第97章 鎏鎏教

　　正因?yàn)檫@個(gè)世界是錯(cuò)綜復(fù)雜的，所以絕大部分人都會(huì)在生命的某個(gè)時(shí)刻感慨浮生若夢(mèng)。每個(gè)人都知道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)這世界的面紗，當(dāng)人們奔波了一生終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的真相，但有的時(shí)候離得越近，就會(huì)感覺(jué)答案正離得越來(lái)越遠(yuǎn)，總是有一種縹緲空虛之感潛伏在眾生的心間。有時(shí)候，人一出生就感覺(jué)生活是一個(gè)悲劇。無(wú)論做什么事情，無(wú)論經(jīng)歷什么，無(wú)論認(rèn)識(shí)什么，總是感覺(jué)好難過(guò)，好難過(guò)。這種與生俱來(lái)的悲觀，可能也算是一種遠(yuǎn)見(jiàn)吧。竹荔荔就是這樣的一個(gè)人。令人驚訝的是此女并非經(jīng)歷過(guò)人世間的大風(fēng)大浪，也沒(méi)有什么凄苦悲哀的身世。可以說(shuō)，她就是一個(gè)很平凡的女人。

　　這世間有人對(duì)鬼神的存在深信不疑。而另一些人并不相信這些，他們認(rèn)為鬼神什么的都是騙人的。他們?cè)谧约旱氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀里，對(duì)他人肆意評(píng)論。也許吧，或許相信不被證明真實(shí)存在的鬼神是一件愚昧的事情。

　　每個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)都是不一樣。但是又有什么關(guān)系，這并不影響世界觀不同的人正常交流，甚至成為家人朋友。很多時(shí)候，絕大部分的無(wú)神論者總是覺(jué)得那些信仰鬼神魔仙的人都很無(wú)知迷信，這也許是在否定作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，這可能是不相信自己的表現(xiàn)。竹荔荔對(duì)此有自己的一番見(jiàn)解，她啊，生活在一個(gè)宗教世家。她的家人們都誠(chéng)誠(chéng)懇懇地生活在廬山城內(nèi)，在這片土地上不遺余力地信仰著鎏鎏教。

　　鎏鎏教是靈界最重要的教派，也是信仰人數(shù)最多的教派。有一些人勞其一生，將自己全心全意都奉獻(xiàn)給了鎏鎏教。

　　竹荔荔生活中的每一件事情都與鎏鎏教息息相關(guān)。她的父親竹沨軻、她的母親葉珞瑜、她的祖父竹歷慈、她的祖母李冰冰以及她的曾祖父竹封系、曾祖母祝修英都是鎏鎏教的忠實(shí)信徒。她的家現(xiàn)在還保存著原始的生活方式呢。

　　竹荔荔一直都不明白要如此注重這些毫無(wú)意義的儀式到底有何意義。她對(duì)此這些事情是不敢有半點(diǎn)意見(jiàn)。畢竟她要反抗的事情是要受到全家的排斥的。她只好聽(tīng)天由命地一日日在家里茍延殘喘。

　　鎏鎏教信仰的是靈界至尊傅恩溪。沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)這個(gè)神一樣存在的人物。所有的鎏鎏教徒對(duì)傅恩溪的事情都是知之甚少的。鎏鎏教徒從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)傅恩溪，卻對(duì)他深信不疑。

　　鎏鎏教千古流傳、滿(mǎn)地開(kāi)花，傳承下來(lái)的事情并不多。不過(guò)有一件事在鎏鎏教中是眾所周知的，如果一個(gè)人愿意付出很慘重的代價(jià)來(lái)祈求傅恩溪滿(mǎn)足他一個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的夙愿的話(huà)，只要心誠(chéng)皆可實(shí)現(xiàn)。歷史上就有很多至情至性之人愿意拿自己最珍貴的東西交換他們耿耿于懷、刻骨銘心的人事。這些勇敢重情之人，有一些為世人所知，有一些不為人知。尹唯唯的母親奚卿亞就是鎏鎏教的忠實(shí)信徒之一。奚卿亞為了所愛(ài)之人，將自己獨(dú)一無(wú)二的靈魂奉獻(xiàn)給了傅恩溪。這樣的事情在本質(zhì)上可以說(shuō)是以鎏鎏教為媒介的交換。但很少有人愿意做這樣的交易。每個(gè)人在心目中對(duì)一些事情都是有所衡量的。普天之下但凡有點(diǎn)腦子的人都知道能這樣讓人隨意交換此等違背萬(wàn)事萬(wàn)物常理之事的，必定是一個(gè)不簡(jiǎn)單的神，卻又是如此的神秘。

　　竹荔荔覺(jué)得關(guān)于信仰是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)低劣之分的，信什么都不能被任意否定。每種事物都是矛盾的存在。當(dāng)然，不容置疑，世間也存在以詐騙為目的的邪教。所以說(shuō)，人還是要學(xué)會(huì)分辨是非對(duì)錯(cuò)的。

　　縱然鎏鎏教是一大教，卻又是如此特別的存在。這個(gè)教派并不要求教徒做任何無(wú)謂的事情，更無(wú)須聚眾交流。與其說(shuō)鎏鎏教是一個(gè)宗教，還不如說(shuō)鎏鎏教是一種很特別的文化標(biāo)志。鎏鎏教的精神領(lǐng)袖傅恩溪能做常人所不能之事。雖傳言世間無(wú)人知曉其容，但是有小道消息說(shuō)，傅恩溪是一個(gè)帶著白玉面具、聲音很好聽(tīng)的年輕男人。聽(tīng)聞每一個(gè)見(jiàn)到傅恩溪的至情至性的祈求者都是這么描述他的。這些帶著沉重夙愿之人所處的年代跨越數(shù)萬(wàn)年。數(shù)萬(wàn)年來(lái)，這個(gè)傳說(shuō)之中的神還是這副容顏。真的是難以置信啊，但讓鎏鎏教徒對(duì)傅恩溪是一個(gè)神，深信不疑。

　　竹荔荔在腦海里整理了一下關(guān)于鎏鎏教的信息，心里是感慨萬(wàn)分。她的家人并不要求她去信仰鎏鎏教，他們都很尊重竹荔荔的選擇，但卻始終相信竹荔荔也會(huì)變成一個(gè)鎏鎏教信徒的。竹荔荔生活在一個(gè)相當(dāng)自由的家庭中，每一天都過(guò)得很開(kāi)心。但有一個(gè)很大的悲劇，那就是竹荔荔不僅宅還特別腐。外表如此甜美可愛(ài)的大女孩卻是這樣一副德行。竹荔荔的家人對(duì)此很頭疼。竹荔荔之所以會(huì)變成這樣的一個(gè)女子，大概就是因?yàn)樵谌昵罢J(rèn)識(shí)了蘇佳歌。

　　每個(gè)人都有軟弱無(wú)能的時(shí)候，但是當(dāng)有一個(gè)特別厲害的強(qiáng)者出現(xiàn)時(shí)，而且這個(gè)人還能行常人難為之事。平平庸庸之人、孤獨(dú)無(wú)助之人、絕望怯懦之人、走投無(wú)路之人、夙愿未了之人都為此趨之若鶩，把這個(gè)看似無(wú)所不能之神當(dāng)做心靈的唯一依靠，就好像是找到一個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的避難所。在避難所里待著總能找到萬(wàn)能的理由來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。

　　當(dāng)然了，相信被人捏造出來(lái)的鬼神魔仙，也不是一件不能理解的事情。有需求，就會(huì)有人想辦法解決。

　　盡管如此，竹荔荔還是對(duì)傅恩溪的存在很疑惑，但更多的是好奇。畢竟傅恩溪是一個(gè)有著很多傳奇色彩的神啊。

　　竹荔荔好想好想見(jiàn)到傅恩溪啊。