白河思考過一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，那就是身體從人類換成了龍類之后，自己究竟還是不是自己。
結(jié)論是自己仍然是自己，因?yàn)榛蛟S由于大腦構(gòu)造和激素分泌的原因，他的思維方式很可能出現(xiàn)了變化，但一個(gè)最基本的東西沒有變，那就是‘我’這個(gè)繼承了白河過往經(jīng)歷并依舊獨(dú)立思考的意識(shí)主體沒有變化。
從這個(gè)角度來說，‘我’還是‘我’。
但另一個(gè)很明確的結(jié)論則是：
自己雖然還是自己，但從生物的角度來看，自己已經(jīng)不是人類了。
這讓白河開始思考幾個(gè)隨之引出的問題：
那就是哲學(xué)上的‘我’的這個(gè)概念究竟是指‘我’的肉體，還是‘我’的意識(shí)？尤其是將這個(gè)問題放在更換身體的基礎(chǔ)上思考的時(shí)候。
第二個(gè)問題則是‘人類’這種生命形態(tài)，對(duì)于‘我’這個(gè)概念來說，究竟是不是不可或缺的？
其答案顯而易見。
白河不得不承認(rèn)，只要意識(shí)能夠繼續(xù)存在，肉體是不是人類對(duì)他來說并不是十分的重要。
或許穿越到蜘蛛螞蟻身上他的想法會(huì)有所不同，不過從另一個(gè)角度看：如果一只有智慧的螞蟻面臨穿越到龍身上或穿越到人類身上這種選擇時(shí)，又會(huì)選擇什么呢？
進(jìn)一步想開去：對(duì)于人類文明這個(gè)總體而言，人類肉體這種生命形態(tài)，很可能遠(yuǎn)沒有人類自己想象的那么重要。
換言之，大多數(shù)人類并沒有意識(shí)到，對(duì)于自己而言，人類這個(gè)身體最重要的功能其實(shí)是支撐意識(shí)的存在，而不是反過來。
原始人類增長智慧是為了更好地生活、滿足生存發(fā)展的本能需要，其模式是意識(shí)服務(wù)于肉體。
但文明發(fā)展到現(xiàn)代人的階段，意識(shí)和身體的主從關(guān)系早就在無形中發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
就連古代人也意識(shí)到了這一點(diǎn)，古代的西方有煉金術(shù)和長生不老藥，東方的道教更是提出了尸解成仙的概念，而作為共同點(diǎn)，東方西方都提出了一個(gè)看起來不可能實(shí)現(xiàn)的美好愿望：那就是靈魂不死。
白河還記得穿越前的某歌公司曾經(jīng)發(fā)布過一條消息，他們認(rèn)為人類已經(jīng)站在長生之門的門口，未來的人類可以將自己大腦中的內(nèi)容導(dǎo)引入機(jī)械容器之中，達(dá)到某種意義上的永生不死，雖然普遍被認(rèn)為是某歌公司的嘩眾取寵，然而能夠看得到的是：除了認(rèn)為技術(shù)上的不可能之外，很多的反對(duì)者認(rèn)為‘如果失去了肉體，人類還是人類嗎？’
毫無疑問，這些反對(duì)者在無意識(shí)中看出一個(gè)事實(shí)：如果某歌公司的說法成立，未來的‘人類’很可能演化成一種半機(jī)械甚至全機(jī)械的‘生物’。
這并非沒有可行性，靈魂這種東西的實(shí)質(zhì)雖然從古至今一大堆文學(xué)家神學(xué)家哲學(xué)家都在討論，然而在現(xiàn)代科學(xué)看來只是一些化學(xué)物質(zhì)在大腦中活動(dòng)產(chǎn)生的信息集合體。
反對(duì)者們對(duì)這種可能的未來的深刻的排斥與恐懼在于，這種‘進(jìn)化’會(huì)毀滅一切當(dāng)前人類社會(huì)賴以生存并習(xí)以為常的道德秩序：
機(jī)械不會(huì)繁衍，不需要親情，不需要各種依賴于感情的社會(huì)關(guān)系，機(jī)械不需要肉欲，不需要感性，也不需要感性衍生的美，對(duì)于社會(huì)和文明都是一種毀滅。
不過白河認(rèn)為這種恐懼和歷代生產(chǎn)力大發(fā)展時(shí)社會(huì)秩序變化的恐懼本質(zhì)上也沒什么區(qū)別，從原始的血緣氏族解體到近代的鄉(xiāng)黨宗族崩潰，建立在親緣關(guān)系上的社會(huì)結(jié)構(gòu)崩潰歷史上不知道發(fā)生過多少次了，如果技術(shù)發(fā)展到連思維都可以完美模擬的地步，制造一些刺激來滿足感性思維有什么難度呢？人類的各種欲望建立在人類的生存需要之上，比如進(jìn)食和繁衍，那么當(dāng)智能不需要這些的時(shí)候，它們的存在又有什么價(jià)值呢？僅僅是滿足精神上的刺激嗎？誰又知道這種轉(zhuǎn)換完成之后不會(huì)有更高等的感性出現(xiàn)呢？
機(jī)械形態(tài)擁有理論上無限的壽命。更高的生存能力，不需要挑剔的食物，不需要苛刻的自然環(huán)境。更加強(qiáng)大的生產(chǎn)力。動(dòng)輒以光年為單位計(jì)算路程的宇宙旅行對(duì)于壽命不過幾十年的人類來說如同天塹，復(fù)雜的宇宙環(huán)境更會(huì)對(duì)脆弱的人類肉體造成嚴(yán)苛的考驗(yàn)，而對(duì)于機(jī)械文明來說卻是坦途。
如果有一天人類面對(duì)著這樣一個(gè)選擇時(shí)，堅(jiān)持選擇保留‘人類’這個(gè)生物屬性的又會(huì)有多少呢？
觀察三體世界時(shí)得到的一些想法驅(qū)使白河把這個(gè)選擇拋在三體人的面前。
他很希望見識(shí)一下這些三體人在面對(duì)這種可能性時(shí)會(huì)怎么選。
除非這個(gè)宇宙有著什么強(qiáng)制性的規(guī)則阻止文明的機(jī)械化，否則這種技術(shù)是可行的，三體人的反應(yīng)無疑向白河印證了這一點(diǎn)。
面對(duì)著比人類嚴(yán)酷得多的生存危機(jī)，生物肉體這種東西，對(duì)于三體文明而言，一定是更巨大的累贅吧！
懷著看戲的心情，白河安心地躲在了培養(yǎng)槽里，只是他沒想到這場戲前戲出奇地長，開幕更是詭異萬分。
在白河估計(jì)中大概有七八天的時(shí)間里面，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)實(shí)驗(yàn)室沒有三體人進(jìn)來了，就連僅存的一個(gè)守衛(wèi)也在一天突然離開了房間，而實(shí)驗(yàn)室外不斷地嘈雜聲隱約飄來，甚至地面也偶爾震動(dòng)。
亂紀(jì)元？？
白河開始覺得有些不對(duì)勁了，同時(shí)而來的是困惑。
通過三體人的表現(xiàn)來看，他們建設(shè)的地下設(shè)施已經(jīng)足夠他們頂過災(zāi)害不是那么嚴(yán)重的亂紀(jì)元，很多時(shí)候脫水只是為了節(jié)省資源，如果重要人物在亂紀(jì)元中能夠活動(dòng)，總不至于在脫水之前對(duì)白龍這個(gè)重要實(shí)驗(yàn)對(duì)象不管不問。
這會(huì)是什么樣的亂紀(jì)元？
感受到培養(yǎng)槽的震動(dòng)白河暗暗忐忑，難道真讓自己這個(gè)烏鴉嘴說中了，是三日凌空、四星連珠這種滅絕文明級(jí)的亂紀(jì)元？自己能在這種災(zāi)難中毫發(fā)無損嗎？
他低頭看了一眼培養(yǎng)槽中的營養(yǎng)液開始有些發(fā)愁，三體人不管他，豈不是又要讓他餓肚子？
噼啪……
白河思考之間，培養(yǎng)槽的能量供應(yīng)系統(tǒng)發(fā)出一陣刺耳的聲音，在這聲音中燈光‘啪’滴一聲熄滅，運(yùn)轉(zhuǎn)的儀器全部停止，整間屋子頓時(shí)陷入了黑暗。
能源供應(yīng)中斷了。