第三十七章 惡鬼與神靈

　　“你還是先把事情從頭到尾說(shuō)清楚吧?！蹦α怂σ滦洌还蔁o(wú)形的力道直接將跪在地上兩人都拉了起來(lái)，“首先，就從你的身份說(shuō)起吧……”

　　“是！”站起身的少年連忙低頭應(yīng)是，然后緩緩將自己的出身和事情的經(jīng)過(guò)一一道來(lái)。

　　原來(lái)這名出身自山野之民的少年名字叫作一郎。原本作為深山野居村子里的一員，他的這一生也基本和其他的族人一樣。深居山野之間，以打獵為生，和野獸搏殺，或者偶爾去劫掠一些山外的普通村莊，就此度過(guò)一生。

　　但是在數(shù)年前的某一天，山野里來(lái)了兩個(gè)外人，一男一女。男的較為年長(zhǎng)，而女的則是較為年幼，和一郎年紀(jì)相仿。

　　原本這樣的山外之民基本一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就會(huì)被他們抓住，而且下場(chǎng)也不會(huì)好到哪里去。不是被直接處死，就是打斷四肢然后拿去做野獸的誘餌。

　　但不知道為何，族長(zhǎng)居然在最后決定接納了兩人，將兩人收納為村子的一份子。

　　原本這事是很受村民族人反對(duì)的。但這位能被族長(zhǎng)決定接納的奇人確實(shí)又幾分本事。不僅展露出了一手不凡的醫(yī)術(shù)，還幫忙在族內(nèi)做了不少貢獻(xiàn)。于是眾人也慢慢接納了這兩人。

　　而一郎也是在事后才知道這兩人是父女關(guān)系，似乎是在外面招惹了什么權(quán)貴什么的，不得不入山避禍。

　　而后在一郎一次跟隨族內(nèi)進(jìn)行捕獵的時(shí)候，因?yàn)樽陨泶笠舛硎苤貍铧c(diǎn)沒(méi)死去。多得這位奇人，他日后的老師醫(yī)術(shù)精湛，才救回了他一命。

　　而一郎也是在這之后對(duì)其心生感激。從而也對(duì)于這名中年男子那神奇的醫(yī)術(shù)心生好奇。最終一來(lái)二去，便成為了這名男子的學(xué)生。

　　而這名男子對(duì)于他的教導(dǎo)也可謂是盡心盡力了。不僅僅只是教導(dǎo)他醫(yī)術(shù)，外界的一應(yīng)知識(shí)也盡數(shù)相傳。從識(shí)字讀書(shū)開(kāi)始，到文化禮儀，等等一切。

　　也多虧他天資聰慧，不然也不可能短短數(shù)年間就將如此多的知識(shí)，見(jiàn)聞盡數(shù)記憶學(xué)會(huì)。變成族人口中那不像‘山野之民’的山野之民。

　　而墨的名聲和事跡最初也是從他的老師口中得知。而且隨著這位男子向他展現(xiàn)了另一個(gè)世界后。他才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是如此的廣闊無(wú)比，也對(duì)外邊的世界更加向往。

　　待到他有了一定的自立能力后，更是特意的悄悄走出大山，和山外之民進(jìn)行接觸。從而了解到更多的事情。當(dāng)然他這樣的表現(xiàn)也讓他在族中一直不為族人所喜。逐漸將他孤僻隔離了開(kāi)來(lái)。

　　不過(guò)他不在乎，在接觸到了更為廣闊不知多少倍的世界后。對(duì)于山內(nèi)的世界，他已經(jīng)覺(jué)得不怎么在意了。要不是自己尊敬的老師，和父親大人都在村子內(nèi)，恐怕他都忍不住直接就拋下現(xiàn)在的生活，直奔山外而去了。

　　而且在和山外之民接觸的時(shí)候，他最喜歡的就是聽(tīng)一些奇人異事。其中那位曾被老師提到過(guò)的墨殿下，也自然在他的關(guān)注之列。也因?yàn)槿绱?，他?duì)于墨在山外世界的地位和身份有了很大的了解。

　　原本，他以為自己的一生也就如此過(guò)去了。作為一名山野之民，雖然他對(duì)外面的世界心生向往。但他對(duì)現(xiàn)在的生活也并無(wú)惡感。而且還有自己敬愛(ài)的老師和父親在，那就這樣過(guò)完一生也不錯(cuò)。

　　然而好景不長(zhǎng)，就在差不多半年前，村子的族人在外出打獵的時(shí)候，突然遭遇了‘惡鬼’的襲擊。

　　這樣的襲擊來(lái)的突然，除了勉強(qiáng)逃出來(lái)的一名報(bào)信的族人外。其他全員盡數(shù)葬身在‘惡鬼’口中。

　　這一下子就在村子內(nèi)掀起一波巨大復(fù)仇的浪潮。眾人紛紛叫囂著要集合全員的力量，斬殺這為‘惡鬼’為族人報(bào)仇。要知道，山野之民大多以兇狠殘暴著名，和山野間的猛獸日夜不斷的搏殺也讓他們都有著一股巨大的血性。

　　因此即使是所謂的‘惡鬼’，他們也有足夠的勇氣與其爭(zhēng)斗一番。

　　于是，經(jīng)過(guò)商量，族內(nèi)決定派出村子里最精銳的勇氣，組建討伐‘大軍’，前去討伐‘惡鬼’。

　　然而，在‘大軍’遭遇惡鬼后，與眾人期待的不一樣的是?！異汗怼堑珱](méi)有被輕易討伐，反而是他們輕易就被‘惡鬼’擊潰。整支討伐部隊(duì)，差點(diǎn)全軍覆沒(méi)。

　　而且這還沒(méi)完，時(shí)候村子很快就遭到了‘惡鬼’的攻擊報(bào)復(fù)，族人死傷慘重。

　　這個(gè)時(shí)候，村里的部落祭祀站了出來(lái)。言道，要想抵抗‘惡鬼’，避免村子被屠殺，唯有借助‘神靈’的力量。

　　這個(gè)所謂的‘神靈’部落內(nèi)確實(shí)是有所供奉。但原本作為山野之眾，他們更多的是相信自己的‘力量’，講究的是強(qiáng)者為尊。族內(nèi)的族長(zhǎng)就是族內(nèi)最強(qiáng)的勇士。

　　而供奉祭祀神靈，也不過(guò)是對(duì)冥冥中的一股神秘表示尊敬而已。當(dāng)然，其實(shí)非得要說(shuō)的話，恐怕更多的因?yàn)槟切┘漓雮冋莆樟舜譁\的山草藥的使用方法。是族內(nèi)僅有的可以救治傷患的幾人。

　　但是自從族內(nèi)來(lái)了一郎的老師后，這些祭祀的地位就瞬間一落千丈了。因?yàn)楸绕鹉切┗祀s著裝神弄鬼的把戲，實(shí)質(zhì)粗淺之極的山草治療。一郎老師那系統(tǒng)而完善的醫(yī)術(shù)絕對(duì)不知道要高到哪里去。

　　山野之民在外人看來(lái)都是一群愚昧無(wú)知，兇狠殘暴之民。但他們既然能在深山中一直存活著，并且發(fā)展壯大，自然有自身的獨(dú)到之處。

　　首先一點(diǎn)就是他們只會(huì)唯實(shí)力論，或者說(shuō)唯有用論。既然一郎的老師能夠有更加高明醫(yī)術(shù)，能夠治療更加嚴(yán)重的傷勢(shì)和更多的病患。族人自然便漸漸放棄了這群神神叨叨的祭祀。

　　要不是一直有著傳統(tǒng)的流傳，這群平日除了裝神弄鬼外基本不會(huì)做任何事的祭祀早就被趕出族內(nèi)了。

　　就算如此，他們的日子越發(fā)難過(guò)了起來(lái)。而這一次，村子的戰(zhàn)力被‘惡鬼’毀去大半，甚至整個(gè)族群都面臨著身死之禍。他們立馬就跳了出來(lái)，提出祈求‘神靈’的幫助，以驅(qū)逐‘惡鬼’的建議。

　　在面臨生存的壓力下，雖然眾人不大相信，但也抱著萬(wàn)一的希望，讓這群祭祀嘗試了一下。族內(nèi)也久違的舉辦了一次盛大的祭拜儀式。

　　其實(shí)說(shuō)是一是，也不過(guò)是族長(zhǎng)領(lǐng)著一眾族人，對(duì)著那尊一直供奉在族內(nèi)，卻從來(lái)不曾真正顯靈的神像集體跪拜而已。什么禮儀，規(guī)章，這些東西基本全無(wú)。也就看著臺(tái)上的那幾位祭祀一陣抽風(fēng)的亂舞。

　　當(dāng)出乎眾人預(yù)料的是，這一次，‘神靈’真的現(xiàn)身了！恰逢就在那一日，‘惡鬼’再次來(lái)襲。而‘神靈’在眾人的祈求中居然真的顯出了身影，和‘惡鬼’大戰(zhàn)了一場(chǎng)，并且將‘惡鬼’驅(qū)逐離開(kāi)。

　　這一次，村子就炸開(kāi)鍋了。原來(lái)‘神靈’真的存在的。而且現(xiàn)在看來(lái)，力量也遠(yuǎn)超他們想象。居然就這樣將這頭足以滅殺他們族群的‘惡鬼’擊敗趕走。

　　霎時(shí)間，祭祀們的地位瞬間拔高了不知道多少個(gè)水平。為了能夠生存下去，眾人也紛紛變得對(duì)祭祀們畢恭畢敬了起來(lái)。

　　畢竟是他們召來(lái)了‘神靈’，而‘神靈’的力量也遠(yuǎn)強(qiáng)于整個(gè)村子的總和。按照強(qiáng)者為尊的規(guī)矩，即使是族內(nèi)最強(qiáng)的勇士，族長(zhǎng)，也不得不表示向這位‘神靈’低頭。

　　……未完待續(xù)……