“原來(lái)還是那場(chǎng)夢(mèng)啊，為什么，你是誰(shuí)，我還能不能再次見(jiàn)到你，你會(huì)記得我嗎，也許你早就忘了我了吧……”王虛背靠著枕頭，半躺在床頭，臺(tái)燈的光芒柔和的籠罩著這個(gè)小房間。
窗外星光點(diǎn)點(diǎn)夜風(fēng)習(xí)習(xí)，在半夜醒來(lái)的王虛已經(jīng)沒(méi)有了睡意，就這么一動(dòng)不動(dòng)的感受著夜的安靜。
前世今生？也許只有自己才這么想吧，王虛知道自己可能又有點(diǎn)神經(jīng)了。
生活總是要向前看的，這個(gè)再淺顯不過(guò)的道理對(duì)王虛來(lái)說(shuō)卻像是一個(gè)巨大的鴻溝。
這大概也是少小不努力老大徒傷悲的鮮活重現(xiàn)吧，一邊是對(duì)未來(lái)的迷茫，一邊是對(duì)過(guò)去的無(wú)知，站在現(xiàn)在的他真不知道何去何從了。
有時(shí)候他會(huì)想，科學(xué)技術(shù)什么時(shí)候才能制造出時(shí)光機(jī)器啊，來(lái)個(gè)穿越也不錯(cuò)。
也有的時(shí)候他會(huì)想要穿越到未來(lái)，每當(dāng)聽(tīng)到有人暢想未來(lái)會(huì)如何如何的美好，他就越來(lái)越不喜歡現(xiàn)在了。
說(shuō)到底，他還是在逃避現(xiàn)實(shí)，逃避生活中一切的不如意，卻又不知道該如何才能為改變做點(diǎn)努力。
沒(méi)有精神世界的人，就好像沒(méi)有靈魂一樣，很多時(shí)候就連自己都會(huì)覺(jué)得好可悲。
起初王虛是為了猜度李小龍的死因，因?yàn)樗麑?duì)截拳道有了興趣，也可能是影視給他帶來(lái)的震撼。
他覺(jué)得截拳道是個(gè)符合科學(xué)設(shè)計(jì)的，是一個(gè)很可能成為人生捷徑的重要法門。可是作為創(chuàng)始人的李小龍卻英年早逝，這又讓他糾結(jié)了起來(lái)。
于是他覺(jué)得截拳道里一定有著一個(gè)不為人知的致命缺陷，如果自己可以找到并且改良之后一定會(huì)大放異彩，使自己從此走上人生的光明大道，亦如各種小說(shuō)里的主人公一樣走上人生巔峰。
他從太極拳開(kāi)始細(xì)索起來(lái)，因?yàn)榻厝酪蔡?hào)稱是使用了道家的哲學(xué)思想，所以他認(rèn)為這樣的切入點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。
當(dāng)然他沒(méi)有真正的練習(xí)太極拳，只是作為體驗(yàn)，拿自己當(dāng)實(shí)驗(yàn)品而已。
最后他覺(jué)得截拳道里少了氣的概念，以為找到突破點(diǎn)的他興奮不已。
可是另他再次失望的是，首先氣是個(gè)兼有感官和精神雙重體驗(yàn)的東西，而且科學(xué)的思路也無(wú)法給氣下一個(gè)完美的詮釋，況且氣如何引入到截拳道的核心理念里去也是個(gè)問(wèn)題。
他意識(shí)到李小龍有西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，要了解截拳道可能還要有一半的科學(xué)思維，于是他又沿著這條思路過(guò)去了。以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限，這是截拳道的核心理念，于是他就開(kāi)始拆解這兩句話。
以無(wú)為有，有點(diǎn)禪機(jī)的趣味，自從佛教傳入中國(guó)后，這也成了中華文化的一部分了，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的融合交流，也融入了中國(guó)哲學(xué)之中。
無(wú)即是有，甚至不需要意念的觸動(dòng)，完全是自然完成相互的轉(zhuǎn)換，而只需要拿來(lái)即用就行。
法其實(shí)是一個(gè)連貫的行為，要知道是什么，怎么拿來(lái)用，怎么用。
限就是限制，同樣的需要知道，是什么樣的限制，如何利用這個(gè)限制，又如何突破這個(gè)限制。
但是本著知必行的原則，行動(dòng)的時(shí)候腦子里還在想著，以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限，但是又失敗了，人不是機(jī)器，無(wú)法一邊腦子里過(guò)著意識(shí)流一邊做著動(dòng)作，只是現(xiàn)在的他還不知道。
王虛又迷茫了，他覺(jué)得應(yīng)該把各家武學(xué)的核心精華聚合到一起，才能找到完美的解決途徑。
于是乎，無(wú)極，太極，陰陽(yáng)，五行，八卦，易筋，洗髓，甚至連三皇五帝，堯舜禹，老子，莊子，孔子，孟子，墨子，惠施，周敦頤，朱熹，陸九淵，……都被他湊到一塊了。
他又覺(jué)得應(yīng)該把精氣神作為基礎(chǔ)的模型來(lái)再做嘗試，于是他又打上了三位一體的主意，看了《三位一體》的小說(shuō)，又研究了上帝，最后還是遇到意識(shí)流過(guò)于耗費(fèi)精力的問(wèn)題，而悻悻然轉(zhuǎn)移了方向。
于是乎，王虛在追求真理的大道上孤獨(dú)而執(zhí)拗的向前向前再向前。
生物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，哲學(xué)，醫(yī)學(xué)，工程學(xué)，歷史學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，……他遍尋不到那個(gè)可以支撐整個(gè)精神世界的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn)，他累了，是的，他覺(jué)得自己不可能成功了，他想放棄，放棄一切，包括生命。
他又有點(diǎn)不甘心，因?yàn)樗€是不相信自己會(huì)無(wú)能到一無(wú)所獲的離開(kāi)這個(gè)世界。難道他的一生就只是來(lái)隨便看看風(fēng)景就要悄無(wú)聲息的這樣走掉嗎，不是，不會(huì)的，他覺(jué)得自己一定可以做點(diǎn)什么，只是方法還要重心再找，只是時(shí)間的問(wèn)題。
那個(gè)夢(mèng)就是證明，自己還想再次嘗試，這是希望的火種，只要有它在，一切都會(huì)好起來(lái)，就會(huì)有未來(lái)。
王虛起身點(diǎn)了支煙，兀自的抽著，忽然他的眼前一亮。
“對(duì)！就是它！是智慧，那些道理只是給了你智慧，而現(xiàn)實(shí)中你應(yīng)該知道該怎么做，每個(gè)人都知道應(yīng)該吃飯睡覺(jué)才能活著，而不是靠意識(shí)流，意識(shí)流只是自身內(nèi)部的生化行為，它是不會(huì)主動(dòng)吸收能量讓你長(zhǎng)生的！”王虛興奮的自言自語(yǔ)道。
那么也就是說(shuō)截拳道本身沒(méi)有錯(cuò)，它的核心理念只是教人們使用智慧的方法，而不是鍛煉身體的方法。
強(qiáng)身的方法就是要練到潛意識(shí)里去，這不就是熟能生巧，勤能補(bǔ)拙嗎。
如何突破自身的極限，李小龍說(shuō)過(guò)，忠實(shí)自己，發(fā)展?jié)撃埽?dāng)然也不能盲目為之，沒(méi)有相應(yīng)的身體素質(zhì)，還是采用循序漸進(jìn)的方法最為穩(wěn)妥。
王虛以為找到了解決問(wèn)題的方法，可是新問(wèn)題又來(lái)了，中庸難道只是這樣就這樣了嗎。
如果要將中庸作升華版的理解，那就只有在精神體驗(yàn)里找答案了。
王虛不想再糾纏這些問(wèn)題了，因?yàn)檫@些問(wèn)題簡(jiǎn)直就是無(wú)止無(wú)盡無(wú)始無(wú)終，永遠(yuǎn)也不可能窺盡所有。
他有更為嚴(yán)峻的問(wèn)題需要解決，生存，發(fā)展，進(jìn)取，這些才是現(xiàn)在以及未來(lái)的主線任務(wù)。
經(jīng)此這些，王虛好像又活了過(guò)來(lái)，一掃之前的陰霾，合身投入到新的戰(zhàn)斗中去了。