第四十一節(jié) 蜷伏（2）

　　文元恒穿著一襲緋紅的官袍，頭戴烏紗幞頭，在黃士良的引導(dǎo)下進(jìn)入清涼殿中。

　　過去三年來，他經(jīng)常出入此地，為皇帝講授文學(xué)與帝王之術(shù)，今日再臨，忽然有一種別樣的感受，或許他此生很難再臨此地了。

　　文元恒進(jìn)入殿中，李旭從椅子上站起來，皇帝看著那個(gè)中年男人一步步走進(jìn)殿中，這讓李旭想起了三年前自己第一次見到文元恒的時(shí)候。

　　第一課是漢宣帝，文元恒講漢宣帝尚在襁褓他祖父戾太子就因舉兵被誅殺，在監(jiān)獄里長(zhǎng)到三歲后來被漢武帝養(yǎng)育在宮中，長(zhǎng)大之后漢宣帝娶妻許氏，等到昌邑王被廢，他又被霍光以繼承昭帝的名義選為皇帝。

　　據(jù)文元恒說漢宣帝很能忍，他的愛妻被霍家人毒死，他都忍了下來，一直忍到霍光去世，他抓住機(jī)會(huì)將霍氏滿門誅殺。即使是霍家造反被誅之后，他也將霍光立為功臣第一，這就是他能忍的地方。

　　文元恒想就漢宣帝說什么道理，當(dāng)時(shí)的李旭并不清楚，但是從那一刻起他覺得很心安，因?yàn)橛幸晃磺拜呉呀?jīng)證明，只要你能忍，只要你能抓住機(jī)會(huì)，那么你就可以成為最后的勝利者。

　　今天，李旭已經(jīng)贏了一半可以高坐在明堂宮之上，而文元恒卻貶謫到天涯。

　　命運(yùn)的乖離無情莫過于此。

　　將文元恒貶謫到潮州，并不在李旭與韓崗的協(xié)議里，李旭沒有提出這樣的要求，是韓崗十分貼心的在朝堂上提出來要將文元恒貶謫到潮州去。

　　李旭心里松了一口氣。

　　文元恒對(duì)自己可以說是一位不錯(cuò)的老師，認(rèn)真地將帝王之學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)傳授給自己。這個(gè)恩情李旭會(huì)記一輩子。

　　文元恒又是太后提拔的標(biāo)志性人物，他從偏遠(yuǎn)州郡的刺史一躍成為門下省暫時(shí)的長(zhǎng)官和帝師，這都是因?yàn)樘蟮陌芜?p>　　如果文元恒繼續(xù)留在朝堂之上，再加上文敏行出任侍中，這無疑會(huì)誤導(dǎo)天下人，讓他們以為太后和文黨并沒有離開，依然大權(quán)在握，并對(duì)皇帝非常有影響力。

　　“陛下?！蔽脑闱ハ鹿?，這一次李旭沒有避開，他壓抑住自己心中的愧疚，看著曾經(jīng)高大的老師佝僂下身子，跪在自己面前。

　　“此去潮州萬里，老師應(yīng)當(dāng)珍重。”

　　“微臣省得，只愿皇上以天下萬民為要，撫育黎民方是根本?！?p>　　李旭看著文元恒彎下的腰，心里一酸，驀得走上前將他從地上扶起，這一扶他忽然意識(shí)到文元恒竟然這樣輕，他的身高也快給自己攆上了。

　　“是我對(duì)不起你?！边@一句話忽然出口，李旭心中的羞愧在文元恒面前表露無疑。

　　“微臣想過這一日遲早會(huì)來，只是沒想到來的這么早?！蔽脑憧粗虒?dǎo)出來的學(xué)生：“早來比晚來好，早來了微臣還能去牧守潮州……”

　　“其實(shí)……潮州還是蠻好的?！崩钚裨捯怀隹?，發(fā)現(xiàn)文元恒的面色很精彩，然后他意識(shí)到自己這句話沒過腦子。

　　在李旭那個(gè)時(shí)代，廣東是全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量最大，發(fā)展最有活力的地區(qū)，人口稠密，商埠眾多，制造業(yè)非常發(fā)達(dá)。現(xiàn)在卻是令人恐懼的瘴熱之地。整個(gè)嶺南地區(qū)，唯有交州和廣州兩地人口多些。

　　依托珠江三角洲的廣州有人口二十萬，依托紅河三角洲的交州有人口十萬左右。這兩個(gè)地方就算是整個(gè)嶺南地區(qū)的文明中心了。

　　潮州現(xiàn)在有人口兩萬多，日后流過潮州古城的韓江此時(shí)還被稱作惡溪。

　　“我聽說嶺南那個(gè)地方一年兩熟，興修水利鼓勵(lì)農(nóng)桑，人口應(yīng)該很快就會(huì)繁密起來?！崩钚裾f著開始回憶自己的地理知識(shí)，嶺南地區(qū)的開發(fā)似乎要到明清時(shí)期了，水患以及蚊蟲導(dǎo)致的瘧疾都是嚴(yán)重影響開發(fā)的大問題。

　　不過李旭覺得只要肯干，以嶺南的優(yōu)越的地理?xiàng)l件還是可以好好搞一搞的。有功夫帶領(lǐng)老百姓挖渠修水利，采取中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，那可比在官署里寫詩(shī)寫文章要強(qiáng)太多了。

　　“先生去了潮州，要常給朕寫信，朕也會(huì)寫信給先生?！崩钚裼X得將文元恒這樣的人仍在潮州是一種嚴(yán)重的浪費(fèi)，浪費(fèi)就是犯罪。

　　“微臣省得?！蔽脑泓c(diǎn)點(diǎn)頭，皇帝的表態(tài)讓他知道潮州不一定就是他仕途與人生的終點(diǎn)。

　　言語(yǔ)的節(jié)奏又從師生送別轉(zhuǎn)到了君臣問對(duì)上。

　　“微臣去了潮州會(huì)先興文教，禁淫祀?！?p>　　對(duì)于文元恒的這個(gè)看法，李旭心里十分支持。

　　儒家學(xué)說的根本是一套社會(huì)倫理學(xué)，規(guī)范了一個(gè)人社會(huì)生活中應(yīng)該采取的做人做事原則。興文教，推廣儒家學(xué)說，就是在偏遠(yuǎn)地區(qū)推行中央王朝的意識(shí)形態(tài)。

　　而禁淫祀，就是拆毀老百姓設(shè)立的種種鬼狐仙怪的神廟，這種民間宗教不僅容易被巫婆神漢利用以蠱惑人心，它的宗教活動(dòng)本身就是一種浪費(fèi)行為，將好不容易生產(chǎn)出來的物質(zhì)財(cái)富用在修建廟宇和求神問卜上。

　　李旭更希望虞朝的人民可以享受物質(zhì)上的幸福，而不是去尋求精神上的麻醉。

　　“然后便是興修水利，種植桑麻。廣州哪里有許多胡商，將以寶石、織毯、金銀來貿(mào)易我朝的蠶絲和藥材，潮州地近廣州，有轉(zhuǎn)運(yùn)之便，假以時(shí)日，必然能成為名都大邑?！?p>　　李旭點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過他很懷疑文元恒的說法，也就是潮州地近廣州。雖然與之前已經(jīng)是兩個(gè)世界，不過地理上還是一模一樣。李旭念大學(xué)時(shí)有一個(gè)來自潮州的同學(xué)，聽他的老家話那是標(biāo)準(zhǔn)的閩南話，跟看布袋戲一樣，如果真的地近廣州那就改變成廣府話了。

　　“陛下，微臣在離朝之前還有一事?！?p>　　“先生請(qǐng)說?！崩钚翊藭r(shí)心里有了決定，如果文元恒有什么私人的事物請(qǐng)他照拂，他一定應(yīng)諾。

　　“之前我朝畏懼回鶻，許他們?cè)诟鞯匦藿ù笤乒饷魉?，不僅上都白玉京一處，就連河南、淮南甚至河北等地都因回鶻商人出沒而建有摩尼教的大云光明寺。雖然朝廷三令五申不許黎民信奉摩尼，但還是有百姓被妖人所惑。摩尼教不比佛道，組織嚴(yán)密，其祖庭在漠北，一旦回鶻祖庭有令，其奉教令更勝國(guó)法。一旦豐州那邊有變，微臣擔(dān)心有愚民被摩尼教蠱惑，變生肘腋，不得不防。”

　　這個(gè)時(shí)候就有將教法置于國(guó)法之上的邪教嗎？李旭點(diǎn)點(diǎn)頭，看來是真覺得朝廷的刀子不利。

　　“先生放心，朕一定會(huì)和韓相他們商量一個(gè)方略出來，以前是沒有辦法要慣著他們，現(xiàn)在斷然不會(huì)再讓他們蠱惑百姓了。”

　　李旭有何文元恒念叨一會(huì)家常，文元恒打算帶著家眷去潮州上任，李旭心思一動(dòng)便讓他將三歲的幼子留在白玉京中，他愿意代為照顧，免得千里奔波出什么事來。

　　文元恒倒是很干脆的表示會(huì)把妻子兒女都留在京中，也不用皇帝照顧，他自己孤身上任。

　　李旭便表示文元恒沒有必要一個(gè)人為國(guó)操勞，他自己最近剛剛放出去一波宮女，對(duì)白玉京的婚嫁市場(chǎng)產(chǎn)生了很大的沖擊，現(xiàn)在市面上的行情對(duì)男方比較有利，文先生完全可以討個(gè)小妾帶到潮州去。

　　結(jié)果最后還是被文元恒拒絕了，他還提醒皇帝，要注意少年戒色，不要太沉湎后宮之樂，現(xiàn)在市面上有許多對(duì)皇帝不利的流言。

　　“微臣便去了?！蔽脑阕詈笤俅蜗蚧实圻凳祝@次李旭避過去并向他躬身還禮。

　　這一別或許還要很久才能看到這位老師的身影了。

　　文元恒剛走，黃士良就帶著苗思義寫的小冊(cè)子返回，將其交到李旭手里。

　　李旭看完之后默然許久，然后讓黃士良取過火盆，將這本小冊(cè)子丟進(jìn)去燒掉了。