第五十二章 拜蛇教

　　而在無盡深海的海底，大蛇則對于這一切都不感興趣。

　　對于他而言，莫娜，這位身上混雜了他力量的女兒，也不過是一個頗有潛力的棋子而已，而且也不是唯一的候選棋子。

　　事實(shí)上，雖然“黑暗之年”早已遠(yuǎn)去，但“黑暗之年”所造成的巨大影響，導(dǎo)致大蛇在人類世界擁有了大量的擁護(hù)者和信眾。

　　這些信眾往往渴望通過祭祀來獲得大蛇的歡心，獲得力量，不過大蛇因?yàn)榧蓱勀切┨祚分隙⒅纳耢`，所以一直沒有回應(yīng)他們。

　　即使是在經(jīng)過了上百年之后，大蛇的威名被逐漸淡忘，但也依然被女巫和先知、預(yù)言者、法師、學(xué)者等等所記住，作為宇宙當(dāng)中的一位強(qiáng)大邪神而被記錄在羊皮卷之上。

　　雖然早已不再有專門崇拜大蛇的群體了，更多的是把大蛇和其他邪怪放在一起崇拜和祭祀，但是，如果只是想找?guī)讉€人，能夠?yàn)榇笊呓⒁粋€崇拜他的教派，擴(kuò)張勢力，以作為大蛇此刻被困在大海深處時在人類世界當(dāng)中的觸手與爪牙的話，還是有大量對象可以使用的。

　　然而，大蛇之所以選中莫娜，卻是因?yàn)榱硪粋€原因……

　　“諾恩……”

　　那個女孩的身上，混雜有諾恩的力量。

　　諾恩是什么？

　　很難說清楚，即使是創(chuàng)造了這個世界的神靈也無法說清楚。

　　諾恩并非是基于血統(tǒng)而傳承的，反而像是某種冥冥之中的力量，而其附身的對象往往都是女性，這些女性在覺醒了自身身上的諾恩力量之后，便會逐漸擁有種種預(yù)言、甚至是干涉命運(yùn)、詛咒他人的力量。

　　因此，諾恩往往會被視為女先知、女預(yù)言家看待。

　　然而，一個最聰明的女先知，哪怕是傾盡一生來學(xué)習(xí)種種法術(shù)、咒語，在一個剛剛覺醒的諾恩面前，也是幼稚的猶如頑童一樣滑稽可笑。

　　當(dāng)覺醒了這一天賦之后，命運(yùn)就會在這些諾恩的眼中變得無比清晰，時間、空間，都無法阻擋她們的視線。

　　強(qiáng)大點(diǎn)的諾恩，甚至能夠?yàn)槟切┥耢`進(jìn)行預(yù)言和占卜、以及啟示，而冠絕于諾恩頂點(diǎn)的，便是命運(yùn)三姐妹。

　　她們的力量，甚至可以做到扭曲神靈的命運(yùn)，隨意編制一切人類的命運(yùn)，連神王奧丁都會對她們心存幾分敬意。

　　而這個曾經(jīng)的啞女身上，就是一個尚未覺醒天賦的諾恩。

　　也正因?yàn)槿绱?，?dāng)年的一整個部落都為之瘋狂、喪失理性，她卻能夠完全無礙，保持清醒直到面臨大蛇的容貌之后，在巨大的精神沖擊之下才淪為了大蛇的仆奴。

　　也正因?yàn)槿绱?，她才具有如此?qiáng)大的預(yù)言力量，雖然她以為這是大蛇賦予給她的，但大蛇可不會去糾正她的這一錯誤認(rèn)知，因?yàn)樘闊┝?，沒那個必要。

　　也正因?yàn)槿绱?，莫娜才被大蛇如此重視，甚至是進(jìn)入她的夢境當(dāng)中來指引她，不然按照大蛇性格，怎么可能會這么多廢話，這些微塵又哪里配和它對話，給個啟示和旨意就是了。

　　唯一令大蛇感到意外的，則是莫娜沒有接受他的血，而是以試圖換取大蛇為她賦予的名字。

　　賦予名字，是什么意思？

　　人會給坐騎、寵物、武器、乃至子女賦予名字，而被賦予名字的人或物，無一例外都是意味著與人之間的關(guān)系非常親密的存在。

　　少女并不渴望力量，相反，全身心都奉獻(xiàn)給大蛇的她，所最追求的就是能夠和大蛇更加的親近一點(diǎn)、更加的親近一點(diǎn)……即使是被大蛇吞入肚中，與他的血肉融為一體也在所不惜。

　　這種對于大蛇的無限崇拜與信仰、極致瘋狂而變態(tài)的追求與欲望，就是她生命的全部意義所在。

　　而詫異的大蛇雖然有些憤怒于她的小小試探，但也贊許于她的巨大勇氣，賦予她莫娜的名字。

　　莫娜，意為孤獨(dú)、愿望。

　　這個名字并非是亂取的，而是有其含義。

　　諾恩能夠窺見命運(yùn)，滿足它人的愿望，卻也因此被人恐懼、與排斥，而能夠指引它人的諾恩卻無法指引自己。

　　諾恩們的命運(yùn)往往就是被人和神所排斥，而因?yàn)槟軌蛑苯涌吹浇Y(jié)局的諾恩，也不喜歡接觸人類，往往是隱居起來，直到自己孤獨(dú)終老。

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　　而當(dāng)莫娜前往東方，那片沼澤遍地的世界當(dāng)中之后，每一日，她的蹤跡和舉動都會伴隨著她的虔誠祈禱聲，傳入大蛇的耳中。

　　在哪里降服了什么三頭、九頭的蛇裔，又或者說是在哪里斬殺了什么不愿服從她的猛獸。

　　無論是辛辛苦苦的在沼澤當(dāng)中，將那些土人部落吸引成為了大蛇的崇拜者，又或者說是治療了哪個信眾……

　　事無巨細(xì)，凡是莫娜所能說的，無論喜悅還是煩惱，她都會一一在祈禱當(dāng)中向她的父親傾訴。

　　而大蛇則往往只是冰冷的聽著，很少會回應(yīng)她，只有在極少數(shù)的時候才會略微給予她以指引。

　　雖然莫娜確實(shí)是全身心的去崇拜大蛇，但并非沒有自己的意志，相反，她有自己的喜惡，并不像大蛇那樣殘忍，有著自己的理念，對于信眾多有寬容。

　　往往不辭辛苦的去尋找沼澤當(dāng)中的魔草制成魔藥，驅(qū)逐沼澤當(dāng)中彌漫的毒瘴和瘟疫，掃除那些毒蛇猛獸，喝令它們不得侵犯信眾的領(lǐng)域，甚至是讓那些被土人們所畏懼的毒蛇猛獸，作為幫手來幫助教派的發(fā)展。

　　而那些往往飽受毒蛇猛獸侵?jǐn)_，苦不堪言的土人部落在接觸到教派之后，也往往很快就會投入教派的懷抱當(dāng)中，成為大蛇的信眾。

　　無他，憑借自己的天賦，莫娜往往很輕松的就能找到安全而干凈的水源，驅(qū)逐掉那些毒氣，對于這些土人來說，莫娜的身姿簡直宛如女神一樣偉大，由不得他們不得不心生憧憬之心。

　　就這樣，一個崇拜大蛇、名為拜蛇教的教派，開始伴隨著蛇之女莫娜的名字，在這個毒氣迷瘴遍地、危機(jī)四伏的沼澤世界當(dāng)中慢慢擴(kuò)張開來。

　　而伴隨著拜蛇教的擴(kuò)張，這個小小的教派也在漸漸開始引起某些人和勢力的注意……