這本書是真的寫武俠的，但我定義它是一個假江湖。
很多人看到假江湖三個字，以為會是輕松戲謔的穿越文，主角面對種種限制和困難，依舊一路狂飆，成為武林高手，抱三四個美人歸。
但是，它真的是假江湖，為什么假？我在前面第二三章講了一下，后面于靖出山闖江湖還會講，但主旨不變，一個沒有俠義的江湖，就是一個假江湖。
在這個主旨下，這個假江湖是殘酷的。
羅浮山的劇情已經(jīng)結(jié)束，很殘酷、很冰冷。
七個師傅和一個徒弟，原本是《射雕》中郭靖和江南七怪的故事，可是偏偏成了于靖和梅山七杰的故事，一個溫馨，一個讓人心寒。在第五章的時候，有人看到于靖開始黑化，覺得于靖和很多穿越人士一樣，發(fā)起狠來，比被穿越世界的人更狠。
可是，于靖不是這樣想的。
記得看《天龍八部》，印象很深的是掃地僧在藏經(jīng)閣將蕭遠山和慕容博殺死又救活的劇情，那是一個生死的輪回，兩個仇深似海的人頓悟了。
那么，一個人在這個空間死了，靈魂穿越后，算不算一次生死的的輪回？
我覺得算，因為記憶還在，那么死亡的事就會在他的身心上留下深刻的烙印，會在潛移默化中影響一個人的行為。
在《穿越個假江湖》中，于靖前世是慘死的（這個我會在后續(xù)中慢慢講出來），所以他的行為是有可能走向極端的，尤其是面對七個看似對他無比體貼、溫馨，卻隨時想要套走他的秘密，殺死他的人，于靖的心更冷。
于是，于靖靠著高智商，一點一點的布局，殺死了那些人，手法很殘忍，但心未必真的是冷的。
于靖不斷地講郭靖和江南七怪的故事，那是他心中有那一點期盼，在與解花語對話時說:“我是誰并不重要了，但我真的不想自己180的智商用在與你們勾心斗角上，真的不想我這雙應(yīng)該帶著白手套拿試管的手沾上你們的鮮血?！?p> 但是，于靖為了活下去，還是殺人了，設(shè)計害死五師傅，折磨二師父，最后活活淹死二師父，為了生存，他這一步步地走向瘋狂。等梅山七杰兩敗俱傷之后，于靖開始殘忍而冷漠的殺人，連三師傅、四師傅的尸體都沒有放過。
至此，于靖徹底瘋狂，冷靜的瘋狂，像《黑社會.以和為貴》中古天樂的那種瘋狂，沒有言語，只有血腥。
如果故事真的到了這里，那么，你們會看到一個和梅山七杰沒有兩樣的人，于靖和這個假江湖其他人沒有兩樣，他融入了這假江湖，成了這個假江湖的一員。
可這不是我要寫的主角，我要的主角是有血有肉有感情的人。
于是，喬梨花成了很重要的一個人。
為什么會是喬梨花？
因為喬梨花除了是于靖的師傅，她還是一個女人，還是一個孩子的媽媽，加之與于靖父親的那層關(guān)系，足夠她在生死之間做出一個女性母親該有的覺悟或者犧牲。
——這是母性光輝。
關(guān)于喬梨花的轉(zhuǎn)變，我在前面陸續(xù)地透露出他與其他人的不同。五師傅死后，于靖三天沒吃喝，喬梨花照顧他時，那些是真的，在解花語死后，于靖那聲像娘親后，她的哭是真的。他對于靖是真的產(chǎn)生了如同母親般的感情的，又因為家人和女兒的關(guān)系，與梅山七杰一起隱瞞著于靖，直到死亡來臨，這種感情才爆發(fā)出來。
所以，她奪劍，告訴于靖實情，自刎，告訴于靖他還是個孩子，該哭就哭，該笑就笑。
因為梅山七杰死了，她也將死了，于靖自由了。
總有那么一些人，總有那么一件事，讓你銘記于心，然后改變你的人生。
喬梨花在生死之間，以死得到了解脫，同樣的也換回了于靖心中最后那一絲人性的溫暖。
于靖在生死之間，人生也得到了改變。
所以于靖才會將殘殺自己家人，圈養(yǎng)自己八年，毀自己一輩子學武之路，恨不得扒皮抽筋的七個人安葬，立牌。
羅浮山的故事結(jié)束，一點都不爽，一點都不小白，一點都不搞笑。甚至涉及到心理行為學的東西，有人會覺得平淡，甚至無味。
但，這是我要寫的武俠，不是華麗武功，也不是快意江湖，而是一個假江湖下，人的問題。
回到最初的主題。
這本書是參加“武俠?古武未來征文”的，那么我這樣冷酷不陽光的武俠如何表現(xiàn)主題呢？
我想，一個主題，可以從兩個方面去解讀。一方面，用熱血陽光的故事去激勵人，如《射雕》，那就能很好地告訴你成為怎么樣的人，才能在江湖上混下去；第二個方面就是，講壞人如何慘死的，就像十八層地獄的畫，告誡人們，不要成為壞人。
我選擇了后者。
這也就是我為何會選擇類似《射雕》一樣的開頭，主角又為何會屢屢提到郭靖的故事。
羅浮山后，于靖的江湖之旅開始，看一個高智商但長相老實的人，如何在這個假江湖生存。
最后，感謝那些過來看過一兩眼本書的人，收藏的了，小飛跪謝了。
愿你我一切安好，人生陽光明媚。