首頁(yè) 諸天無(wú)限

穿入諸天

第一百三十六章 以假代真

穿入諸天 再夢(mèng)里 2301 2017-10-09 00:14:59

  剛穿越到西游世界就把孫悟空滅了,這無(wú)疑是一件十分蛋疼的事情。

  雖然孫悟空算不上是西游世界的天地主角,好歹也是三界頂尖大能們的一枚重要棋子,大鬧天宮和西天取經(jīng)都少不了他的戲份。

  但現(xiàn)在,孫悟空死了。

  沒(méi)有了大鬧天宮和西天路上降妖除魔的孫悟空,這方世界還能叫西游世界嗎?

  當(dāng)然了,孫悟空的死活,這方世界叫不叫西游世界,古越都不關(guān)心,他真正關(guān)心的是,沒(méi)有了大鬧天宮,自己怎么趁機(jī)撈好處?

  在得知西游世界的等級(jí)不低于原始宇宙以后,古越可不打算一上來(lái)就跟此方世界的絕頂大能們硬碰硬。

  至少也要將好處弄到手再說(shuō)。

  所以,孫悟空可以死,但齊天大圣不能跟著消失!

  經(jīng)過(guò)一番考慮,古越?jīng)Q定玩一次角色扮演的游戲。

  他要化身孫悟空,親自推動(dòng)西游世界劇情的發(fā)展。

  古越并不擔(dān)心自己會(huì)被人識(shí)破。

  通過(guò)搜魂術(shù),他已將孫悟空的一干記憶和本事都了然于胸,古越自信,憑借自己九轉(zhuǎn)玄功的變化神通,足以瞞天過(guò)海,不怕被人看穿。

  退一萬(wàn)步講,即便真被人看穿了,以他如今的實(shí)力手段,也沒(méi)什么畏懼的。

  大不了閃人而已。

  心里打定主意,古越隨手撈起地上的如意金箍棒,閃身離開(kāi)幽冥界,出現(xiàn)在花果山上空。

  花果山是世間名山,臨海而立,此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。

  古越憑高俯視,目光環(huán)掃,便見(jiàn)山中丹崖怪石,峭壁險(xiǎn)峰,上面花草樹(shù)木繁盛,奇花爭(zhēng)相盛開(kāi),果實(shí)掛滿枝頭,色彩繽紛,馨香馥郁,當(dāng)真是無(wú)愧于花果山之美名。

  花果山中有一道山澗,上有一鐵板橋,旁邊有一片松林,孫悟空在被勾魂前,就是在這里大醉而眠。

  此時(shí),孫悟空的肉身就躺在松陰下,似是熟睡,旁邊有四只老猴領(lǐng)一眾猴子圍繞守護(hù),不敢出聲驚擾。

  古越見(jiàn)此,淡淡一笑,念動(dòng)之間隱去自身形體,元神無(wú)聲無(wú)息的附身到孫悟空身上。

  無(wú)疑,孫悟空的身體十分強(qiáng)大。

  封侯不朽層次的修為法力,再加上八九玄功賦予的強(qiáng)大防御力,令其足以無(wú)視同階強(qiáng)者的攻擊,爆發(fā)出媲美初等封王不朽的實(shí)力。

  而這還是在孫悟空僅僅跟隨菩提祖師學(xué)藝幾年時(shí)間,一沒(méi)偷吃蟠桃金丹,二沒(méi)進(jìn)太上老君煉丹爐的情況下。

  “不愧是混世四猴中的靈明石猴,補(bǔ)天神石孕育的仙胎,體質(zhì)實(shí)在是變態(tài),與陽(yáng)神世界的神石靈胎一比,完全是天壤之別?!?p>  古越心中感嘆,睜眼醒來(lái),才要活動(dòng)一下手腳,一旁的四只老猴已經(jīng)湊了上來(lái),口吐人言,叫道:“大王,昨日吃了多少酒,睡了這一天一夜才醒來(lái)?”

  這四只老猴是孫悟空新封的四大健將,其中兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥,兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。他們四個(gè)受孫悟空之命,專門負(fù)責(zé)花果山的安營(yíng)下寨,賞罰諸事。

  腦海中記憶一閃,古越心中了然,當(dāng)下便道:“哪里是醉酒不醒?昨夜我夢(mèng)到兩個(gè)鬼差來(lái)這里勾我,一直去到幽冥界的城門外,我才醒悟,于是顯了神通,打進(jìn)了地府閻羅殿,質(zhì)問(wèn)十殿閻王,讓他們拿出生死簿與我看了,但凡我等名號(hào),已經(jīng)全部勾掉,從今以后,閻王老兒就管不到我等頭上了?!?p>  說(shuō)到最后,古越把手一揮,把天不怕地不怕的美猴王派頭做了個(gè)十足。

  四健將和周圍群猴一聽(tīng),均是大喜,紛紛磕頭拜謝。

  對(duì)于一群猴子的膜拜感激,古越絲毫沒(méi)有興趣。

  他開(kāi)始琢磨,該怎樣扮演好孫悟空這個(gè)角色,并在接下來(lái)的大鬧天宮中獲得最大的好處。

  “按照西游記的劇情發(fā)展,接下來(lái)就該是四海龍王和十殿閻王上表告狀,太白金星奉命下界招安,孫悟空上天受封弼馬溫了吧?!?p>  古越暗想。

  被天庭封為弼馬溫,專門負(fù)責(zé)養(yǎng)馬,無(wú)疑是孫悟空一生中最大的恥辱,甚至還要?jiǎng)龠^(guò)被如來(lái)佛壓在五行山下。

  古越雖然是在玩角色扮演,卻也沒(méi)興趣連這種丟人的事情也親身體驗(yàn)一回。

  他決定直接跳過(guò)這一段。

  當(dāng)下便對(duì)周圍群猴吩咐道:“我如今本事已成,如今又超脫生死輪回,壽與天齊,索性便以‘齊天大圣’為號(hào)。你們?nèi)ヌ嫖易鲆幻驽\旗,上面就寫(xiě)‘齊天大圣’四個(gè)字,立桿張掛,從今以后,只許稱我齊天大圣,不許再叫大王。再傳令七十二洞妖王,讓他們也都知道此事?!?p>  群猴聞言,一陣跳叫歡呼,連呼“齊天大圣”,而后做旗的做旗,傳令的傳令,各自散去不提。

  古越又抬起頭,目光透過(guò)重重虛空,望向那隱于重重虛空之后的巍峨天宮。

  “齊天大圣的名號(hào)已經(jīng)打出來(lái)了,天宮會(huì)怎么做呢?是直接封我一個(gè)閑職?還是要先打一場(chǎng)再說(shuō)?”

  嘴角露出一絲笑容,古越閃身來(lái)到水簾洞中,坐等太白金星的到來(lái)。

  同時(shí),他也將孫悟空的一身本領(lǐng)——八九玄功,七十二變,還有筋斗云,都在心里參悟了一下。

  從功法屬性上來(lái)看,八九玄功與九轉(zhuǎn)玄功很相近。

  但在功法等級(jí)上,孫悟空的八九玄功卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和古越的九轉(zhuǎn)玄功相提并論。

  畢竟這兩門功法各自產(chǎn)出的世界,等級(jí)差距太大了,西游世界雖是一方高等世界,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與神州世界相提并論。

  別說(shuō)是八九玄功,就算是楊戩修煉的九轉(zhuǎn)玄功,也同樣無(wú)法和古越的九轉(zhuǎn)玄功相提并論。

  除此之外,同樣差別巨大的還有七十二變神通。

  孫悟空的七十二變神通,雖有諸般妙用,但卻算不得高深,而其變化形體之術(shù),也是只具其形而不具其神,碰上境界高深的大能,輕易就能看穿。

  相比之下,古越自身九轉(zhuǎn)玄功的附帶神通,雖然也叫七十二變,實(shí)則只有形體變化之術(shù)。

  但這是一門無(wú)比高深的變化之術(shù),不僅具備其形,還能具備其神。

  如果說(shuō)孫猴子的七十二變是變什么像什么,那古越的七十二變就是變什么是什么。

  打個(gè)比方,倘若孫悟空變一只鳳凰,那他會(huì)只擁有鳳凰的外形,而不具備鳳凰的控火神通。而若是古越變化成鳳凰,別說(shuō)是控火神通,就連其天賦神通涅槃之術(shù)都機(jī)會(huì)掌握。

  這等無(wú)上變化之術(shù),就連境界高于自己之人,也絕難分辨出來(lái)。

  因此,古越在水簾洞閉關(guān)幾日后,將孫悟空的靈魂與肉身秘密徹底洞悉之后,便將元神回到了本體之中,然后施展九轉(zhuǎn)玄功,變成了孫悟空的模樣。

  無(wú)論是身體還是元神,都與真正的孫悟空一模一樣,沒(méi)有半分差距。

  在這種情況下,只要古越自己不主動(dòng)顯露異常,就連三清和如來(lái)這個(gè)級(jí)數(shù)的絕頂大能,也絕對(duì)找不出半分破綻。

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南