第一百十章 天門關(guān)
自婁九炴大張旗鼓從南境直指北溟之后，整個世界似乎就沉靜了下來。
秋月帶著一只貓鉆進(jìn)了自己的閨房，王沂河沉迷于研究怎么樣把已經(jīng)被融合進(jìn)三山四海的艾爾海默給徹底分離，婁九炴進(jìn)了北溟便失了蹤跡，一點(diǎn)水花都沒濺起來。
鄭西顧和魏永去了西境，也不知情況如何，說好的大爭之世，就這么隨著幾位關(guān)鍵人物的消失，虎頭蛇尾地沒了，除了仍然在彰顯自己存在感的景州三山之外，便沒了下文。
不過這三山在這數(shù)百年間也是給滄海及各勢力帶來了不少好處，更有修者在其中得了傳承，一步登天，成了各家的座上之賓。
當(dāng)然，更多的還是葬身其中，仿佛一粒塵埃，并未引起任何注意。
那些慘死者中也不乏天賦異稟，甚至于說是天縱奇才，被人看好的英年才俊。
得了天大機(jī)緣的亦有毫無仙根，悟性的木訥之人。
只能說這世間緣法，實(shí)在難以捉摸，讓人驚嘆。
但這其實(shí)都不甚重要，哪怕是有人得了天大的機(jī)緣，卻也至多不過得第一步地仙成就，可納洞天于身罷了，若想成就真仙果位，邁入第二步，便是要打磨出適合自身的法理，這不是什么機(jī)緣可以做到的。
故而哪怕有凡人借此一步登天，卻也不被滄海這等超級勢力放在眼里。
更重要的是，自從三山被允許作為一個常用秘境以來，似乎一個神秘的枷鎖隨此而被打開了，筱念念等第五步的大羅，感覺開辟自我之路似乎有了思路，比之前更容易梳理不說。
本來停滯于第六步前中期的各家老祖似乎也感覺本來已經(jīng)走到頭的路有了新的方向。
比如弋南尊君無悔，甚至已經(jīng)向前邁了半步，幾乎踏在了第六步的頂峰。
這世界真的變得不一樣了。
這一日，乃是十月初一，寒衣節(jié)，是整個赤縣公認(rèn)最為重要的幾個節(jié)日之一，代表嚴(yán)冬將至，祭掃祖靈。
對于修士來說，這一日代表著西境天關(guān)異動，一件難以評級的至寶會懸于天關(guān)之外，幾十萬年如一日靜待能馴服自己的主人。
天關(guān)，即鬼門關(guān)。
據(jù)說第三紀(jì)初，冥土眾鬼神亦是入劫轉(zhuǎn)世，以合第三紀(jì)道則，融入第三紀(jì)靈軌，以便執(zhí)冥法，彼時冥土失了管束，頗有大亂之象，一位仙帝將自身葬于天關(guān)之內(nèi)，以法體鎮(zhèn)壓惡鬼，使其無法通過天關(guān)出世，作亂人間。
這位仙帝在功成之后便不知去向，其名諱業(yè)已不可考證，而這件法衣，雖是仙帝壽衣，又鎮(zhèn)壓過驚天的鬼物，卻生得正大光明，堂皇于世，可鎮(zhèn)妖邪，于正修鬼仙皆有益處，每次出世都會引起赤縣矚目。
曾有人得了這寶物的青睞，建起了威名一時的莫大勢力，雖然最后兵敗而亡，卻也入了冥土為神，據(jù)說坐鎮(zhèn)一方，乃是一地城隍，封疆大吏，位高權(quán)重。
只是這寒衣卻在其死后回到了天關(guān)之外，一副翻臉不認(rèn)人的樣子，顯然，這至寶只有生靈才有資格為主，死者卻是無法。
畢竟昔年曾用于鎮(zhèn)壓一界惡鬼，怎可能讓鬼物穿了去，這件法衣也有靈性，其威能換算成修為在赤縣亦是頂尖，豈能沒有一些原則？
不過誰也不知道這件寶物則主的標(biāo)準(zhǔn)是什么，畢竟例子只有一個，那一位認(rèn)主之前本就是第四步的金仙，也算是赤縣頂尖的一撮人。
只知道只有在其現(xiàn)世的這一天在天關(guān)現(xiàn)場的才會被選中，這還是那位城隍親口透露的，其他的他也說不清楚。
自從這寶物回到天關(guān)之后，本來各勢力每年都會有不少大佬專門出關(guān)來此碰碰運(yùn)氣，但到了最近幾千年，卻也只是派一位長老領(lǐng)頭，帶著沒來過，有興趣的弟子來此湊個熱鬧。
各家長老亦會閑極無趣，便在此論道一日，久而久之竟成了盛會，諸多散修皆會在這一日趕來在此聽道。
于是乎不知是誰起頭，竟在此建起一座城來，畢竟靠近天關(guān)，城中人妖鬼各有不少，這位城主也算有些手段，竟將此城管理得井井有條。
成了西境的一股新興勢力，這也算是從散修轉(zhuǎn)來，引起了滄海的關(guān)注，時不時也關(guān)照一二，使其發(fā)展得順利得緊。
對了，這城名作天門關(guān)，這守城勢力，便是天官殿。
據(jù)說這天官一脈的第一位大天官便是在某次肅凈寒衣降臨之時，雖未得寶衣青睞，卻也從寶衣上得了某件寶物，因而建下了眼下這般莫大的基業(yè)。
不過即便在這天門之外建下了堪稱西境數(shù)一數(shù)二的大勢力，天門關(guān)也不敢將這肅凈寒衣的奇遇據(jù)為己有。
不過天門關(guān)還是擁有主持寒衣節(jié)法會的權(quán)利，借此招收了大量優(yōu)秀的弟子，并成就了莫大的威名。
寒衣節(jié)法會雖只有一日，但早在半月前便陸陸續(xù)續(xù)有人趕來天門關(guān)，索性經(jīng)過數(shù)次擴(kuò)建，天門關(guān)也算是一座雄關(guān)，就算是比之和昌帝庭的帝都和宜也不遑多讓。
否則也住不下那么多人不是，當(dāng)然能在城里住著的那都是有名有姓的大修士，自是有手段在短時間內(nèi)從天門關(guān)趕至天門出現(xiàn)之地，當(dāng)然，也不過上千里，倒也不算遠(yuǎn)。
大多數(shù)雜修，散人則會選擇提前幾日甚至十幾日便在天門降臨之所打坐修行，為的就是占一個好地方。
時至今日，他們的確也還希冀著自己有那么一絲可能被肅凈寒衣選中，既而一步登天。
但更重要，也更現(xiàn)實(shí)的卻是各宗長老的論道了，怎么說也是盛會，而且還是少有的幾個便是凡人也能被允許聽道的盛會之一。
只是這一年的十月初一，情況卻有所不同。
滄山洱海，這個赤縣共尊的圣地，其首脈東望閣尊主瑤池女帝親至天門關(guān)。
這可是大事。
前一日女帝法駕蒞臨天門關(guān)之時，眾修皆有目睹，亂花奇秀輦自東方而來，滑入天門殿，整座天門關(guān)及其方圓千里有奇花異草自荒土之中長出，一時間鳥語花香，竟不像是在西境了。
西境可是出了名的荒蕪，天官一脈雖世代用奇術(shù)改善環(huán)境，卻也不可能讓嬌貴的花朵在此盛放。
這般場景在這西境極西之地，可是極為罕見。
況且亂花奇秀輦作為東望閣靈秀宮一脈的首座法駕，自數(shù)千年前便已交到瑤池女帝手中，從此成了其正式出行的標(biāo)志，這也是眾所周知的。
當(dāng)然私下出行也不可能用這種動靜極大的座駕不是嗎。
當(dāng)代賜福大天官名諱寧茶，是五萬年前接任的大天官之位，也算是老一輩的存在，不過天門附近的大道壓制接近于無，故而在找到歷代賜福大天官都會非常任性，在找到非常合自己意思的繼承人之前，祂們都不會去往天門關(guān)所掌控的那處秘境之中。
不過寧茶在數(shù)千年前就已不再管事，而是化作凡人，在天門關(guān)中坐看世間百態(tài)，希望能如愿找到自己的繼承人。
一如先代賜福大天官一般。
眼下執(zhí)掌天門關(guān)事務(wù)的是計(jì)愔天官寧黎子，曾是寧茶的家仆，在其登位之后被培養(yǎng)為副手。
有人懷疑寧茶自接任賜福大天官開始就想著要怎么撂挑子不干了。
只是滄海東望閣之主親至，哪怕是代閣主，但這位代閣主代了幾百年，卻也與閣主無異。
這可是大事，在寧茶任職的這五萬年間，滄山洱海七大支脈中東望閣差人的次數(shù)寥寥無幾，那幾位大羅道祖更是只在最初修為小成之時各自來過一次。
算起來，這應(yīng)該是筱念念第二次來天門關(guān)。
寧茶接到蘇子瞻消息倒也不著急，待他不緊不慢地回到天官殿，果然發(fā)現(xiàn)筱念念已經(jīng)熟門熟路地坐在主位之上，甚至于還自己親手泡了一壺茶水。
固然筱念念只來過一次，但卻也只是兩千年之前的事情，對于他們來說，兩千年時間閉一次關(guān)也就過去了。
總之那次聽聞是東望閣尊主親傳前來，寧茶便破例親自主持寒衣節(jié)法會，正是與筱念念一見如故，成了忘年之交，哪怕此后便未再見面，互相之間書信往來卻從未斷過。
若是換了其他幾位，寧茶也不會這么不緊不慢的。
“瑤池女帝別來無恙啊?！睂幉枘闷鹨粋€杯子，自顧自地給自己滿上，抿了一口道，“這茶倒是泡得越來越好喝了，奇怪這是什么茶，我不記得天官殿中有這種茶葉啊?！?p> “這可是南陽銀尖，千年一產(chǎn)，每次不過十兩，你這一口，誠惠一次天官賜福?！斌隳钅畎琢怂谎?。
對于他們這種級數(shù)來說，靈石之類，的貨幣毫無意義，一般都是以物易物。
只是這筱念念明知天官賜福不可能給外人，還要那這來調(diào)侃他，真是倒沒怎么變。
“咳咳?！彼髨D轉(zhuǎn)移話題，“你這次來不會是專門來看我的吧，那可真是受寵若驚?！?p> “好了，逗你的，我要天官賜福做什么?！斌隳钅羁闯隽怂木狡?，“這次看你是其一，我是為了天門而來?！?p> 聽到筱念念這句話，寧茶臉色大變。