王佛現(xiàn)在對(duì)巫曼頗有好感，不似之前那樣生硬，婉拒了她的邀請(qǐng)，也算略微顧及了一下她的感受。
巫曼知道中土的書生如果不是混不下去了鮮少有來到邊疆的，流落到貴州的要么是能力不足的庸人，要么就是犯了錯(cuò)誤的罪犯。
王佛看起來這兩者都不是，要想讓這種人效力，是很不容易的。
她也沒有因?yàn)楸蝗司芙^就惱了，反倒熱情的邀請(qǐng)王佛共進(jìn)晚餐。
王佛對(duì)和巫曼這樣充滿異域風(fēng)格的女子共進(jìn)晚餐并不排斥，欣然同意。
炎族的飯食多是肉食和漿果，烹飪多是燒烤和煎炸，使用一些植物香料作為調(diào)味品，味道其實(shí)是很不錯(cuò)的。
只是他們也喜歡吃一些毒蛇青蛙蟲豸，這個(gè)就讓王佛有些接受不了。
好在巫曼的餐食都是最好的，全是動(dòng)物身上最肥美的部分烹飪而成，賣相和味道都很棒，充滿了一種蠻荒的風(fēng)格。
他的廚子手藝極好，烤出來的肉鮮嫩多汁，配上新鮮的漿果，在保留肉類的香味的同時(shí)添上了一抹酸甜，那種獨(dú)特的風(fēng)味讓人回味無窮。
加上炎族特有的蛇果酒，兩人邊吃邊喝邊聊天，一頓飯吃的賓主盡歡。
也不知是喝了酒還是飯桌上特別能拉進(jìn)人與人之間的關(guān)系，巫曼開始跟王佛談起自己的過往。
實(shí)際上兩人的關(guān)系在這么短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)親近了許多，說起話來已經(jīng)像是朋友一般隨意。
她甚至跟王佛抱怨做黑川土司這些年的艱辛和掙扎。
巫家是貴州一個(gè)古老的家族，世世代代都統(tǒng)治著黑川，當(dāng)然，能夠傳到現(xiàn)在依舊能繼續(xù)統(tǒng)治下去的原因一是來自于土司們的默契，二是巫家執(zhí)行的繼承策略。
巫家奉行能者上，弱者下的繼承策略，所有有繼承權(quán)的孩子都會(huì)在成年之后派往黑川治下做官，以業(yè)績作為繼承土司權(quán)利的依據(jù)。
做土司跟當(dāng)皇帝已經(jīng)沒有多少區(qū)別了，為了能登上大位，其中明爭暗奪，陰謀詭計(jì)在繼承人之中不斷上演。
巫曼能在眾多兄弟姐妹之中脫穎而出，最終繼承土司之位，這期間經(jīng)歷的艱難困頓自然數(shù)不勝數(shù)，有時(shí)候甚至生命都會(huì)受到威脅。
然而最終成為土司的是巫曼，成為手下人敬畏無比的巫曼土司。
也許是巫曼成為土司之后再也找不到一個(gè)能夠真心交流的人以至于她只能將內(nèi)心的苦悶憋著，現(xiàn)在遇到王佛這樣一個(gè)并不在他治下，又才華出眾并不敬畏她土司權(quán)威的漢人才能跟普通朋友一樣交流吧。
所以這一切看似有些荒誕不經(jīng)，但是細(xì)想其中關(guān)鍵，卻也合情合理。
只是她雖然真情流露，王佛卻不會(huì)對(duì)自己的來歷透露半點(diǎn)。
第二天一大早就有巫曼土司的人跑過來請(qǐng)他，因?yàn)椴筷?duì)快要開拔了。
王佛既然已經(jīng)有言在先，答應(yīng)幫忙，自然不會(huì)食言而肥，以他的實(shí)力，離開是輕而易舉的一件事。
食人生番跟炎族不同，炎族是后來遷移到貴州的，食人生番卻是這里的土著野人。
炎族長期絞殺這些生番，所以如今那些野人不是遷移更深的山嶺中就是被剿滅。
畢竟貴州地大，就算是長期清理，食人生番還有不少?zèng)]有清理干凈。
土司們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)生番部落一般就是剿滅，不留一絲活口，生番中并無老人，年老失去力氣的都被他們自己人吃了，所以他們自己人也吃，跟畜生一樣。
這次發(fā)現(xiàn)的食人生番部落原本在深山，最近不知道是什么原因?qū)е滤麄冮_始向外擴(kuò)張，接近了三春寨的寨民活動(dòng)范圍，捉了幾個(gè)村民吃。
一般生番部落都善于使用毒箭，蓄養(yǎng)毒蟲毒蛇，要格外小心謹(jǐn)慎，這些毒物毒性非常大，毒液入體會(huì)非常麻煩，一般情況下是救不回來的，要么就截肢保命，要么就毒發(fā)身亡。
王佛跟著巫曼土司的部隊(duì)一起往深山前進(jìn)，巫曼一身戎裝，腰間纏刀，跟王佛介紹這一部食人生番的具體情況。
“據(jù)探子來報(bào)，這一部食人生番部落人數(shù)不少，有在300到400人，聚集地是在一處瀑布邊上，周圍地形復(fù)雜，陷阱眾多。”
陷阱眾多這一條有可能是探子用生命試探出來的。
巫曼率領(lǐng)部隊(duì)在距離生番部落還有一段距離的地方停下休息。
因?yàn)橐呀?jīng)很靠近了，所以并沒有派遣新一波的探子，避免打草驚蛇。
生番們蓄養(yǎng)毒物，崇拜邪神，雖然衣不蔽體，身材瘦小，但是他們?nèi)绻麧摬卦谏种新穹狄u的話戰(zhàn)斗力就非常強(qiáng)。
站在高處，以王佛的目力，可以輕松看到遠(yuǎn)處的生番部落。
此時(shí)太陽高懸，氣候炎熱，野人生番并沒有出來活動(dòng)，多躲在樹下帳篷里乘涼。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，可以看見這個(gè)部落人數(shù)不少，規(guī)模還是比較大的，用木頭和芭蕉葉做的帳篷較為密集的擠在一堆。
部落里還立著一個(gè)用木頭疙瘩制作的神像，看上他就像一只擁有巨大肚子的螞蟻。
巫曼土司對(duì)王佛道：“先生有沒有什么想法？”
王佛看了她一眼，她的整個(gè)身體都被盔甲包裹著，頭盔和胸甲接口沒有一點(diǎn)縫隙，兩只眼睛也用一種透明的寶石保護(hù)著，但是可以看到她的眼睛，那雙眼似乎包含著某種期待。
她身后的士兵安安靜靜的整齊排列著，等待著命令。
王佛道：“因?yàn)樗麄凂v地附近充滿了陷阱，所以去過沖過去想殺他們一個(gè)出其不意我看可能性不大?！?p> “我覺得最好是將戰(zhàn)場選在他們駐地之外？”
巫曼土司道：“你的意思是先將他們引出來？”
“是，陷阱和毒物在他們營地里應(yīng)該是極多的，如果直接沖過去，雖然出其不意，但是必定損失慘重?！?p> “去過我們用一個(gè)小隊(duì)將他們一部分人吸引過來圍而殲之，先削弱他們一波人。”
巫曼土司想了想，叫了一隊(duì)十人卸了盔甲，裝作獵人去將人吸引過來。
至于為什么要出動(dòng)十人也有巫曼的考慮，如果是一兩人，那群食人生番未必會(huì)重視，出動(dòng)不了幾個(gè)人。
但是十個(gè)壯漢就不同了，這樣的力量已經(jīng)擁有足夠大的威脅，生番們想要追殺他們不出動(dòng)幾十人是不行的。
即便是食人生番沒有老人，但是女人和幼兒也有不少，一個(gè)幾百人的部落出動(dòng)幾十個(gè)青壯已經(jīng)是部落大半的力量了。