天上白玉京，十二樓五重，仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。
玉京山作為傳說(shuō)中的神山，傳為元始天王居所，也是眾仙上真的居處，在這里，玉京山的確是元始天王的居所，不過(guò)因?yàn)楣嗜艘讶?，空留玉京，整個(gè)玉京山顯得靜謐而縹緲。
太一和五帝借助凌云當(dāng)初進(jìn)入過(guò)玉京山這一段緣份，回溯過(guò)去時(shí)光，追索緣份，才在大周山某處發(fā)現(xiàn)了玉京山的一點(diǎn)蹤跡。
只要能找到玉京山的所在，進(jìn)入已經(jīng)封閉的玉京山反倒不是難事。而凌云能夠再度進(jìn)入玉京山里面，則是完全是靠了太一和五帝的身份。
玉京山仍舊是凌云離開的時(shí)候那副樣子，數(shù)千年以來(lái)毫無(wú)變化，霞光瑞彩，諸炁流轉(zhuǎn)，看起來(lái)就是普普通通的樣子。但是這一次，凌云感覺(jué)到了玉京山不同的一面，具體如何他也說(shuō)不上來(lái)，只是感覺(jué)和以前有些不一樣了。
盤古神殿仍舊矗立在玉京山深處，太一和五帝還有凌云六人進(jìn)入了盤古神殿。
看著盤古神殿古樸渾然的風(fēng)格，還有一成不變的景色，故地重游的凌云，心中除了感慨，再也沒(méi)有什么其他情緒了。
前世身為普通人，數(shù)千年的時(shí)光更迭早就會(huì)讓不太堅(jiān)固的建筑物分崩離析。
可是盤古神殿仍舊是當(dāng)初見到的樣子，在歲月的流逝下，根本沒(méi)有絲毫痕跡印刻在宮殿上面。
進(jìn)入盤古神殿，眾人走過(guò)一根根立柱來(lái)到大殿深處，并沒(méi)有多么肅穆的氣氛，但是七神仍舊保持著謙恭的姿態(tài)，并沒(méi)有大聲喧嘩。
凌云和其他六神來(lái)到最初見到的玉壁跟前，還沒(méi)等他們有什么動(dòng)作，那個(gè)玉壁突然亮起來(lái)，玉壁上顯現(xiàn)出元始天王的影像。
“父神！？”太一和五帝倏然一驚，紛紛朝著玉壁躬身一禮。
但是等到他們起身后，就發(fā)現(xiàn)玉壁中的元始天王只是一段影像而已，但是這一段影像的出現(xiàn)，就表明了元始天王對(duì)他道化的后續(xù)事務(wù)可能有所安排。
玉壁中的元始天王對(duì)太一和五帝說(shuō)道：“太一，五靈，我的孩子們，我知道你們會(huì)來(lái)到玉京山的，所以我特意留下這一段影像，將一些事和你們說(shuō)一下?！?p> 聽著元始天王的講述，眾人才知道元祖真魔真正來(lái)歷。
原來(lái)元祖真魔本身是天地誕生之后，混沌劃分兩儀時(shí)，從正道誕生的反面總集合。元祖真魔是天地的陰暗面，也是一切正道的反面，是秩序的反面，是天地大道的反面，是一切一切的反面。
最重要的一條就是元祖真魔哪怕是一切的反面，元祖真魔本身也是后天誕生的，本質(zhì)是低于混沌的，根本不能與盤古相比，更不能與元始天王相比。如果僅僅只是這樣，元祖真魔的結(jié)果就是只能潛伏而已。
可是他卻趁著盤古道化的時(shí)候，奪取了一部分盤古的本質(zhì)源質(zhì)和一些元神之力，這就相當(dāng)于元祖真魔借此機(jī)會(huì)，化為盤古化身之一。雖然只是后天取巧而成，可是元祖真魔也借此把本質(zhì)升華成為和元始天王同等的存在，所以他就獲得了與元始天王近乎媲美的力量。
當(dāng)然，僅僅只是能媲美而已，與完全是盤古化身的元始天王不同，元祖真魔的力量雖然強(qiáng)大，也因?yàn)槌錾淼木壒蕛H僅限于這個(gè)盤古宇宙，與能從混沌中調(diào)取力量的元始天王相比，終歸是無(wú)法相比的。
可是宇宙是有限的，元始天王為了不毀滅掉宇宙，他是不會(huì)使用超過(guò)宇宙上限的力量，所以元祖真魔才能與元始天王爭(zhēng)鋒。
當(dāng)初的元祖真魔與元始天王爭(zhēng)鋒，為了尋找?guī)讉€(gè)幫手，曾以魔法沾染了一些盤古道化時(shí)散布天地的靈光。并藉由此創(chuàng)造出一些邪祟的魔物，而這些魔物就是鎮(zhèn)壓在天地宇宙中，那些怪物的由來(lái)。
后來(lái)元始天王和元祖真魔爭(zhēng)斗時(shí)，趁機(jī)消滅了不少，還有一些無(wú)法消滅的，也被元始天王趁機(jī)鎮(zhèn)壓起來(lái)。
那些被鎮(zhèn)壓起來(lái)的魔物，因?yàn)楸旧硎窃从诒P古的道化靈光，如果就此消滅，反倒會(huì)使得天地?fù)p失本源，于是元始天王騰出手鎮(zhèn)壓之后，略作一番布置，使得他們的力量不斷被消磨，重返天地本源中。
經(jīng)過(guò)將近十萬(wàn)年鎮(zhèn)壓，這些魔物都被消磨的差不多了，還有幾個(gè)特別頑固的存在，元始天王也有所安排。
這一段當(dāng)初的歷史，因?yàn)樯婕暗臓?zhēng)斗人物太過(guò)高端，所以歷史并未銘刻下來(lái)。
后來(lái)元始天王將元祖真魔鎮(zhèn)壓了之后，就忙于穩(wěn)固天地，調(diào)理天道，對(duì)這些事物只是略微做了一些安排，并沒(méi)有過(guò)多插手。
至于后面，元始天王在自己道化后，留下一些手段，想要感化元祖真魔，放棄滅世的心思，可惜元祖真魔并不理會(huì)。所以元始天王的后手將他斬滅概念，使其跌落本質(zhì)?；癁榱撕吞?、五帝等幾位類似的存在。
如果說(shuō)太一和五帝是元始天王的子嗣的話，那么元祖真魔被元始天王劈散成四份后，那四份就各自繼承了元祖真魔的一部分。和太一與五帝的身份相等，也能看做是元祖真魔的子嗣。
只是這四位并不齊心，各自都想重歸元祖真魔的狀態(tài)。為了重歸圓滿，必定要相互吞噬。所以這一道隔閡就如天塹一樣，橫亙?cè)谒麄兯哪М?dāng)中，根本無(wú)法聯(lián)合起來(lái)。
除了這些交代之外，元始天王給太一和五帝交代了一些事務(wù)：“太初有道，神與道同。這是我對(duì)天地管理者的定義，神靈執(zhí)掌天地權(quán)柄，運(yùn)轉(zhuǎn)天地大道，調(diào)理萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)，完善宇宙法則和大道……”
元始天王絮絮叨叨，將神的來(lái)歷，還有一些有關(guān)神道的安排交給了太一和五帝。畢竟是自己的子嗣，而且是諸神之首，未來(lái)統(tǒng)領(lǐng)神道的存在，元始天王對(duì)他們寄予了極大的希望。
凌云在一旁靜靜地旁聽，雖然看到的只是元始天王的一段影像，但是通過(guò)元始天王親口訴說(shuō)天地開辟后的一段古史，讓凌云補(bǔ)足了那一段空白，歷史神職向上延伸到了天地初開時(shí)代，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。
這對(duì)他的歷史神職非常有好處，因?yàn)檫@種隱秘凌云不可能從其他地方得知，哪怕他回溯時(shí)光，也不能見證這一段歷史，這就會(huì)導(dǎo)致他的歷史神職始終有所欠缺，這一次補(bǔ)足之后，歷史神職就會(huì)一直延續(xù)下去。
知道了這一段歷史隱秘后，不但對(duì)他神職有非常大的好處，還能知道元祖真魔的跟腳，對(duì)于所有人而言更是一個(gè)非常大的收獲。
畢竟，最可怕的是未知，如果是已知的事物，那就沒(méi)什么可怕的了。