第五十八章 東北五大仙
就在蔣兵帶著人向城南區(qū)——幸福小區(qū)行駛而去的同時(shí)，林母也在娓娓道來。
“世英，你知道老話所說的：胡柳白灰黃都是指什么嗎？”
林母沒有直接講，而是先問了林世英一個(gè)問題。
“我知道，胡是狐貍，柳是蛇，白是刺猬，灰是老鼠，黃就是黃皮子，也就是俗稱的黃鼠狼?！?p> 林世英見林母問他，雖然不知道干嘛，但還是老老實(shí)實(shí)的說出了自己知道的。
“沒錯(cuò)，你還知道關(guān)于這方面的事情嗎？”
“不知道了，當(dāng)初英叔也沒有和我說過這些。我知道的這個(gè)還是聽咱們小區(qū)里面的老人提起的?！?p> 林世英也不知道為什么，英叔并沒有和他說過這方面的東西，也沒有告訴過他有關(guān)胡柳灰白黃的一些事情。
所以，當(dāng)林母問起的時(shí)候，林世英只能無奈的搖頭說不知道了。
“其實(shí)，胡柳灰白黃，還有一個(gè)統(tǒng)稱。那就是東北五大仙。”
見林世英不知道，林母解釋著說道。
“東北五大仙？”
聽聞林母的話，林世英和軒轅奇異口同聲的問著。
“沒錯(cuò)，東北五大仙?！?p> “那具體是什么啊？阿姨，你給我們說說唄、”
這次林世英還未說話，軒轅奇搶著問林母，讓林母繼續(xù)說下去。
“別著急啊，我慢慢給你們說這五大仙都是怎么回事，免得以后你們不知道，給自己惹出禍?zhǔn)??！?p> “剛剛世英也說了，胡柳灰白黃對應(yīng)著狐貍、蛇、刺猬、老鼠、黃皮子，而胡柳白灰黃只是對這些野物的統(tǒng)稱，它們也被稱為東北五大仙，所以胡柳白灰黃指的就是東北五大仙?！?p> “民間普遍認(rèn)為五大仙是與人類長期相伴的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果冒犯了它們，使它們受到傷害，它們就能以妖術(shù)對人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，使人類受到不同程度的懲罰；
如果人們敬畏它們，奉之若神明就會(huì)得到庇佑。
這也是為什么老一輩說的‘胡柳灰白黃，誰惹誰遭殃’的原因?！?p> “這都是以前的傳說，應(yīng)該不是真的吧？”
聽見林母這樣說，軒轅奇不確定的說著。
“你認(rèn)為這是傳說?。磕菢巧系哪莻€(gè)黃小妹怎么解釋？
還有，你身為軒轅世家的少主，有些事情應(yīng)該知道的更清楚吧？”
軒轅奇話音剛落就被林母白了一眼訓(xùn)誡著。
“既然這樣，那他們應(yīng)該也都有各自的神位和說法吧？”
林世英沒有理會(huì)軒轅奇，而是繼續(xù)問著林母，因?yàn)檫@些東西對他來說都是屬于英叔沒有留給他的，
他有盡可能的多掌握這方面的東西。以后或許會(huì)用得到也說不定。
“當(dāng)然有了?！?p> “胡：說白了就是狐貍精。從夏代開始，民間就有大禹治水時(shí)曾娶九尾白狐——涂山氏的女兒為妻而生下夏朝第一代君主啟的傳說，這說明了早在五千年前中國人就已經(jīng)視狐貍為吉祥動(dòng)物加以崇拜了。
而現(xiàn)在民間普遍認(rèn)為狐貍有靈性，能作祟作妖，也能成仙。它們精通道術(shù)，能報(bào)德，能復(fù)仇，同人戀愛，還會(huì)捉弄人。同時(shí)也能為人醫(yī)治病痛。
許多巫師在進(jìn)行巫術(shù)活動(dòng)時(shí)，也常常說自己是狐仙附體，并以狐仙的名義對病人發(fā)號(hào)施令，解答問題?！?p> “老大，你樓上的那只是不是就是狐貍精啊？你把她救回來，她會(huì)不會(huì)以身相許?。俊?p> 正說著，軒轅奇又開始了他那玩世不恭、吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼印?p> “你不說話沒人把你當(dāng)啞巴賣了。你閉嘴。媽，你繼續(xù)說?！?p> 林母笑看著林世英與軒轅奇打鬧，聽見林世英讓她繼續(xù)說的時(shí)候，她調(diào)整一下思緒繼續(xù)說道。
“柳：也就是蛇仙。人們對蛇仙的崇拜也來自上古時(shí)代，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。而蛇又常常被認(rèn)為是龍的化身，因此在十二生肖中若屬蛇的人，則多說是屬小龍。
人們認(rèn)為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮變化，而且行動(dòng)迅速靈敏，法力比狐貍還要大，也能形成人形，有千里攝物的法術(shù)。
都說蛇冷血無情，但是蛇也可報(bào)德，可報(bào)仇，但是不同的是，蛇不能同人相戀，如果同人相戀，人必會(huì)身體有異。”
“不對啊，阿姨，電視劇里面不是演白素貞和許仙相戀還生下一子呢啊？”
林母話音落下，軒轅奇那不合時(shí)宜的聲音再一次響起。
“那只是電視劇里面演的神話故事而已，不過，你可不要忘了，電視劇里面演的白素貞也是吃了解毒丹之后才可以與凡人相戀的?！?p> “也是啊，我把這個(gè)忘了?！?p> “我說軒轅，算我求你了，你聽我媽把話說完你再問行嗎？”
林世英被這個(gè)活寶弄得真是哭笑不得了。
“嘿嘿，聽老大的，不問了，阿姨你繼續(xù)說吧?！?p> “你們兩個(gè)啊，那我就繼續(xù)說了?！?p> “灰：就是我們常見的老鼠。對老鼠的崇拜是因?yàn)樗鼤兎钩龌顒?dòng)于黑暗之中，行蹤莫測，因而被認(rèn)為有很高的智慧而被神化。
還有的地方將其視為倉神，在民間填倉節(jié)時(shí)祭祀，可以讓來年豐收。另外還有認(rèn)為鼠能預(yù)知未來，會(huì)算卦，也能使人致富，故又將其視為財(cái)神，希望它在黑暗中為主人家運(yùn)來財(cái)寶。這也是民間一些關(guān)于老鼠運(yùn)財(cái)故事的由來。
白：就是我們通常說的刺猬。對白仙的崇拜，民間的說法不一，絕大部分人將它當(dāng)作進(jìn)財(cái)、防病的吉祥物，民間傳說的白老太太就是由刺猬演化的神靈，主要是為人治病，而且精通巫術(shù)。
黃：即黃鼠狼，被民間喚作“黃二大爺”，舊時(shí)在天后宮**有其塑像。它被人崇拜，有兩個(gè)原因。
一是因?yàn)樗傄粯芋w態(tài)頗為美麗而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一個(gè)重要原因是認(rèn)為它可以左右人的精神世界，與一種精神錯(cuò)亂的疾病有關(guān)。
這種精神錯(cuò)亂的疾病叫‘癔病’，民間俗稱‘撞科。不過這個(gè)癥狀也不完全指這個(gè)，民間也將被鬼怪附體的人稱作‘撞科’。而一旦被黃鼠狼附了體，就會(huì)發(fā)生癔病，其中以女性或精神抑郁者為多。
不過‘黃二大爺’這個(gè)稱呼只能算是統(tǒng)稱，其實(shí)，黃大仙是以母為尊的。所以，民間也出現(xiàn)了很多黃仙姑，據(jù)我所知，現(xiàn)在黃家的當(dāng)家人就是被稱作黃仙姑的母黃皮子。”
“原來是這樣?！?p> 聽完林母的介紹，林世英與軒轅奇都感覺自己又長了見識(shí)了，同時(shí)也知道了這些東西還是不要惹的好。一想到這，林世英不自覺的抬頭看了看樓上。
“老大，擔(dān)心了？放心吧，她不會(huì)報(bào)復(fù)你的，我覺得吧，她還會(huì)以身相許。畢竟你看了人家的身體不是？”
看見林世英向樓上看去，軒轅奇探過腦袋對著林世英說道。
“你大爺?shù)模庌@奇，你等著啊?！?p> 好像知道林世英要打他一般，在林世英剛剛抬起手的時(shí)候，他就腳底抹油的溜走了。
“媽，照你這么說，那這東北五大仙看來應(yīng)該有很多人供奉??？”
見軒轅奇跑了，林世英又重新坐下來問道，他要問清楚這有關(guān)的一切，如果以后碰見了卻不知道，那多尷尬啊。
“的卻，在民間許多家庭之中都供奉五大仙。總的來說供奉的方法一般主要有兩種：
一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供奉全神像，包括九位神靈，即增福財(cái)神、福、祿、壽三星及五大仙，分三排順序排列。
另一種供奉方法是在院中角落蓋“仙家樓”，供奉五大仙牌位。仙家樓是木制的三尺多寬、兩尺多高的寺廟模型。做工與真實(shí)寺廟相差無兩，有房脊、溢廊等，前面還有四扇門。
五大仙的牌位就供奉在里面，而且把供品也放在仙家樓里。人們在仙家樓下做一個(gè)木托，高半尺左右，托上部與仙家樓連接處挖有一個(gè)圓孔，在托的側(cè)面也挖一個(gè)圓孔，目的是便于五大仙們享受食物供品，出入方便。
這其中尤其對狐仙、黃仙更加敬畏，關(guān)于他們的傳說也頗多，電視上演的也基本是這兩種仙家了。不過在當(dāng)時(shí)除四舊、打倒一切牛鬼蛇神的運(yùn)動(dòng)下，很多五大仙的信仰都消散了，迄今位置留下的也是不多了?！绷帜父袊@的說著
“是這樣，我記住了，謝謝老媽，我感覺我又長見識(shí)了。”
“你這孩子，和我還這么客氣干什么？”
林母慈愛的看著林世英說道。
“那個(gè)，媽，你能不能告訴我實(shí)話，你是不是和英叔一樣可以看見那些鬼魂之類的東西？”
林世英的問話讓林母心中一驚，不過她并沒有表現(xiàn)出來。
“怎么突然問這個(gè)了？”
“那個(gè)，如果可以的話，您能不能幫我去樓上看看黃小妹??？”
林世英說完這話，讓林母心中一松。
“就這事??？好了，叫我你媽我吧，我去看看。”
說著，林母起身向樓上走去。
“謝謝老媽?！?p> 林世英高興的拿起茶幾上的水果吃了起來。
“叮咚”
“叮咚”
這時(shí)，門鈴響了起來。