其實(shí)有一件事情讓王佛頗為躊躇，那就是到底要不要將煉形法傳給舅舅一家人，他們?cè)谶@人生地不熟，若是有些修為倒也可以有些自保之力。
只是且不說(shuō)他們能不能修成，就說(shuō)這功法如果不小心被泄露出去很有可能釀成禍端，正所謂匹夫無(wú)罪，懷璧其罪，萬(wàn)一給了他們最后泄露出去反而害了他們可就不好了。
也才短短幾個(gè)月的時(shí)間，舅舅就仿佛老了許多，表弟也仿佛一瞬間長(zhǎng)大成人，成熟了不少。
當(dāng)然，嫣兒還是那個(gè)嫣兒，還是那么天真。
這些都可以看出他們一家人吃了不少苦。
如今雖然銀子已經(jīng)給他們送到了，可王佛并不相信這能對(duì)他們的處境有多大改善。
沒(méi)有權(quán)勢(shì)力量，卻很有錢(qián)。
這豈不是小兒鬧市持金，禍患不小。
王佛思來(lái)想去，覺(jué)得只有一個(gè)辦法。
他拿出一張白紙，在上面寫(xiě)下：見(jiàn)字如晤，你我二人雖相識(shí)未久，然志趣相投，患難與共，情誼深重。今有我舅舅李明博一家四口，逃案來(lái)此，生活艱難，還望土司大人不計(jì)前嫌予以方便。
王佛寫(xiě)完，感覺(jué)最后一句頗為不妥，于是毛筆一劃，將其涂掉。
改成：還望土司大人看在你我情誼的份上給予幫助。
王佛寫(xiě)完，皺著眉頭，感覺(jué)還是有些不妥，總感覺(jué)有點(diǎn)怪。但是又說(shuō)不上怪在哪里。
嘆了口氣，又折了一個(gè)信封，寫(xiě)上巫曼土司親啟，落款寫(xiě)下王佛，將信裝進(jìn)信封，這才出去將信交給李明博。
王佛對(duì)他說(shuō)道：“舅舅，我與黑川土司巫曼有舊，這里是我寫(xiě)給她的信件，你們不如早日搬去她的治下，我與她患難之交，她必然會(huì)將你們安置妥善。”
李明博驚詫的問(wèn)道：“你何時(shí)跟一方土司有舊了？”
王佛說(shuō)道：“您就甭管了，拿著信到黑川，相信她還是會(huì)給我?guī)追直∶?，將你們妥善安置，你們?cè)谶@里人生地不熟的我挺不放心的。”
黑川離這里也不算遠(yuǎn)，過(guò)去不過(guò)是再走一段路罷了，這并不算什么，再加上過(guò)去有機(jī)會(huì)跟一方土司接觸，有著照顧，李明博自然知道該怎么選擇。
其實(shí)因?yàn)橥醴疬€挺害怕去見(jiàn)巫曼的，所以他只寫(xiě)了一封信，沒(méi)有親自送舅舅一家子一起前往的打算。
因著出租屋狹窄，實(shí)在騰不出多余的床鋪，李志立打算讓出自己的床鋪?zhàn)屚醴鹚约捍虻劁仭?p> 王佛當(dāng)然不能同意這樣的安排，他想要睡覺(jué)難道還愁找不著地方？簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話。
找個(gè)椅子坐下，王佛沉入靈臺(tái)，又開(kāi)始了新一輪的思考和修行。
陰神無(wú)形而有質(zhì)，可以隨心變換，因而可以隨意在其中構(gòu)建種種結(jié)構(gòu)，形成回路，精氣進(jìn)入靈臺(tái)化作元?dú)庖院?，元?dú)膺M(jìn)入回路中化作動(dòng)力形成種種法術(shù)。
所以如果學(xué)會(huì)了某種結(jié)構(gòu)，并且成功構(gòu)建回路，那么只要元?dú)夤嘧⒕湍芩查g發(fā)動(dòng)法術(shù)。
符法雖然是另一套體系，利用的是天地元?dú)猓崆盎蛘呤菍F(xiàn)畫(huà)的符咒封入符紙，用時(shí)直接導(dǎo)入天地元?dú)猓湍馨l(fā)動(dòng)法術(shù)，所以用符法本身基本上不需要消耗，不過(guò)有利必有弊，符法因?yàn)槭墙栌锰斓卦獨(dú)馑允芡饨绛h(huán)境的影響較大。
打個(gè)比方，你借用符法絕對(duì)沒(méi)可能在水里點(diǎn)火，但是用自身元?dú)怛?qū)動(dòng)卻可以。
只是符文的本質(zhì)依舊是一種結(jié)構(gòu)，擁有回路。
天庭編織法網(wǎng)禁錮了治下世界的五方元?dú)?，沒(méi)有天庭符篆，符法中凡是涉及到五方元?dú)獾幕芈范紩?huì)失效。
但是如果是陰神內(nèi)構(gòu)建的結(jié)構(gòu)回路涉及到五方元?dú)獾那闆r則不在此列，因?yàn)檫@里的回路的驅(qū)動(dòng)力是人體本身元?dú)?，并不涉及外界?p> 人本身的元?dú)庥删珰馑?，而根?jù)修行功法的不通，精氣的屬性也是不同，故而轉(zhuǎn)化出的元?dú)獗举|(zhì)也會(huì)不同。
這里就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，有些回路可以用所有種類的元?dú)怛?qū)動(dòng)，有些則需要特定種類，使用水屬性的元?dú)饩徒^對(duì)沒(méi)法放火球。
所謂的功法匹配度就在這里，如果你的元?dú)馀c你的結(jié)構(gòu)回路匹配度太低，那么基本上就沒(méi)辦法使用法術(shù)了，那么鉆研的那些無(wú)法使用的結(jié)構(gòu)也毫無(wú)意義。
好在元?dú)獠⒎欠呛诩窗?，元?dú)馐菢O端復(fù)雜化的東西，人類除非體質(zhì)特殊的情況下，基本上沒(méi)辦法修出純一種屬性的元?dú)狻?p> 在使用等量元?dú)獾那闆r下，這樣的元?dú)馔苿?dòng)某些特定的法術(shù)，其威力通常是普通元?dú)馔苿?dòng)這個(gè)法術(shù)的一倍到一百倍之間，這是相當(dāng)恐怖的，所以有特殊體質(zhì)的人在哪里都是寶貝。
王佛的吞日煉神法并不全，如果他想要修成元神就需要自己補(bǔ)全，以他現(xiàn)在的見(jiàn)知這是不太可能的。
他有很長(zhǎng)的時(shí)間可以摸索，此時(shí)倒也不需要擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)然，他也可以廢了現(xiàn)在這一身修為，改換根基。
這個(gè)雖然比補(bǔ)全吞日法簡(jiǎn)單點(diǎn)，可基本上沒(méi)有啥實(shí)現(xiàn)的可能。
改換根基需要換一顆丹田竅穴，至于如何更換丹田竅穴，以王佛的道功和權(quán)限，也就只能買(mǎi)心里想想罷了，實(shí)際操作價(jià)值幾近于無(wú)，借助靈臺(tái)那尊魔神的修復(fù)力量倒是有可能嘗試一下，然而這畢竟是兇險(xiǎn)的事情，竅穴也不是普通血肉器官真壞了能不能修復(fù)還是個(gè)未知數(shù)。
陰神想要到達(dá)出竅期就需要學(xué)習(xí)一種堅(jiān)固陰神的回路，吞日法里面有附帶的，很復(fù)雜，由許多基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)組合而成，王佛正在努力學(xué)習(xí)中。
了解的越多，越能感受到腦中魔神的強(qiáng)大。
以前王佛還沒(méi)開(kāi)始接觸回路的時(shí)候，看見(jiàn)的只是一尊魔神的形象，現(xiàn)在看來(lái)，魔神的身體卻是由無(wú)數(shù)密密麻麻的結(jié)構(gòu)構(gòu)成，那些他誤認(rèn)為是紋身裝飾的東西，無(wú)論是大是小，每一個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)線條，每一個(gè)凹凸都有著非凡的意義。
太元道院的道印也是這樣，那倒三角里面的點(diǎn)線放大無(wú)數(shù)倍就變成或是基礎(chǔ)，或是怪異，或是復(fù)合，無(wú)數(shù)種種數(shù)之不盡的結(jié)構(gòu)回路在里面流淌，那些結(jié)構(gòu)們互相糾纏，組合，勾連，一個(gè)挨著一個(gè)，四面八方，密密麻麻有如層層疊合的螞蟻。
千里之外，始于足下，學(xué)習(xí)修行，任重而道遠(yuǎn)，賺取道功，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，每日一練，見(jiàn)知點(diǎn)滴珍貴，重在積累。