“道姑妙妙”火爆了幾天之后,開始有了一些質(zhì)疑的聲音。
網(wǎng)友先是質(zhì)疑,“妙妙”本人的傳承、門派、師父、道士證、傳度證、箓職等都沒有出示過。無(wú)圖無(wú)真相。
更關(guān)鍵的是,有些專業(yè)的網(wǎng)友質(zhì)疑,正統(tǒng)道教中并無(wú)妙妙所穿的服飾,也不會(huì)這樣濃妝艷抹的。
網(wǎng)友“小方主任“評(píng)論說:“我充發(fā)揮觀察能力和推理能力,得出結(jié)論是,龍虎山的道姑妙妙應(yīng)該更像是一個(gè)少年演員。因?yàn)橐粋€(gè)真實(shí)的道姑不應(yīng)該化濃妝,而且表情還這么夸張,做出的許多舉動(dòng)都像是90后的?!?p> 更有人分析到,這位道姑不僅畫著妝,還穿著如此鮮艷的衣服,在鏡頭面前更是各種各樣可愛的POSE,怎么看怎么都像一個(gè)模特或者富二代。真實(shí)的道姑有這么時(shí)尚嗎?再者從網(wǎng)上流傳的照片來看,其拍攝的水平可謂是專業(yè),一個(gè)普通的網(wǎng)友怎么會(huì)有如此的專業(yè)水平?
這也是胡一鳴當(dāng)時(shí)就覺得不妥之處,不過,沒有真正弄過炒作的人,細(xì)節(jié)上確實(shí)容易出問題的。
果然,這些聲音出現(xiàn)后幾天,龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人又來找胡一鳴了。
龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人一進(jìn)門就哭喊到:“胡總啊,胡老師啊,救我啊,現(xiàn)在有人懷疑妙妙不是道姑,這個(gè)可怎么辦呢?我領(lǐng)導(dǎo)都生氣了,批評(píng)我了。”
胡一鳴淡淡的問:“她到底是真的道姑不?”
龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人哭喪著臉說:“真是道姑呀,只是,當(dāng)時(shí)我怕素顏不好看,就讓她化妝了。拍照也確實(shí)是擺拍的,動(dòng)作搞的有些刻意了?!?p> 胡一鳴笑了,說:“既然是真的,你怕啥啊?!?p> 龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人說:“我覺得炒作這個(gè),是不是真的不重要啊,主要是網(wǎng)友覺得是不是真的。說白了,我們領(lǐng)導(dǎo)怕這些懷疑,讓本來想來旅游的人不來了呀。”
胡一鳴又淡然一笑,說:“你們領(lǐng)導(dǎo)也太貪心了,最近這個(gè)事兒這么火,只花了三萬(wàn)塊錢,就算有些不完美,你們的景區(qū)游客數(shù)應(yīng)該也增加了吧?”
龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人尷尬一笑,說:“確實(shí)增加了,但是,我們領(lǐng)導(dǎo)還是希望,懷疑的聲音越少越好。另外,領(lǐng)導(dǎo)還希望,雖然我們的名氣大了些,但新來的游客別只想著看道姑妙妙呀,他希望大家也能多關(guān)注下我們的景點(diǎn)本身?!?p> 胡一鳴禁不住翻了個(gè)白眼,說:“你們這領(lǐng)導(dǎo)的希望也太多了?!?p> 龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人連忙說:“我也知道要求的有點(diǎn)多,所以,我特別申請(qǐng)了一下,領(lǐng)導(dǎo)又多給了5萬(wàn)預(yù)算呢。”
胡一鳴笑到:“呵呵,5萬(wàn)呢,這真和擠牙膏似得。你們這領(lǐng)導(dǎo)也太摳了?!?p> 龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人又親昵的湊過來:“錢是少了點(diǎn),但是,您可是我的老師啊,加上我們的師生情誼,您就再給點(diǎn)招吧?!?p> 胡一鳴趕緊往后縮,和這四十歲的大叔可不想發(fā)生什么情誼。。。
胡一鳴想了一下,說:“我給你兩招。第一,強(qiáng)化真實(shí)。第二,轉(zhuǎn)移視線。不過,我還得從別處再找點(diǎn)錢,你得配合我的宣傳?!?p> 龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人趕緊說:“沒問題,一切都聽老師安排?!?p> 在胡一鳴的指導(dǎo)下,龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人開始了后續(xù)的補(bǔ)救措施。
第一招,強(qiáng)化真實(shí)。
胡一鳴讓他先找一個(gè)媒體做了一個(gè)景區(qū)攝影活動(dòng):“博動(dòng)風(fēng)景獨(dú)好”。
龍虎山與游客閃婚的道姑妙妙最近特別火爆。妙妙乃是90后生人,據(jù)描述:長(zhǎng)相清純秀麗、儀態(tài)端莊典雅、身姿曼妙,被稱為中國(guó)最美道姑。
最近,來龍虎山旅游的游客,都以能一睹妙妙芳容為幸事。這次我們“博動(dòng)風(fēng)景獨(dú)好”欄目一行不僅在龍虎山瀘溪河畔與正在打水的妙妙不期而遇,還見到了另兩名美女道姑!
攝狼們欣喜萬(wàn)分,激動(dòng)之余,長(zhǎng)槍短跑不顧大雨紛紛合圍上去拍照合影,不知謀殺了多少快門;現(xiàn)場(chǎng)飄蕩著:“仙姑,有新狼微博嗎?”“仙女,互粉一個(gè)吧?!比幻琅拦蔑@然對(duì)此架勢(shì)招架不住,十分含羞。
最后在導(dǎo)游的苦苦勸說下,眾攝狼們才肯放三位道姑取水離去。
同時(shí),胡一鳴讓龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人,在原先的帖子后面,曬出了妙妙的結(jié)婚證。
有媒體的加持,加上紅彤彤的結(jié)婚證,網(wǎng)上懷疑的聲音總算弱了下去。
第二招,轉(zhuǎn)移視線。將大家的關(guān)注,從妙妙的身上,轉(zhuǎn)移到景區(qū)本身。
胡一鳴給掏寶網(wǎng)的總監(jiān)打了電話,說有個(gè)好的宣傳點(diǎn)子,只要5萬(wàn)。掏寶網(wǎng)總監(jiān)爽快的答應(yīng)了,給了5萬(wàn)。
核心創(chuàng)意就是:風(fēng)水洞拍賣。
掏寶網(wǎng)出現(xiàn)一個(gè)拍賣龍虎山“9號(hào)風(fēng)水洞”的活動(dòng),該活動(dòng)拍賣的產(chǎn)品不是一般商品,而是“散支藏、養(yǎng)生、撫玩、攀巖、祈福等文化價(jià)值于一身”,“偶特的丹霞天貌與道教文化背景下的天然崖洞”。
還特別聲明,這就是道姑妙妙所在的那座山。山好洞好風(fēng)水好,才孕育出美麗的妙妙。
同時(shí),掏寶網(wǎng)將“龍虎山9號(hào)風(fēng)水洞拍賣”被放在顯眼位置,且商家為此提供了眾多圖片。
掏寶網(wǎng)所拍賣的龍虎山9號(hào)洞穴,系丹霞地貌所形成的天然洞穴,起拍價(jià)從1元起,拍賣價(jià)格也和一般的拍賣有很大不同:起拍價(jià)一元,競(jìng)拍者加價(jià)幅度也僅需一元。因此,在該拍賣活動(dòng)舉行之初,便得到了廣大網(wǎng)民的熱烈響應(yīng),短短數(shù)天,“龍虎山9號(hào)洞”已經(jīng)拍到了上萬(wàn)元的高價(jià)。
與此同時(shí),國(guó)內(nèi)某著名論壇天呀出現(xiàn)拍賣龍虎山“9號(hào)風(fēng)火洞”的帖子,也引發(fā)網(wǎng)友大議論,網(wǎng)絡(luò)跟帖上千條。拍賣事件還引起文物研究專家、社會(huì)汗青學(xué)家的關(guān)注。
之后,“龍虎山9號(hào)風(fēng)水洞拍賣”在國(guó)內(nèi)各大論壇炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng),點(diǎn)擊率接近40萬(wàn)人次。有網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,有超過70%的人支持龍虎山9號(hào)洞拍賣。
開始瘋狂跟帖
有網(wǎng)友認(rèn)為這是景區(qū)的營(yíng)銷方式,因此,此次龍虎山拍賣天然風(fēng)水洞穴,也是龍虎山景區(qū)招攬游客的方法。網(wǎng)友認(rèn)為天然洞穴屬于國(guó)家資源,盡管該洞穴只拍賣使用權(quán),但是因?yàn)樘蛯毷巧虡I(yè)網(wǎng)站,賣家均為個(gè)人,應(yīng)該無(wú)權(quán)進(jìn)行拍賣活動(dòng)。
之后,公布了結(jié)果
誰(shuí)將擁有9號(hào)洞穴的50年使用權(quán)?賣家公布結(jié)果。根據(jù)賣家說明:作為“地產(chǎn)”進(jìn)行拍賣的9號(hào)洞穴,會(huì)有政府相關(guān)部門頒發(fā)的“使用權(quán)”的證書。也就是說,買家會(huì)有兩份證書,一份是店主提供的,一份則是真正的“產(chǎn)權(quán)證”。
最后,官方進(jìn)行了表態(tài)。
龍虎山管委會(huì)負(fù)責(zé)宣傳的官員稱,此舉純屬網(wǎng)友自發(fā)的炒作行為,景區(qū)也是在之后才知道此事。龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人告訴記者,他們?cè)缇烷_始關(guān)注到此事,但因?yàn)榫W(wǎng)友此舉并未與景區(qū)利益起沖突,以是今朝未采取任何措施。
到此,龍虎山景區(qū)和掏寶網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了雙贏!兩家的名氣都因?yàn)檫@個(gè)事情有了提升。對(duì)于妙妙的關(guān)注,也轉(zhuǎn)移到對(duì)景點(diǎn)風(fēng)水的關(guān)注了。
然后,胡一鳴又送給龍虎山宣傳負(fù)責(zé)人一個(gè)創(chuàng)作點(diǎn)子,當(dāng)然,這個(gè)也是只出點(diǎn)子,不管執(zhí)行。
重金懸賞,破解懸棺之謎。
這個(gè)炒作,主要結(jié)合景點(diǎn)的一個(gè)特色,懸棺。同時(shí),以重金懸賞的形式,吸引吃瓜群眾的關(guān)注。
據(jù)史料記載,2600年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,居住在龍虎山附近的古越人曾有懸葬祖先的習(xí)俗。至今,在龍虎山江河沿岸壁立千仞的懸崖仍存有不少懸棺。
懸棺;就是當(dāng)時(shí)之初一個(gè)時(shí)期的人們,對(duì)死去的老者,由于遍地的巖山表面不易鑿坑,無(wú)法便利進(jìn)行掩埋。同時(shí)又怕山林中的野獸對(duì)死者騷撓。二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)叢林處處茂宻無(wú)法制作路標(biāo)性的記憶標(biāo)志,無(wú)法后期對(duì)死去老者給以祭奠懷念。
為此,當(dāng)時(shí)人們只好利用水面便捷交通工具,船。把老去的死者,埋藏在當(dāng)時(shí)水面之上懸崖陡壁縱向上下形成的大小適中的自然風(fēng)化雨水浪打腐蝕的溶洞中。
而在科技尚欠發(fā)達(dá)的古代,古人是如何將重達(dá)數(shù)百公斤的棺木送進(jìn)高高的崖洞里去,至今仍是一大疑團(tuán)。
龍虎山旅游集團(tuán)公開懸賞30萬(wàn)元人民幣征求此謎團(tuán)的破解。
當(dāng)然,這么專業(yè)的問題,吃瓜群眾只能圍觀,是很難破解的。因此,30萬(wàn)的懸賞也僅僅只是個(gè)噱頭而已。
之后,龍虎山自己安排了所謂專家來破解。
最初,專家以為古人是用轆轤(滑輪)作為升降工具,從而達(dá)到了安置棺木的目的。
但考慮到當(dāng)時(shí)這尚處在蠻夷之地的龍虎山地區(qū)的落后現(xiàn)狀,專家又否定了這一設(shè)想。他通過進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論,認(rèn)為古人是將棺木置于一雙層固定的木架之中,通過系在木架的幾根繩索,隨意調(diào)整木架的高度,從而將棺木輸送至崖洞。
專家還到了現(xiàn)場(chǎng),指導(dǎo)景區(qū)工人進(jìn)行了懸棺實(shí)驗(yàn)。在試驗(yàn)中,制作的木架操作起來簡(jiǎn)便自如,工人“一抬一拉”,棺木就從船上升了上去。觀看的人群登時(shí)爆發(fā)出歡呼。
總之,在懸賞,破解,現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)這一系列的動(dòng)作中。景點(diǎn)賺足了眼球,突出了自己的一個(gè)景區(qū)特色,還讓看到消息的一些人,覺得可以來這里旅游,看看這個(gè)懸棺。
帝都老胡
今兒一大章3000字,明兒周末爭(zhēng)取多更新點(diǎn)。