shí)也非常的高興，毫不猶豫的將后半部人卷密卷交給了劉鉉。這后半部人卷天書所說的依然和人有關(guān)，前半部講的是怎樣治療人的疾病、驅(qū)邪，后半部說的就是怎么強(qiáng)化人身體，讓人的身體變得更加強(qiáng)壯，甚至延長壽命。
讓人變強(qiáng)甚至延長壽命的方法有三只，第一種是膜拜圖騰，通過圖騰溝通冥冥之中的存在，以獲得強(qiáng)大的力量，也能延長壽命。不過圖騰早就淹沒在歷史長河之中，如今的人又去哪里弄圖騰，所以這種方法是行不通的。
第二種是生命共享，這種方法就比較邪惡，也并不容易實(shí)現(xiàn)，需要找強(qiáng)大的生物，并且馴服，然后通過巫術(shù)進(jìn)行生命共享，這不單單是壽命的共享，氣血等也會(huì)共享。也就是說如果你能和一只能活千年的大妖生命共享，那么你們兩個(gè)就能活五六百年，而且氣血加成之下，會(huì)變得無比的強(qiáng)大，優(yōu)點(diǎn)顯而易見，缺點(diǎn)是成長空間極其有限。
比如張白騎使用的就是這種方法，他的生命契約對象就是他坐下的白馬，當(dāng)然，那不是普通的白馬，人的壽命比馬長多了，和普通的馬契約那是嫌自己的命太長了。張白騎的白馬有龍的血統(tǒng)，是龍馬的一種，壽命能達(dá)三百年，哪怕均分，張白騎理論上也能有兩百年的壽命。
第三種方法是最艱苦，最困難，最難以實(shí)現(xiàn)的道路，通過手機(jī)天材地寶，在極端的環(huán)境下，通過特殊的方式，讓自己一層層的突破人體自身的生命極限，讓自己的生命進(jìn)行蛻變。這個(gè)過程不但痛苦而且還非常的危險(xiǎn)，在某些方面和武道看起來很像，但其實(shí)不是一回事，按照智弦前世的觀點(diǎn)來說，這更像是解開基因鎖。
在現(xiàn)代都未能實(shí)現(xiàn)的東西，在洪荒時(shí)代竟然就已經(jīng)出現(xiàn)，雖然名字不同，當(dāng)智弦自認(rèn)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。這種方法一般人不敢嘗試，而張角選擇的就是這種方法，身為一個(gè)有野心、有能力的人，他是絕不允許自己使用第二種方法的。
智弦得到這半部天書，如獲至寶，同時(shí)建議劉鉉使用第三種方法進(jìn)行修煉，雖然這條道路最是艱難，但是卻前景廣闊，而且不會(huì)浪費(fèi)了劉鉉那一身天賦。
基因鎖這個(gè)概念一般人都能懂，但是怎么去做，一般人卻是丈二的和尚摸不著頭腦。智弦也沒有什么頭緒，而若像書籍中記載的苦行者一般苦修，一來太耗時(shí)間，二來和智弦的利益不合，智弦不可能丟下自己的勢力不顧，一心潛修，且智弦也不會(huì)讓劉鉉拋下一切去苦修的。
劉鉉是一個(gè)聰明且豁得出去的人，既然人只有在極限狀態(tài)，才有可能解開基因鎖，劉鉉就給自己制造極限狀態(tài)。不過就如同把手放在火上烤一般，哪怕你烤上一輩子，除了手會(huì)被烤糊之外，并不會(huì)獲得水火不侵的能力。這極限狀態(tài)并不單單是指肉身的極限狀態(tài)，更是精神的極限狀態(tài)。
為了驗(yàn)證自己的看法，劉鉉是拿自己的命在做試驗(yàn)，劉鉉在一處懸崖峭壁處放下了一條長五十米的粗繩，在懸崖邊緣的繩子之下安放了刀刃，這樣粗繩背勒緊之后，壓向刀刃，會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的被切斷，劉鉉仔細(xì)計(jì)算了時(shí)間，直到確定要一個(gè)時(shí)辰繩子才會(huì)斷。然后深入峭壁，在峭壁上安放鏡子，使用鏡子反光，創(chuàng)造極端環(huán)境。接著劉鉉在懸崖處又建造了一處只有兩米寬的平臺。這平臺上有著一些物資和一把鋒利的匕首。
這是劉鉉人為營造的極端環(huán)境，他的試煉也非常的簡單，將自己雙手雙腳捆綁住，吊在懸崖下，然后使用鏡子的放光影響視線，若是自己不能在繩子斷的時(shí)候看清楚到了情況，準(zhǔn)確找到平臺所在，調(diào)整好位置，落在平臺上，他將摔入懸崖下，粉身碎骨。
天才和瘋子，往往只在一線之間。劉鉉沒有告知任何人自己的計(jì)劃，自己悄無聲息的就開始執(zhí)行自己的計(jì)劃，在一個(gè)響午的時(shí)候，帶上了一個(gè)三十六衛(wèi)，將自己雙手雙腳捆綁起來，將粗繩系在自己的腰間，然后將自己放到了懸崖之下。
要想突破極限，就不能留后路，也為了防止自己中途反悔，劉鉉做的非常絕，將一枚圓木塞入口中，將嘴撐住，除非有手幫忙，否則根本就吐不出來，而喊著圓木，除了嗚嗚聲，什么聲音也發(fā)布出來，而那點(diǎn)聲音，懸崖之上的人根本就聽不到。
在被三十六衛(wèi)放了下去，放到了自己的預(yù)定位置，烈日在上空炙烤，四周的鏡子反射著刺眼的光芒，眼睛一時(shí)之間根本睜不開，更不要說視物了。
隨著時(shí)間的流逝，身上水分的流失，劉鉉終于開始焦躁了，他堵上的可是自己的性命，一旦失敗，他將粉身碎骨，死無葬身之地。人之將死，七情六欲齊現(xiàn)，人生過往種種，如走馬觀花一般出現(xiàn)。這本該臨死之人身上才會(huì)出現(xiàn)的事情竟然在自己身上出現(xiàn)了，也就是說，自己要死了么？