曰子就在易塵無(wú)休無(wú)止，不知疲倦的修行中一天一天的過(guò)去。實(shí)際上修行已上了軌道的易塵，只需按步就班的修行下去就可以了。易塵這段日子也沒(méi)有想太多，只是暗暗留意自己的修行狀態(tài)和身體方面的變化就可以了，對(duì)于周圍的情況并不需要過(guò)多關(guān)注。
不知不覺(jué)時(shí)間已過(guò)了半年有余，易塵對(duì)精氣神修煉都已有了長(zhǎng)足的長(zhǎng)進(jìn)，就連肉身的修煉也有了不小的增進(jìn)，此時(shí)易塵覺(jué)得是可以進(jìn)行那回元丹的煉制了。
那回元丹號(hào)稱是萬(wàn)金油式的丹藥，但它也不算就是藥，也可算是行軍丹，避俗丹之類的療養(yǎng)和食品。那煉制回元丹的大部頭中就明確指出，回元丹就是大眾化的普及靈丹，任何人，修士和凡人是都可以用的。這也是以前易塵服用過(guò)后念念不忘的原因。這要攻效有攻效，要解饑可解饑，還有一定陪元回氣的效果，誰(shuí)不喜歡不惦記。
這回元丹的煉制之法也明確指出，它可以用天地之中的靈氣來(lái)煉制，也可用花草樹(shù)木來(lái)煉制，當(dāng)然也可以用一些天地中的靈藥來(lái)煉制?？偠灾痪湓捑褪?，一切活物都可以用來(lái)煉制這回元丹的。只不過(guò)就是用料不同，那用料的多少也不同，倒不必?fù)?dān)心因用料不同而效果也不同。事實(shí)上也沒(méi)有那個(gè)修士會(huì)去用靈藥來(lái)煉制這回元丹的，因?yàn)槟敲黠@是浪費(fèi)靈藥，還不如用靈藥去別的攻效的靈丹呢。而這回元丹還有一個(gè)提高等階的為法，那就是提高用料的數(shù)就可以了，這可真是以數(shù)量來(lái)達(dá)到質(zhì)量的效果的，還有比這更好的嗎？
易塵看好這回元丹的就是這一點(diǎn)了，不但可以當(dāng)飯來(lái)吃，還有一定的一些靈丹的效果，這可真是居家旅行的必備良藥了。雖說(shuō)這回元丹一些療養(yǎng)這類的攻效弱是弱了點(diǎn)，可是它不但可以當(dāng)避俗丹來(lái)用，還不用擔(dān)心原材料的用料問(wèn)題了。要知道修士雖說(shuō)是修仙，可以不吃五谷雜糧，可在沒(méi)有成仙之前還是悠著點(diǎn)的好。更何況易塵現(xiàn)在還是打基礎(chǔ)的階段，他自然對(duì)這萬(wàn)金油式的靈丹有著無(wú)限的期待了。雖然說(shuō)，目前在鐵拳門里，不用擔(dān)心，補(bǔ)充消耗這個(gè)問(wèn)題，可保不齊將來(lái)出去行走天下的時(shí)候，光靠打坐修行可沒(méi)辦法完成這修煉時(shí)的消耗的補(bǔ)充，因此這就不能怪他對(duì)這回元丹的期侍了。況且他也有計(jì)劃離開(kāi)鐵拳門去修行天下。這修行，光修不行可以嗎？顯然是不行的，那現(xiàn)在多多準(zhǔn)備也是有必要的了。
打定了注意，易塵也不多做他想，拿起桌子上的那部練制回元丹的大部頭翻看起來(lái)。這部大部頭里邊收錄有300多例練制回元丹成功的案例，后邊又有不少的注解，難怪能整成一部厚厚的大部頭來(lái)。
這要是一般人來(lái)看的話，肯定會(huì)認(rèn)為有的修士是腦洞大開(kāi)，這里即有以花草樹(shù)木來(lái)煉制的，也有以大豆糧食新鮮血肉來(lái)煉制的，還有以泥土石頭水來(lái)煉制的，最后競(jìng)?cè)贿€有以天地靈氣來(lái)練制的。不過(guò)到底是修真煉氣的修士來(lái)干的活，再怎么也不覺(jué)得奇怪。
說(shuō)實(shí)話，這部大部頭易塵也翻看過(guò)多次了，現(xiàn)在不過(guò)是翻看后邊的總結(jié)和注解。這里的總結(jié)，有多種煉制手法和控制手法，控火手法，還有不少得補(bǔ)助法術(shù)。到底都是修士，法術(shù)也得在行才行，否則怎么一個(gè)修煉才了得。
就易塵自己來(lái)說(shuō)，他也練了兩手法術(shù)，一手聚水，控水，一手聚火，控火法術(shù)，盡管都不怎么強(qiáng)，可怎么也算是可以了。當(dāng)然說(shuō)不強(qiáng)那也是要看是對(duì)誰(shuí)而言了，對(duì)于易塵自己來(lái)說(shuō)也算是足夠的了。
放下了那大部頭，易塵急沖沖的來(lái)到了鐵拳門煉丹的院子里，提起擺在院子里的那個(gè)黑烏烏的大鼎直往鐵拳門后山而去。一路上也不管別人怎么看，徑直就來(lái)到了后山。把大鼎擺下，就四處去把平地上的雜草割下，擺成一捆一梱的。到底也算修煉有所成，也沒(méi)有用多久就已經(jīng)擺下了百十來(lái)?xiàng)y，每一梱也有百十來(lái)斤的樣子。看了看似乎足夠了的樣子，易塵便停下了這個(gè)工作，準(zhǔn)備開(kāi)始煉丹了。
點(diǎn)著火，易塵便把一梱雜草扔到大鼎里，蓋上鼎蓋，便按照大部頭里的手法開(kāi)始提煉雜草里的精華。提煉完成了以后，以真氣護(hù)住這點(diǎn)精華，再打開(kāi)大鼎的蓋子，重新又扔了一捆雜草到大鼎里開(kāi)始提煉雜草的精華。
短短的兩三個(gè)時(shí)辰，易塵便把這百十來(lái)?xiàng)y雜草提煉完了，雖然在這過(guò)程之中練廢了十來(lái)?xiàng)y，但要完成后面的練制還是足夠的。
既然已經(jīng)提煉完成，易塵就開(kāi)始把這些雜草的精華按照方法，準(zhǔn)各煉制成回元丹。易塵小心翼翼的，把這些精華湊到一塊，又小心翼翼的開(kāi)始了凝煉開(kāi)來(lái)。只是到底是經(jīng)驗(yàn)不足，盡管已經(jīng)足夠小心的了，但神識(shí)還是錯(cuò)失了一點(diǎn)錯(cuò)誤，“嘭”的一聲大響，炸鼎了，鼎蓋被掀開(kāi)，一團(tuán)塵灰，搞得易塵滿頭滿臉都是，衣服也臟兮兮的。
易塵也不灰心，沒(méi)有人能夠做到百分百的成功，失敗了再來(lái)過(guò)就是了。
這曰的時(shí)間，已經(jīng)過(guò)了原先制定的時(shí)間，所以易塵也不準(zhǔn)備繼續(xù)練制下去
，以后還有大把的時(shí)間，現(xiàn)在其他功課的時(shí)間已經(jīng)到了。易塵也不太過(guò)在意這個(gè)失敗，了不起，明天再來(lái)過(guò)就是了。易塵拍了拍頭發(fā)，衣服，也不管她那大鼎，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)走了。
時(shí)間匆匆而過(guò)，轉(zhuǎn)眼之間，距離易塵開(kāi)始煉丹之時(shí)已有半年之久了。在這半年之中，易塵的修為也有了長(zhǎng)足的進(jìn)展，就是那煉丹也成功了大半，達(dá)到了八九成之高，不過(guò)就是想要再提高以是不太可能。這倒不是原材料的問(wèn)題，而是煉丹的手法之中總是有那么一點(diǎn)的不完滿，這不是熟能生巧的問(wèn)題，而是這多種手法，多種控制之法還沒(méi)有完全融會(huì)貫通等原因。
以易塵的個(gè)性來(lái)說(shuō)，對(duì)于這已經(jīng)達(dá)到自身所能達(dá)到的極限的情況下，他也是不會(huì)去強(qiáng)求的。盡管他很要強(qiáng)，但是他也不傻，在一定的情況之下，也不可能什么都會(huì)做到盡善盡美。盡善盡美的人那還是人嗎？那已經(jīng)是神，是仙，是圣了。易塵自問(wèn)自己還達(dá)不到那種程度，盡管他一直向這個(gè)方向前進(jìn)。
法術(shù)方面的秘籍，易塵也看過(guò)了許多，但是要說(shuō)有多么的威力，那易塵自認(rèn)他還是相信自己的拳頭更多一點(diǎn)。沒(méi)有別的，只是因?yàn)樗娜^比別人發(fā)出的法術(shù)更強(qiáng)一點(diǎn)?，F(xiàn)如今的他，能隨便一拳頭，轟開(kāi)別人發(fā)出的，看似威能巨大的法術(shù)，可見(jiàn)他現(xiàn)如今的身體有多么的強(qiáng)悍。如此強(qiáng)悍的拳頭，他如何還會(huì)去修煉那看似威能巨大的，實(shí)際上卻對(duì)他一點(diǎn)用都沒(méi)有的法術(shù)來(lái)。有那時(shí)間，還不如好好磨練自己的身體，好好磨練自己的拳頭來(lái)的實(shí)在。這里說(shuō)的別人可不是別的什么人，那可是易塵的父母一個(gè)級(jí)別的人了，他們可都是已經(jīng)筑基了的人了。
易塵可不管別人怎么想，他已經(jīng)認(rèn)定了這條路，就一定會(huì)堅(jiān)定不移的走下去。盡管總有人對(duì)易塵說(shuō)什么道行才是根本，別的什么都是虛的。但是對(duì)于易塵來(lái)說(shuō)他又不是就不修道行了，他只不過(guò)是再打根基的時(shí)候，把精氣神和身體的根基打的比別人更牢固，更結(jié)實(shí)罷了
，別人可不了解易塵的情況。