首頁 短篇

詩詞里的三國演義

嘆袁術(shù)

詩詞里的三國演義 蘭亭染墨 759 2017-08-15 20:01:43

  漢末刀兵起四方

  無端袁術(shù)太猖狂

  不思累世為公相

  便欲孤身作帝王

  弓雖暴枉夸傳國璽

  驕奢妄說應天祥

  渴思蜜水無由得

  獨臥空床嘔血亡

  注解

  本詩寫袁術(shù)稱帝驕奢淫逸與眾將離心離德,百姓怨聲載道,兵敗身亡的感嘆之作

  刀兵:戰(zhàn)爭

  無端:無緣無故地;沒有由來

  袁術(shù):袁術(shù)(?-199年),字公路,汝南汝陽(今河南商水西南)人,袁逢之嫡次子,袁基、袁紹之弟。初為虎賁中郎將。董卓進京后以袁術(shù)為后將軍,袁術(shù)因畏禍而出奔南陽。初平元年(190年)與袁紹、曹操等同時起兵,共討董卓。后與袁紹對立,被袁紹、曹操擊敗,率馀眾奔九江,割據(jù)揚州。建安二年(197年)稱帝,建號仲氏,但未受人承認。此后袁術(shù)奢侈荒淫,橫征暴斂,使江淮地區(qū)殘破不堪,民多饑死,部眾離心,先后為呂布、曹操所破,元氣大傷,后于建安四年(199年)嘔血而死

  猖狂:狂妄而放肆

  不思:不想,不念,不感恩

  累世:數(shù)代

  公相:指公卿、宰相一類的顯官。袁家四世三公(兩個解釋,1,四代里面出了三個公卿級大臣。2四代里面都有人當過三公卿級大臣)

  孤身:一個人

  弓雖暴:武力壓迫

  傳國璽:傳國玉璽:簡稱“傳國璽”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧鐫刻而成,為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。

  其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。

  秦之后,歷代帝王皆以得此璽為符應,奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命于天”,失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑

  驕奢:驕橫奢侈

  妄說:胡說

  天祥:天降祥瑞

  無由得:沒有地方得到

  白話譯文

  漢朝末年四方戰(zhàn)爭有個叫袁術(shù)的太猖狂,不思自己家族世受皇恩,孤身一人就想當皇上,武力壓迫仗著傳國玉璽,驕奢淫逸說自己是真命天子,最后人皆反叛,被人打的落荒而逃,最后渴了想喝一碗蜂蜜水都得不到,獨自一人躺在空床上吐血身亡

蘭亭染墨

敏感詞匯無法顯示,只能用這種辦法了

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設置
設置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南