推恩令
太子打開錦囊，錦囊里只有一個妙計，上書不戰(zhàn)而屈人之兵，顯然是針對西北蠻族的計策。
三月的時候騰格里囂張的很，準(zhǔn)備大張旗鼓的進攻盛棠和商溪，可現(xiàn)在已經(jīng)到了四月，騰格里竟然還未出兵，不知道在搞什么名堂。
以突厥人為頭領(lǐng)，西北邊的整個游牧民族都加入了騰格里。他們之所以能齊心協(xié)力的進攻盛棠和商溪，無非是利益驅(qū)使。草原上的土地和中原的不同，要想做到自給自足還是有些困難的，再加上近幾年的天氣惡劣，在各項資源都嚴(yán)重稀缺的情況下。為了生存，只有掠奪這一條路可以走。
須臾多民風(fēng)強悍，打起仗來不要命，早些年游牧民族也打過須臾，只不過下場很慘，被打出陰影來了。
姬妘被其他國家包裹在最里面，要想打她們得先踏破商溪和盛棠二國。商溪的戰(zhàn)斗力一向薄弱，他之所以能在前些年的大戰(zhàn)存活下來，還不是因為和盛棠結(jié)盟。
要說商溪也是不長記性，建國也有不少年頭了，愣是沒出個天賦秉異的將才，就連隔壁全是女流之輩的姬妘都比他們能打。不對，商溪也是出過令人驚才絕艷的將才。
可惜，謀反了。仗著自己有點本事，再加上商溪的軍隊不堪一擊，總共出了那么幾個將才還都毫無反顧的選擇造反。真是聞?wù)邆?，聽者落淚。
沒有一個好的將軍，就訓(xùn)練不出來戰(zhàn)斗力優(yōu)異的軍隊。好在商溪有錢，糧食之類的戰(zhàn)爭消耗品更多，就差往自己臉上寫冤大頭三個字了。
商溪和盛棠結(jié)盟，有事的時候盛棠出馬給他找場子，沒事的時候給他訓(xùn)練訓(xùn)練軍隊，順帶一提，就好比這次聯(lián)盟打騰格里，物資被商溪全包了。
說起來，四國之中關(guān)系最融洽的不是和盛棠有過聯(lián)姻的姬妘，而是商溪和盛棠。雖說商溪的皇室也沒和盛棠的皇室聯(lián)姻過，但兩邊從祖祖輩輩開始，一直相處的挺好。
行軍打仗是個耗時間的活，一般情況下光是籌備出征就要兩個月以上，而軍隊前往戰(zhàn)場也需要時間，如今已是四月，他們最晚也要趕在秋收的時候回來，那么多青壯勞動力可不能就待在前線陪騰格里玩，有那閑工夫還不如回家收稻子呢。
游牧民族以畜牧業(yè)為生，趕著一群牛羊撒丫子在草原上溜達，他們也不種植，所以秋收什么的對他們來說無所謂。他們有那個時間耗，聯(lián)盟軍卻是沒有。
早在太子沒回盛京的時候，就收到消息說西北邊不太安分，好像有大動作，太子當(dāng)即將情報傳送到了盛京，皇帝也配合的召集軍隊并知會商溪做好打仗的準(zhǔn)備，這才有了永王能在極短的時間內(nèi)出征。
無論是商溪還是盛棠，都沒準(zhǔn)備打持久戰(zhàn)，倒不是他們耗不起，而是沒有這個必要。若是對手強大到他們兩國只能打持久戰(zhàn)，直到把對面消耗的精疲力盡，那他們也就認(rèn)了?，F(xiàn)在不過是一群烏合之眾，若是和比自己檔次低的人打持久戰(zhàn)，豈不是要被人笑話死。
商溪再有錢，那錢也不是從天上憑空掉下來的。秋天是收貨的季節(jié)，同時也是商溪最忙的時刻，各種植物都等著勞動力收獲然后再進行販賣，以此獲得金錢。
然而一個月過去了，騰格里那邊愣是沒任何動靜，就像是個啞炮，嘴上說著我要打你了，其實還不知道窩哪呢。
關(guān)桑落的計策并非是現(xiàn)在用的，倘若騰格里一直不出兵或者來邊界搞點小打小鬧，時不時地騷擾下聯(lián)盟軍，待夏季已過，此計便可用。
關(guān)桑落想的和太子不謀而合，他們都不想把青壯勞動力浪費在戰(zhàn)場上，從而錯過秋收。此計名為推恩令，是帝王為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項重要政令。
推恩令是帝王推行的一個旨在減少諸侯的封地，削弱諸侯王勢力范圍的一項重要法令。主要內(nèi)容是將過去由諸侯王只能把封地和爵位傳給嫡長子的情況，要求諸侯王把封地分為幾部分，用來傳給自己的幾個兒子，形成直屬于中央政權(quán)的侯國。
騰格里且不說有多少個民族混合在一起，他們看上去強大，其實就是一盤散沙。那個突厥人作為各部落之間的橋梁，他能做一時的橋梁，卻做不了一輩子橋梁。
而關(guān)桑落的計策正是要廢掉這個橋梁，不僅要廢掉那個突厥人，還要廢掉各個部落，讓他們自相殘殺。
像關(guān)桑落這般善于玩弄人心權(quán)術(shù)的人，此計正中各部落族長的命門。他們雖不是盛棠名下的諸侯，可他們也不年輕了，哪個族長沒好幾個兒子？
就算有的族長真的生不出兒子，那肯定有女兒啊，誰說女子不如男，誰說女子不能為王？上一回說這話的須臾表示他們的臉都被唯一的女皇打腫了。
于關(guān)桑落而言，那些族長生兒子也好，生女兒也罷，都不重要。重要的是他需要一個能巧言善辯之人，挑起這些年輕人的野心。
眼見自己的父親年老體衰，身體一年不如一年，身為長子，身后還有虎視眈眈的兄弟，他們能沒有危機感嗎？再說那些個次子，他們難道沒有怨言嗎。草原上尊崇的是強者為尊，憑什么他們的大哥就比他們多出生幾年甚至幾個月，反而學(xué)起了漢人那套長幼尊卑，長子為部落族長？
因著草原上的蠻族和漢人交集挺多，反而不倫不類的照葫蘆畫瓢學(xué)起了漢人的禮儀。到現(xiàn)在，草原完全程現(xiàn)出兩種狀態(tài)，一種還是直爽的草原風(fēng)格，另一種則是處處東施效顰的偽漢風(fēng)格。
只要許諾蠻族好處，給他們封個藩王，緩解燃眉之急。接下來就是兩種走向，一是慢慢分化吞吃蠻族；另一種則是率先挑起他們的內(nèi)斗，為了王位兄弟鬩墻，父子自相殘殺，讓他們內(nèi)斗到死。
無論是哪種方法，都是名副其實的不戰(zhàn)而屈人之兵，此計甚妙。