回到村子后，日子依舊和平常一樣，每天上課放學(xué)，到了晚上，老人們就會聚集在教室門前的空地面前，聽沈約來念故事。
日子過的雖然艱苦，但是沈約也并沒有感覺到不滿意，好像是在村民的眼里，自己仿佛是村長，很多人都對自己恭敬，而對真正的村長，卻沒人當(dāng)回事。
很快一天的教學(xué)結(jié)束了，沈約吃完村長下的面條后，例常來到了教室門前的空地上，學(xué)生們也自覺的搬出桌子和椅子，老人們也都圍著桌子席地而坐，等待著孟川來念書。
XJ的夏天晚上要到十點半天才黑，所以大家吃完飯后，太陽還掛著天邊上呢，這個時候是一天中最舒服的時候，大地被太陽炙烤了一天，現(xiàn)在還暖融融的，空氣中的溫度雖然在迅速流失，但是余溫尚在，不熱不涼，非常舒服。
此時起了一點點微風(fēng)，吹著五星紅旗緩緩飄蕩，沈約拿出一本《戰(zhàn)爭與和平》，繼續(xù)開始閱讀。
一個小時后，沈約把這本書合了起來，“行了，今天的小說就念到這里，天色也蒙蒙黑了，溫度也降下來了，大家也都早些回家休息吧。”
老人們聽沈約讀書，僅僅是圖個樂子，但是有個小孩此時卻問出問題了，“沈老師，你說為什么會有戰(zhàn)爭呢？大人們喜歡打仗么？”
沈約是沒有想到這里的小孩子會問出這樣的問題，不過作為老師，回答學(xué)生們問出的問題這是天經(jīng)地義的事情，于是就把自己的見解對孩子講出來了。
“小輝，我給你舉個例子吧，如果說此時有個人搶了你最喜愛的玩具，那你會怎么辦呢？”
小輝不假思索的回道：“那肯定是搶回來啊?！?p> 沈約點了點頭，“那你怎么搶回來呢？”
沈約這話倒是讓小輝有點發(fā)愣，過了好一會才小心翼翼的說出來，“就是用手搶啊，他要是不還給我，我就打他?！?p> 沈約笑了笑，“戰(zhàn)爭其實也是這樣，別人搶了我的東西，我得拿回來，所以我得打他。但是我打他的話，他也會打我，兩方就這么打起來了，戰(zhàn)爭就是這樣的?！?p> 小輝聽到沈約回答，立刻問道：“沈老師，可是別人為什么要搶我的東西啊，難道他沒有么？而且我的東西也沒多少，我只有兩個玩具，一個是用牛皮筋做的彈弓，但是爺爺不讓我玩，給我收起來了。一個是塑料手槍，是我爸爸過年給我?guī)Щ貋淼模F(xiàn)在也被我玩壞了。”
如果這么說的話，沈約反而不知道該怎么解釋了，總不能說戰(zhàn)爭的開始是為了緩解國家內(nèi)部矛盾，其根本目的為了利益吧。
國與國之間的戰(zhàn)爭，都是圍繞著國家利益而來的，說這么高深的話，他們也聽不懂啊，于是想了一會，說道：“那你就當(dāng)做別人沒有這個東西，所以想搶你的?！?p> 小輝哦了一聲，但顯然不滿意，“沈老師，您不是教過我們么，要做好孩子，我們都聽您的話了，那您能不能也教教他們啊，讓他們也不搶，您是老師，他們肯定會聽您的。”
沈約現(xiàn)在有些羨慕孩子了，能把事情想的這么簡單，如果真的能憑一己之力就制止戰(zhàn)爭，那這個人就不是人了，而是神了。
村長在聽完沈約念的《戰(zhàn)爭與和平》心里也有點疑惑，“沈老師，我瞎問兩句啊，你說戰(zhàn)爭到底是為了什么呢？你讀的這個書里面，我沒有聽到什么關(guān)于搶不搶的事情?！?p> 沈約聽到村長的問話，有點覺得不可思議，沒想到村長也會思考書里的含義了，這本書的內(nèi)容，并不是講的國與國之間的戰(zhàn)爭，而是通過一場戰(zhàn)爭，反映出當(dāng)時的社會心態(tài)而已，“村長，當(dāng)初托爾斯泰寫這本書，想表達的是戰(zhàn)爭是為了自由，你或許不知道，西方國家對于自由而言，是非?？粗氐??！?p> 甚至在戰(zhàn)爭中瞬間的生死都是可以選擇的，而你的選擇則是你的自由，沒有人會干涉，你是選擇活著還是死亡？如果你選擇活著，那你活著的目的就是為了殺人，殺人的目的就是為了活著。
在你的圈子里，只有朋友和敵人，一種是可以把后背托付給別人的人，一種是千方百計必須要殺掉的人。
村長搞不懂沈約說的話，什么自由不自由，打仗不就是為了殺敵人么，對于一個幾百年沒有經(jīng)過戰(zhàn)亂的小村子，村長對戰(zhàn)爭的理解也只有這么多了。
沈約見到村長聽不懂，于是準(zhǔn)備晚上回去好好想想該跟大家怎么解釋，等第二天在跟大家普及一下，于是說道：“這個問題留到明天我給大家解釋，現(xiàn)在天色也不早了，都快點回去睡覺吧?！?p> 眾人聽到沈約的話，紛紛起身往家里走，學(xué)生們也都幫著把桌椅搬回教室，沈約則直接回到了自己的房子，點亮油燈，又翻開了《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書因為不是學(xué)生規(guī)定讀物，課本上也從來沒有這個故事的選段，所以沈約對托爾斯泰創(chuàng)作這本小說的目的也不太明朗，但是可以肯定的是，里面絕對主要是闡述戰(zhàn)爭中自由的可貴。
不過里面的一個角色，羅斯托夫倒是讓沈約注意起來，他是一個在虛榮和榮耀的引導(dǎo)下更多的懂得犧牲自己的人，但是托爾斯泰好像并不是和欣賞這種精神。
沈約不知道是托爾斯泰不欣賞這種行為是不是因為這種犧牲精神是在虛榮和榮耀的引導(dǎo)下的原因。
但是為了名利，去犧牲自己，好像并沒有什么不對，就像原先的英雄，戰(zhàn)場殺敵，馬革裹尸的算了，活下來的不都是名利雙收么？
如果說不是為了名利去殺敵的人，那會是什么啊，就像原先的花木蘭一樣，打完勝仗之后，不是也還策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強了么。
沈約是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，所以也不太明白托爾斯泰的想法，或許有的人的確是為了名利，或許有的人也僅僅是為了自己的自由，但是介于兩者選擇，沈約還是寧愿選擇名利，既然選擇了可能付出生命的代價去努力，那獲得相應(yīng)的名利則也是理所當(dāng)然的。
而自由，不過只是一些不想惹上戰(zhàn)爭的人天真的想法罷了。