第一百七十四章 入冥
那天晚上，因狄?格盧恩的大范圍取代雖然被王沂河的時(shí)間停滯所阻止，那些被取代的，也在時(shí)間停滯之時(shí)回歸了自我。
但還是有部分心智不過關(guān)的，由于運(yùn)氣不好窺見了在另一面相當(dāng)于世界真實(shí)的因狄?格盧恩的一部分，直接陷入了終極變異，當(dāng)場(chǎng)崩潰。
當(dāng)然，政府認(rèn)為這是那紅霧的鍋。
按照王沂河主持堺核，登頂三廷之后越發(fā)憊懶的性格，除非事情找上門了，祂一般是不會(huì)巴巴地去查的。
而這次，被刻意忽略的不尋常都懟到臉上來了，由不得祂不注意。
按常理，哪怕是因?yàn)橹泵媪艘虻?格盧恩而崩潰的生靈，也應(yīng)該在死后保有一小部分扭曲瘋狂的真靈，更何況祂們這還不算是直面了因狄?格盧恩，只是因?yàn)楸蝗〈l(fā)了終極變異而已。
什么都沒有。
被王沂河刻意忽視的不尋常，整個(gè)世界，沒有任何靈魂存在的痕跡，生靈死后，不是進(jìn)入在概念中處于“地下”的冥土，而是上升，似乎回歸了天道。
由天道親自主持輪回。
冥土呢？鄭西顧做了什么？
大膽猜測(cè)一下，算了不猜了，總感覺冥土里面有驚喜。
但驚喜還說不上，倒是驚嚇先糊了王沂河一臉。
祂找不到冥土了。
整個(gè)升格世界周邊空空如也，祂也不好離開這個(gè)升格世界，不是不能離開，就是操作起來比較麻煩。
一旦遇到對(duì)王沂河來說比較麻煩的事情，祂就會(huì)失去干勁。
但是輪回之事事關(guān)一個(gè)世界能否運(yùn)轉(zhuǎn)的根本，為防止天道自成一體，這方面的知識(shí)都是被剝離出來的，也就是輪回之地。
輪回之地的完整形成需要代表少年、中年、老年的三尊五道鬼帝以自身肉身作為“子宮”孕養(yǎng)，按照前面一千四百余轉(zhuǎn)的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)間大概需要兩紀(jì)半。
也就是王沂河當(dāng)初從花開半日中蘇醒之時(shí)，恰好就是第三紀(jì)中期，輪回的孕養(yǎng)進(jìn)入尾聲，這也是秋月親自在輪回周邊建了個(gè)小院的原因。
這么說來王令那個(gè)“隔”字里面八成還有關(guān)于世界運(yùn)轉(zhuǎn)相關(guān)知識(shí)？也不是不可能。
因?yàn)樵谳喕乇粍冸x之后，意味著世界意志將永久失去相關(guān)知識(shí)與權(quán)力，除非有規(guī)格外的外力介入。
來自王令的啥都有的知識(shí)基本上就是規(guī)格外的外力無疑了。
王沂河突然有點(diǎn)后悔打碎了王令劃的那堵墻，若是王令知道了這一點(diǎn)，怕是能把自己的尾巴翹到天上去。
既然鄭西顧將冥土脫離了赤縣，并且還默認(rèn)了天道自己行使輪回的權(quán)力，就一定有祂的道理。
王沂河也不會(huì)在自己隊(duì)友已經(jīng)決定的事情上打祂的臉，所以即便祂有的是辦法把冥土拖回來重新綁上，卻也不會(huì)這么做。
不過祂沒辦法親自去冥土，卻可以找人把祂帶下去。
羅酆六天首宮的紂絕陰天雖不再是第一紀(jì)那只充滿了矛盾的貓，但她卻依舊擁有那只貓的部分特性，比如自由往來諸界，悉無束縛。
而且，王沂河亦曾見過這位新的紂絕陰天，雖然只是隔界一觀。
對(duì)于王沂河來說，哪怕僅是此前撇過一眼，就足以祂將其提來了。
在眼下冥土離赤縣而去不知多遠(yuǎn)的情況下，無法通過鬼門直接拘貓，即便是王沂河，受困于化身以及升格儀式的約束，祂也是需要介質(zhì)的。
比如一面鏡子。
自然不是隨便什么鏡子都可以起到跨界拿人的介質(zhì)這種作用，這面鏡子首先得是死物，而且必須是能無視冥土法則的至寶。
這兩個(gè)要求完全是沖突的。
死物，意味著不能有器靈，因?yàn)樵谏肋@個(gè)概念上，不說器靈，哪怕是有了一點(diǎn)點(diǎn)靈性，這寶物就算是活了。
而能無視冥土基本法的寶物，都這種級(jí)別的寶物了還能沒有靈性？
不可能吧。
更何況還規(guī)定了必須是鏡子。
在這上下十三紀(jì)中，有一面鏡子被所有超脫者所熟知，這面鏡子曾一度認(rèn)了所有超脫者為主，主要是這面鏡子實(shí)在太多了，每一面都算是它本身，據(jù)說升格儀式下的這個(gè)節(jié)點(diǎn)，每誕生一個(gè)世界，就會(huì)誕生一塊鏡面，每毀滅一個(gè)世界，就會(huì)碎裂一塊鏡面。
以至于它根本不可能誕生靈性。
這面鏡子，名叫【昆侖】，又稱作【三千界】。
這面鏡子符合條件。
王沂河當(dāng)然可以創(chuàng)造一個(gè)符合全部條件的鏡子，但顯然找現(xiàn)成的比較簡(jiǎn)單。
昆侖的鑄造來自守尊蘇王瑧組建的赤縣十教，自第一紀(jì)超脫之后祂就在做此事。
赤縣十教第五，名喚五方教，原身正是第三紀(jì)的滄山洱海，統(tǒng)合了璇花宮，小夜宮在內(nèi)的諸多宗門，可以說是第三紀(jì)的精華。
若是按此前一千四百余轉(zhuǎn)的時(shí)間線，五方教中名谷會(huì)在第五紀(jì)后期成功鑄造昆侖鏡。
也就是說，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，昆侖鏡并不存在。
不過這不重要，王沂河在過去的一千四百余轉(zhuǎn)中曾經(jīng)擁有過昆侖，而且是最初的原鏡，對(duì)于祂這種存在來說，曾經(jīng)擁有過，就相當(dāng)于永遠(yuǎn)擁有。
就是這么霸道。
王沂河伸出一只手虛脫，只聽“?！钡匾宦?，就好似是從虛無之中鉆出來似的，一面正圓形的青銅鏡落在祂的手上。
這鏡子青銅鑄就，卻映照得出乎意料地清晰，而且看著有一絲朦朧感，似乎透過鏡面所看到的自己并非處于這個(gè)世界，仿佛在虛無之中來回?fù)u擺，飄忽不定。
背面是鏤刻的蟠螭紋飾，足有九條龍種互相糾纏，這些都是真的龍種，被用以鎮(zhèn)壓昆侖鏡，若沒有這些龍種纏鏡作紋，這鏡子怕是會(huì)隨時(shí)改變自己的方位，指不定幾秒之后就不知道到了哪個(gè)世界。
雖然沒有靈性，但屬實(shí)活潑的很。
落到王沂河手上之后，鏡面起了宛如是石子落入水中一般的波紋，圈圈散開，似乎有什么東西要從中出來。
的確是有東西要出來。
未讓王沂河等太久，這鏡中鉆出來一只黑貓，這黑貓?zhí)匠鲆恢活^，見這在這面的是王沂河，立刻恍然大悟，并也不敢在王沂河手上久待，趕緊落地，化作人形。
是一身著黑色旗袍的御姐模樣，雖美艷動(dòng)人，卻給人一種悲涼感，似乎有不祥即將發(fā)生。
紂絕陰天貓靈尊，本體陰貓黑色，本就預(yù)指不祥，一般見著她的都是死人，自然也不會(huì)有什么好預(yù)感，但其乃陰司正神，位在兩地都城隍之上，地位尊崇，卻也不是常鬼得見的，一般只有大惡或是大善方可由其親自接見。
但眼下這位大神卻是匍匐于地，分外恭謹(jǐn)，好似排練過無數(shù)次一般。
“小神紂絕陰天，恭請(qǐng)?zhí)熳鹗グ病！?p> “你知道我會(huì)尋你。”王沂河篤定道，這位紂絕陰天看見自己時(shí)似是有一股如釋重負(fù)的感覺，以王沂河的感官，那絕非錯(cuò)覺。
“我家尊主說，您去一趟冥土就知道了。”貓靈尊伏身于地，頭也不抬，恭敬極了，這樣子怕是被仔細(xì)教導(dǎo)過見到祂要如何行事。
“你家尊主，誰？”王沂河心中隱隱有了些猜測(cè)，“泰山府君嗎？”
泰山府君作為十道陰司之首，亦可被稱作冥土之主，在五道鬼帝盡皆不在的情況下。
但泰山府君顯然不足以讓陰司第六道稱其為尊主。
至少也是五道鬼帝，甚至……
“走吧。”祂想看看這只貓要怎么把祂帶下去。
“我家尊主說，您與祂一樣不可離開赤縣，但冥土算是半個(gè)赤縣，誕生于冥土的我，也算是赤縣的一部分?！必堨`尊終于抬起頭來，也不知是鼓起了多大的勇氣才說出這句話來，“您可能要呆在小神嘴中……”
是你嗎？鄭西顧！
“不用這么麻煩?！蓖跻屎勇冻鲆粋€(gè)笑容，“我會(huì)進(jìn)入你體內(nèi)，你直接下去便可。”
她說的沒錯(cuò)，她作為升格世界的土著，本就是升格世界的一部分，王沂河呆在她體內(nèi)的確可以偷渡虛空。
既然如此，王沂河只需要壓縮自己的存在，使得貓靈尊的信息足以包裹住自己的信息便可，不用什么進(jìn)入她嘴里或是被她吃下去這種惡心的操作。
王沂河話音剛落，貓靈尊就感到自己體內(nèi)從眉心處涌入一股暖流，而眼前的那位天尊自是在她驚訝之前便失去了蹤影。
什么意思？進(jìn)入她體內(nèi)？
“好了，出發(fā)吧?！笨闯鰜磉@只貓有些糾結(jié)，王沂河催促道，“你就當(dāng)你已經(jīng)吃了我，與那差別不大。”
反正再怎么樣，這只貓都不可能消化了王沂河就是。
聽見王沂河的催促，貓靈尊不疑有他，復(fù)又從御姐身形便回貓去，此時(shí)王沂河用于召她的鏡子從半空落下，浮在她身前。
“這鏡子還有一次可用。”王沂河的聲音出現(xiàn)在她耳中。
聽此，貓靈尊松了一口氣，真要靠她自己回到眼下冥土所在之處，還真是難為她了，雖不知道這鏡子是何物，但她來時(shí)已感受過這鏡子的威力，屬實(shí)不凡，足足可省去大半行程。
“是?！彼е?jǐn)回了一聲，便抬爪起步，一頭鉆入這鏡子中。
這鏡子隨著貓靈尊的鉆入，像是失去了憑依，落在地上碎成渣滓，有風(fēng)吹來，便如塵埃一般隨風(fēng)而去，逐漸完全失去了曾經(jīng)存在的痕跡。