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唯神永生

第四十八章 受益

唯神永生 話筒 3940 2017-03-14 16:37:06

  問(wèn)丹部的藏書室,給周通的感覺(jué),和上一時(shí)間線中的大學(xué)圖書室沒(méi)有多大區(qū)別,一排排書架上面,整整齊齊地?cái)[放了典籍,每種典籍都有編號(hào),且有數(shù)本之多。

  這些典籍,并沒(méi)有什么寶貴的孤本,都是在夢(mèng)磺星上任意一所中級(jí)學(xué)府的圖書館中都能找到的丹道基礎(chǔ)類典籍。

  藏書室中此時(shí)并不只有周通而已,許多穿著校服的學(xué)生選了自己需要的典籍,便是坐到不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)桌邊研讀起來(lái),一些人還帶著紙筆,時(shí)不時(shí)做一下筆記。

  周通在標(biāo)注有“目錄”的書架前,隨手拿起了一個(gè)拇指粗細(xì)和形狀的玉簡(jiǎn),一絲精神力注入進(jìn)去,腦海中頓時(shí)就閃現(xiàn)出了一幅畫面,密密麻麻地寫了各種典籍的名字、作者、編號(hào)、簡(jiǎn)介以及相對(duì)應(yīng)的書架號(hào)。

  周通這才發(fā)覺(jué),丹道的確是一門博大精深的學(xué)問(wèn),僅僅是入門而已,便是有好幾大類的典籍需要研讀。

  其中各種藥材的藥性,相似藥材的識(shí)別,乃是成為丹師的基本功,光這一項(xiàng),想要有所成,便不是幾日之功。

  其次,想要成為丹師,對(duì)精神力的要求極為苛刻,磨刀不誤砍柴工,故而這里各種刺激精神力增長(zhǎng)的冥想之法數(shù)不勝數(shù),還有就是各種鍛煉修士將精神力操控入微的方法竅門,先賢總結(jié),也是五花八門。

  反而,偌大藏書室中,記載著丹方、煉制方法以及其中需要注意的種種細(xì)節(jié)之處的典籍,寥寥可數(shù)。

  周通倒是能夠理解,為什么如此。

  任何事情都不能一蹴而就,想要跑首先就要學(xué)會(huì)走,丹道入門,最重要的是基礎(chǔ),基礎(chǔ)打不好,貿(mào)貿(mào)然去煉丹,是要出事的。

  周通很快就選中了自己想要的典籍,幾下編號(hào)以及書架號(hào)之后,便是找了過(guò)去,很快,在某個(gè)書架前,一本有兩塊磚頭厚度的藥材典籍被他抽了出來(lái)——《本草綱要》!

  看到這典籍的名字,周通本能就想到了上一時(shí)間線的《本草綱目》,料想這應(yīng)該是介紹這個(gè)世界各種奇異藥材的比較全面的典籍。

  隨即,他翻開(kāi)這本典籍的第一頁(yè),就在看到上面寫著的作者名的瞬間,整個(gè)人都傻眼了。

  李時(shí)珍?

  我擦真的假的!不會(huì)是重名吧!

  周通整個(gè)人都轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)了,呆愣了好幾秒之后,腦中忽然閃現(xiàn)出一個(gè)讓他寒毛一豎的念頭——難道,李時(shí)珍也穿越了?

  這念頭剛一出現(xiàn),便被周通自我否決了,迅速讓自己冷靜,盯著典籍上的作者名,然后目光下移,落在下面寫著的作者簡(jiǎn)介上面。

  “李時(shí)珍,又名東壁神尊,丹道奠基人之一,顯赫于神隕之戰(zhàn)前十萬(wàn)余載,跋涉內(nèi)外宇宙各個(gè)角落,深入種種異域險(xiǎn)境,嘗遍萬(wàn)草,歷時(shí)萬(wàn)年,五易其稿,終著此丹道神書!神隕之戰(zhàn)后,此書流入仙庭,廣為流傳,為日后丹道繁榮,百花齊放之盛世,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)……”

  周通看著這些字句,眼角抽了一抽。

  如果他沒(méi)記錯(cuò)的話,上一時(shí)間線的李時(shí)珍,字東壁,到了這一時(shí)間線,便是成了他的尊號(hào),而且不是仙尊,是神尊!

  可見(jiàn),寫出這部《本草綱要》的李時(shí)珍,并不是修仙者,而是神隕之戰(zhàn)前,統(tǒng)御著這世間一切的,包括眾仙在內(nèi)的……神!

  手指輕輕撫摸著上面的文字,周通的神色平靜下來(lái),眼中浮現(xiàn)出一抹異色。

  此時(shí)的他,腦海中,生出了某種揣測(cè)。

  就如同,這個(gè)世界線有一個(gè)周通,也有一個(gè)木初柔,那么,再有一個(gè)李時(shí)珍,乃至武則天、嬴政……似乎都是不奇怪的事情。

  當(dāng)無(wú)盡時(shí)間線崩潰,所有生靈的靈魂,都是聚集到了這一條時(shí)間河流當(dāng)中。

  所以,李時(shí)珍不是像他一樣穿越了,而是這個(gè)世上真的有這么一個(gè)李時(shí)珍,唯一不同的是,上一時(shí)間線的李時(shí)珍,鉆研的是醫(yī)術(shù),在唯一時(shí)間線,卻是研究的丹道。

  不過(guò),這兩者倒是有些異曲同工。

  “所以,在以后,我可能還會(huì)看到一些熟悉的名字?”

  周通唇角微微一翹。

  這個(gè)世界,似乎又比他想象中的要有趣了一些了。

  隨即,他沒(méi)有再多想,抱著這本書,來(lái)到了一個(gè)空位前坐下來(lái),然后一頁(yè)一頁(yè)開(kāi)始翻動(dòng)。

  一般而言,在修士之間流傳著的共識(shí)是,當(dāng)修士的修為或者說(shuō)精神力強(qiáng)大一定程度之后,就能做到過(guò)目不忘。

  然而,真正對(duì)精神力了解深刻的修士才知道,事實(shí)并非如此,能夠讓修士做到過(guò)目不忘的,不是精神力有多強(qiáng)大,而是精神力的品質(zhì)有多高。

  不過(guò),精神力品質(zhì)的高低,又是和修為境界的強(qiáng)弱直接掛鉤的,修為越高,精神力品級(jí)自然也會(huì)水漲船高……至少是要達(dá)到著相境,才可能擁有過(guò)目不忘的本事。

  所以,上面所說(shuō)的那條共識(shí),倒也不能算是全錯(cuò)。

  很顯然,在紫玨城中級(jí)學(xué)府這樣的地方,學(xué)生之中是不可能找出一個(gè)能夠過(guò)目不忘的人的。

  對(duì)于中級(jí)學(xué)府的任何一名問(wèn)丹部的學(xué)生而言,包括《本草綱要》在內(nèi)的一些識(shí)別藥材藥性的典籍,都是讓他們頭痛不已的老大難,也是每個(gè)學(xué)年都需要考核的必考內(nèi)容,每次都有相當(dāng)一部分人的會(huì)掛科重考。

  而現(xiàn)在,周通就在以過(guò)目不忘的方式,一頁(yè)一頁(yè),將《本草綱要》的內(nèi)容如同拓印一般地記憶在了腦海中。

  他翻書的速度并不快,但也不慢,基本上每過(guò)五秒,便會(huì)看過(guò)一頁(yè)。

  這一本書,兩千多頁(yè),周通足足花了將近三個(gè)小時(shí),才終于看完了,或者說(shuō)記住了。

  他閉上眼睛,他的腦海中卻是浮現(xiàn)出一本一模一樣的《本草綱要》來(lái),隨即一頁(yè)一頁(yè)的書頁(yè)開(kāi)始快速翻動(dòng),每一頁(yè)都有清晰的文字,和原文絲毫不差!

  睜開(kāi)雙眼,周通嘴角含笑,手指輕輕點(diǎn)在鑲嵌在木制封面的一枚圓形玉符上面,一絲精神力注入。

  霎時(shí),他的腦海中浮現(xiàn)出了一種藥材的立體影像,旁邊寫著這種藥材的名字以及簡(jiǎn)略藥性描述。

  隨著周通念頭一動(dòng),一個(gè)又一個(gè)的藥材影像在他腦海中走馬燈一樣地閃過(guò),速度卻是比之前翻書要快得多了,饒是如此,他也花了將近一個(gè)時(shí)間,才將足足五萬(wàn)多種藥材看完。

  這五萬(wàn)多種藥材,千奇百怪,不僅僅局限于植物和礦物、魚蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,甚至一些古怪氣體、異類靈氣,都可以入藥。

  如此,周通便是將整部《本草綱要》中的內(nèi)容都記了下來(lái)。

  這《本草綱要》之中,不僅是詳細(xì)記載了種種藥材的特征以及藥性,更是記載了許多可以治病救人的藥方和丹方。

  不過(guò),這些藥方丹方,都是不入品,絕大多數(shù)都是用來(lái)給凡人治病的,對(duì)修士有用的丹方,卻是不到十分之一。

  事實(shí)上,修士很少生病,然而一旦生病,就不是一般的藥物所能治療的了。

  周通對(duì)于那素未謀面的東壁神尊,心中是肅然起敬。

  此人貴為神祗,所編撰出來(lái)的丹道典籍、記載的絕大多數(shù)藥方,卻最終是讓凡人獲利!

  這種悲天憫人的情懷,不是一般人所能擁有的。

  至于那些修士可用的丹方,則有品級(jí)之分,丹分九品,像辟谷丹就是最入門的九品丹藥。

  不過(guò),《本草綱要》之中提及,眾所周知的丹分九品,其實(shí)是指的靈丹,在靈丹之上,還有仙丹以及神丹。

  而《本草綱要》之中,最多就提到了九品靈丹的幾種丹方,再往上的丹方,卻是沒(méi)有記載了。

  周通十分懷疑,這部《本草綱要》很可能是閹割過(guò)的版本,畢竟李時(shí)珍貴為神尊,不在苦心編撰的丹道典籍中記載幾個(gè)神丹丹方,都對(duì)不住他的神尊名頭。

  而讓他遺憾的是,在典籍中雖然提到了“九轉(zhuǎn)正氣丹”這種七品靈丹,但在典籍附錄的有限的幾種七品靈丹丹方之中,并沒(méi)有“九轉(zhuǎn)正氣丹”的丹方。

  隨即,他將《本草綱要》放回原位,取了另外一本《萬(wàn)界奇物志》,在目錄玉簡(jiǎn)的描述中,這本典籍記載的是各種偏門的可以入藥的奇物,可以跟《本草綱要》相互補(bǔ)合。

  畢竟《本草綱要》是在神隕之戰(zhàn)前所著,在那之后,有一些沒(méi)有被李時(shí)珍記載的可以入藥的奇珍異物陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),便是這《萬(wàn)界奇物志》的由來(lái)。

  這部典籍就遠(yuǎn)沒(méi)有《本草綱要》那么厚了,總共兩百多頁(yè),周通花了不到半個(gè)小時(shí)就將這部典籍徹底記了下來(lái)。

  這本典籍中記載的東西,讓周通嘆為觀止,都是鮮為人知的天地奇珍,珍禽異獸,生長(zhǎng)于兇險(xiǎn)之地,很不容易得到。

  在這些奇物的描述中,紛紛提到了一些丹藥的名字,聽(tīng)上去就品級(jí)很高的樣子,不過(guò)并沒(méi)有詳細(xì)的丹方。

  就丹道入門而言,通過(guò)這兩本典籍,藥材識(shí)別方面,周通已經(jīng)是打下了十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)——雖然直到現(xiàn)在,他都沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)任何一種藥材的實(shí)物,但他堅(jiān)信自己在藥材鑒別方面出錯(cuò)的可能性不會(huì)很大。

  接著,周通就隨便地抽了一本《丹道入門之淺談精神力》。

  這本書中的內(nèi)容,在周通眼中變得有趣了。

  原來(lái),煉丹并不是記住將藥材投入丹爐的順序就可以的,在整個(gè)煉丹的過(guò)程中,修士都是要通過(guò)精神力嚴(yán)密監(jiān)控丹爐內(nèi)的細(xì)微變化!

  修士不僅要對(duì)丹爐空間的火焰溫度都要心中有數(shù),以免細(xì)微的溫差之別可能導(dǎo)致煉藥失敗,更有難度者,甚至是要求修士以精神力同時(shí)御使丹爐中的數(shù)十上百種藥物,將藥物先行分組,劃入丹爐內(nèi)的不同溫區(qū),或炒、或滾、或碾、或糅、或碎,在火焰淬煉中交融藥性,精確把控每一組藥材的火候,等到了恰當(dāng)時(shí)刻,再一鼓作氣將分組淬煉過(guò)的藥材融合一體,再行淬煉成丹……整個(gè)過(guò)程,不能有絲毫馬虎,細(xì)微的差錯(cuò),或許就會(huì)導(dǎo)致藥性流失,甚至煉丹失敗!

  而越是高品級(jí)的丹藥,煉制的過(guò)程越是復(fù)雜,對(duì)于精神力的要求,也就越發(fā)變態(tài)。

  故而,想要成為丹師,非得在精神力這一塊有得天獨(dú)厚的天賦不可!

  周通這才明白,為什么高等級(jí)的丹師會(huì)這么少了,有些事情,實(shí)在不是努力就能有回報(bào)的,天賦極限在那里,做不來(lái)就是做不來(lái)。

  不過(guò),道理是這個(gè)道理,但誰(shuí)也不知道也不愿接受自己的極限就在那里,所有久而久之,丹師之間便是摸索出了很多用來(lái)增強(qiáng)精神力操控水準(zhǔn)的方法。

  而最為廣為人知也是公認(rèn)效果不錯(cuò)的方法,或者是器物,名為“精神鎖”。

  所謂精神鎖,是一種專門為進(jìn)行這方面鍛煉開(kāi)發(fā)出來(lái)的裝置,形狀有大有小并無(wú)固定,需要修士從裝置入口處注入微弱的精神力,然后分散操控,循著彎曲回旋的甬道同時(shí)推進(jìn),中途會(huì)各自遭遇復(fù)雜的需要以精神力以特殊方式解開(kāi)的機(jī)關(guān),在這個(gè)過(guò)程中,分散的精神力在各自解鎖機(jī)關(guān)的同時(shí),需要將精神波幅控制在限定范圍內(nèi)的水準(zhǔn),一旦超過(guò)幅度,便會(huì)被確認(rèn)為解鎖所?。?p>  這種游戲難度有高有低,鍛煉的是修士一心多用以及維持微弱精神力穩(wěn)定的能力。

  書中有一句話,周通很是深以為然,煉丹即煉心。

  煉丹成功與否,心態(tài)很重要,心中不能有絲毫的急躁。

  將這本書看完之后,周通將之放回原位,隨即就來(lái)到了擺放丹方典籍的書架之前。

  這書架上,并沒(méi)有任何紙質(zhì)典籍,唯有二十幾枚玉簡(jiǎn)。

  每個(gè)玉簡(jiǎn)之上,都刻了小字。

  “凝神靜氣丹?”

  “五味回元丹?”

  “辟谷丹?”

  周通的目光在這些玉簡(jiǎn)上掃過(guò),眼神為之一動(dòng)。

  這每一枚玉簡(jiǎn),都是一種丹方?

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