忘記
承擔(dān)是一種勇氣，付出說明了一種責(zé)任。
無論何時(shí)何地，也不能忘了悲傷的成份往往扮演著你前行的號(hào)音。
聽著早已隨性哼唧的流行歌曲，心中有種百聽不厭之感，彳知為什么，有些神曲確實(shí)能令人感覺每一次的接觸，都是那般新鮮與悅耳，也許是曲調(diào)詞境太入心了吧，所以，才會(huì)出現(xiàn)聽了十幾遍依舊如初見般清新。
歲月塵染了我們每一個(gè)人的心態(tài)，卻難以動(dòng)搖心志。
往返在聽與想的意境之中，不知會(huì)發(fā)生些什么，但，絕對(duì)可以肯定的是，一定會(huì)在個(gè)人意愿之中向著目標(biāo)思索著什么。
這是人性的必然反應(yīng)，總要朝著理想陣地邁進(jìn)吧。
坎坷是一個(gè)情緒動(dòng)詞，不經(jīng)意間冥生的心態(tài)，又因在短時(shí)間內(nèi)揮之不去，或者說戰(zhàn)勝不了，只得在此困境中折騰一凡，才有下一步的任務(wù)。
時(shí)間總是在緊迫中催促著什么，那也可能是你除了睡眠之外，根本不夠用，那也只能抓緊似的過度了。
生活本就給了每個(gè)人一本持續(xù)一生的文學(xué)籍本，供你一輩子去翻篇瀏覽，只需作好體會(huì)外界給予你的一切便可以了。
時(shí)間的重要性是不言而喻的，好像沒有任何物質(zhì)可以取代它對(duì)人的作用。
所謂，
路是越走越寬，人是經(jīng)歷越多的跌打越堅(jiān)韌不拔。
我想，
在我并不深刻的認(rèn)識(shí)中，只是通過了片面的分析和粗略的估計(jì)之后，終于明白，原來塵世間的一切都是一種道義上的交接。
憑著感知式地能力，認(rèn)可著一種屬于前途性的東西，我不知道這樣說，讀者到底能不能理解，但一定會(huì)明白，時(shí)間的久遠(yuǎn)性與當(dāng)時(shí)性是一樣的，只是許多人都沒有察覺而已。
同樣的道理，在相同的認(rèn)知能力下，我想，心存志者之人，是一切皆有可為和一切皆可為的人性觀念。
在相同的環(huán)境下，兩個(gè)性格和興趣迥異的人，又會(huì)產(chǎn)生什么樣的不同人生軌跡呢？
這也完全取決于能力范圍之內(nèi)的，強(qiáng)求的也沒必要。
把持著一種向征性的力量在心中，無論何時(shí)何地也不會(huì)忘記什么才是永恒和什么才是絕對(duì)。
這世間有太多的不幸與悲傷充斥其間時(shí)，也不必過于自責(zé)似傷感，因?yàn)?，美好也?huì)不期而遇的。
我們每個(gè)人都是力量的擁有者，無論從哪方面講，值得的都可以繼續(xù)。
愛情的偉大性也在于此，時(shí)間吞沒了無數(shù)人的年華，卻在光陰面前止步了擁有。
值得的都是片面的存，擁有才是最好的回復(fù)。
在力量的權(quán)衡下，什么都是值得的，擁有才是永恒的現(xiàn)實(shí)。
說這么一段話，可能顯得有些自私與無聊，但也沒辦法，因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)總是在朝著自己喜歡的那方面發(fā)展。
如果說，
一切隨緣的話，那么生活的節(jié)奏便是自我了。
我會(huì)讓愛情刻骨似的發(fā)生，全情投入后，便會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。
如果說，
現(xiàn)象似的事件是一次社會(huì)上的意外的話，那么級(jí)別上的差異便是文明的效應(yīng)了。
生活在無戰(zhàn)火的時(shí)代，是一種幸運(yùn)的話，那么自在的任性，便是精神狀態(tài)的體現(xiàn)了。
許多時(shí)候，我們會(huì)產(chǎn)生一些不得已苦衷，但隨著時(shí)間的俏磨，慢慢的什么都會(huì)云散般無痕跡的。
因?yàn)椋?p> 社會(huì)的積圾向上性與人的自我愈合能力的自然結(jié)合后的必然反應(yīng)而已。
好了，
沒什么可多說的了，改日再聊吧。
聽著一種動(dòng)聽而又美妙的音樂，也就是平時(shí)個(gè)人的愛好而已，因?yàn)?，這樣可以讓我從繁華中抽離出來，靜然而默地去感受一些東西，有時(shí)候，總感覺聽一些輕柔的音樂，會(huì)感懷許多，不自覺間讓自己處于一種自在陶怡之中，感覺不錯(cuò)。
我累了的時(shí)候，好想說些什么，但又不知從何處說起。
困了的時(shí)候，又覺得世間的一切都是一種無聊的表現(xiàn)方式，只想埋頭睡上一覺，再來感懷生活比較好一點(diǎn)。
從來不需要太多的心理包袱，輕松上陣，是這個(gè)世界最直接的對(duì)白。
命運(yùn)怎樣不打緊，自己心存主心骨便是了，因?yàn)?，這個(gè)社會(huì)是屬于所有人的單體細(xì)胞，任誰都無權(quán)干涉它的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，除非意外發(fā)生，那可能也只有自然災(zāi)害這一種機(jī)率了。
誰都不想放松自己，因?yàn)椋菢拥暮蠊侵苯颖惶蕴徽f，恐怕后天再努力都很難追趕上以前在同一起跑線上之人了。
那也太可惜了。
我試著了解自己，因?yàn)椋挥羞@樣才是不負(fù)年華的方式。
不免在各式情況下，游刃有余了自己，在個(gè)性方面又呈現(xiàn)了一個(gè)自在。
我越過了底部的模式，在記憶方面，繼續(xù)著永恒的作用。
不知道為什么，一切永恒間，卻又不了了知了歲月的根本模式。
如果，
世間一切都可成型的話，那便是個(gè)人主義的基本落實(shí)的原因了吧。
在不可能達(dá)標(biāo)的情況下，一切皆有因與果的論斷，此時(shí)，你也會(huì)找到自己的下一步計(jì)劃與方式。
我努力于此，潛行于力中，不免多說些什么，但愿一切都可明白，歲月的客觀性與崢嶸力，這兩樣是每個(gè)時(shí)期并存式呼應(yīng)著的。
我認(rèn)識(shí)了自己之后，也告別了所謂的人文主義。
因?yàn)椋?p> 世間一切其實(shí)都是等價(jià)交換中合理并舉的情態(tài)，這其中，必然的反應(yīng)是素質(zhì)理論的合理性了。
那也自然了，以人的接受與否來定奪了。
這也正常，沒什么可多說的了。
我認(rèn)識(shí)了自己，越過了不少悲傷之處，此時(shí)就難免為個(gè)人的以后生活考慮幾分了。
人嗎？
一生中，總要有個(gè)“打算”的心態(tài)吧，這個(gè)都不存在了，豈不是在混混沌沌中過日子嗎。
我不會(huì)刻意了解什么，也不會(huì)對(duì)自己說抱歉，因?yàn)椋瑢?duì)于一個(gè)有充分準(zhǔn)備和時(shí)刻都以認(rèn)真相對(duì)之人來說，只需要堅(jiān)持以往的進(jìn)行便可以了。
我認(rèn)識(shí)了過去，打擾了寂寞，永恒的定義是現(xiàn)在，未來的樣子便是永遠(yuǎn)了。
不知為什么，一切在平淡中，又找尋到了寂寞的滋味。
無論路在何方，但，這些又能怎樣呢？
只不過是人性支點(diǎn)上的一個(gè)陪襯罷了。
什么才是“人性的支點(diǎn)”呢？
可能許多人聽起來有些陌生，其實(shí)不過是就是一個(gè)個(gè)的小小阻礙，等諒一一去面對(duì)解決了之后，不就是成就你走問未來的支點(diǎn)了嗎。
我說的應(yīng)該沒錯(cuò)吧，不想混日子，那就把生活當(dāng)成本錢來對(duì)面。
用一顆心換一個(gè)人的情感交易，進(jìn)行著人文道德補(bǔ)位。
這樣也不錯(cuò)，至少讓自己明白了生活的意義和重心在哪里了。
用心投入其中便可以了。
承諾了的是人文主義，打擾了的卻又是生命的根本作用。
在利益面前，對(duì)于某些人來說，世間一切都可以淡然處之。
也許，在他的生命里，任何事物其實(shí)都是價(jià)值交換的產(chǎn)物一般，難以預(yù)料的卻又是生活的基本取向。
在道德的范疇內(nèi)，歲月與時(shí)間呼應(yīng)著一個(gè)基本性的東西。
特別令人眷戀的是容顏的逝去，他并不是在眷顧著現(xiàn)在的自己，也不是以后那個(gè)莫名的自己，只是先前那個(gè)特別自信之人罷了。
并不是說，現(xiàn)在已失去本應(yīng)有的素質(zhì)相貌，只是有可能再也回不到曾經(jīng)的自己而挽昔之情。
我認(rèn)識(shí)了自己，摸索了以后，對(duì)于現(xiàn)今的自己，總有些難以言說的情誼。
在人生的對(duì)與錯(cuò)間，好像已沒有了本來的樣子，只是在單純的認(rèn)為，世間一切皆可通過一種合理的方式去接近以及獲取。
這是正常，也可算是常態(tài)生活。
不免要問，難免不問間，也終于明白，成份的作用是明還是暗，其實(shí)，都是取決于愛情的力量的。
在飽和的狀態(tài)下，滿溢是唯一的方式。
對(duì)與錯(cuò)的對(duì)立面，不一定是糾纏不清的煩亂思維，而是堅(jiān)定的心態(tài)下的人文氣息。
不用想太多，也不必想太多，讓一切隨風(fēng)間，繼續(xù)著努力的方向是最好的了。
我認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的自己，也結(jié)緣了以后的自己，不免多問間，才終于明白世間的一切都是坦然相對(duì)的結(jié)果。
我認(rèn)識(shí)了以后的樣子，不管是生活還是人生，其實(shí)，基本上都是以個(gè)人為主的好。
拿著分與毫的間隙，因此，在某些事情上，能產(chǎn)生些什么呢？
難以說清，但，唯一可以肯定的是以個(gè)人的能力來決定了。
我不會(huì)太熱衷于某一狀態(tài)里，憑著個(gè)人愛好隨性一點(diǎn)比較實(shí)際些。
在路途的遠(yuǎn)方是界線的可能，不能胡說八道些什么，但，此時(shí)卻好似在無理頭地亂語一凡，其實(shí)不然間，也覺得那句話有一定的實(shí)際意義，至于是什么，也完全靠自己玄領(lǐng)悟了。
不能太刻意的怎么樣，那就繼續(xù)著怎么樣，不能讓現(xiàn)實(shí)給主導(dǎo)了，那就把自己懦弱一面給刪除掉。
時(shí)間往往會(huì)久遠(yuǎn)了自己的方向，卻不能恢復(fù)了那所謂的自在之心。
也許成年人本就是在各式環(huán)境下拼搏的狀態(tài)，才是最合適的吧。