看著這三個(gè)字，徐墨的臉上慢慢露出沉思的表情，許久之后，他呼出一口氣，心中有了決定：汪行遠(yuǎn)這個(gè)大藥之術(shù)，他要學(xué)！
如果這個(gè)大藥之術(shù)，只是另外一種修仙方式，現(xiàn)在他自然不會(huì)去碰，但是，這個(gè)方法治愈了汪行遠(yuǎn)的傷勢(shì)——筑基時(shí)受的可以稱作重傷的傷，恐怕不比他的本源之傷輕，甚至還要更重，如此嚴(yán)重的傷勢(shì)都能治愈，他的本源之傷應(yīng)該也不在話下。
《小補(bǔ)天丹》能治愈他的傷勢(shì)是秦銘說(shuō)的，是否真有那樣的效果，沒(méi)服藥之前誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，況且，是藥三分毒，這個(gè)藥不可能只有好的一面，它的副作用是什么？還有，他現(xiàn)在的身體狀態(tài)，能否承受它的藥力，或者能承受但要付出很大的代價(jià)呢？
相比起來(lái)，學(xué)習(xí)汪行遠(yuǎn)的修行之術(shù)，或許避免不了受到修仙詛咒，但是，如果只是修練到治愈本源之傷的程度，是不是修仙詛咒會(huì)來(lái)得比較??？
還有一點(diǎn)，現(xiàn)在世間既然靈氣消散，靈修應(yīng)該就不是以靈氣來(lái)修行的，而他們能存在和發(fā)展壯大，應(yīng)該是不會(huì)觸發(fā)修仙詛咒的，而汪行遠(yuǎn)的修行之法，同樣也沒(méi)有使用靈氣，是不是也不會(huì)觸發(fā)呢？
這可能只是僥幸的想法，汪行遠(yuǎn)的修行之法和他了解的靈修是不同的兩條路，本質(zhì)上還是修仙之術(shù)，但是，這個(gè)方法畢竟有很大機(jī)率治好他的本源之傷，而有了完好的身體狀態(tài)，他的武功修煉就能全速進(jìn)行，也就能有資格和機(jī)會(huì)在更短的時(shí)間內(nèi)謀求青華門(mén)的待選名額，成為靈修，學(xué)習(xí)更強(qiáng)大的功法！
這是一個(gè)良性發(fā)展的過(guò)程，到時(shí)，就算有修仙詛咒，他也能有更好的狀態(tài)、更強(qiáng)大的實(shí)力來(lái)面對(duì)！
是選擇一條明確的、有危險(xiǎn)但更有前途的路，還是選擇一條并不明確、危險(xiǎn)性小、可能存在隱患的路？
對(duì)徐墨來(lái)說(shuō)，這根本不是什么二選一的題，有兩條路，意味著他有更大的騰挪空間，因?yàn)轭檻]和擔(dān)心而放棄對(duì)自己有利的選擇，是最愚蠢的！
……………………
再次看了一眼那三個(gè)“恨”字，似乎仍能感到汪行遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的憤恨、掙扎，和無(wú)奈，徐墨搖了搖頭，作為一家之主，沒(méi)能挽救家族的沒(méi)落，汪行遠(yuǎn)應(yīng)該算不上合格，但作為靈氣消散后的修仙者，僅從一本煉丹術(shù)中找到了一條似乎可行的路，卻是讓人感到佩服。
他收拾心緒，用刀將這頁(yè)信挑開(kāi)，然后就看到以飽滿的筆墨書(shū)就的《偷天訣》三個(gè)字。
徐墨眉頭一挑，沒(méi)想到汪行遠(yuǎn)竟然為他的修行之法取了這樣一個(gè)霸氣的名字，然后他往后面看去：
“天地不仁，以陰陽(yáng)為磨，日月為輪，人處其間，則精血為損，骨肉易耗，歲與日馳，而難免形神俱毀，泯滅于天地之間！”
“然，大道五十，天衍四十九，仍有一線超脫之機(jī)，得之，則可和陰陽(yáng)以為己用，循天機(jī)以掌造化，逆耗損以補(bǔ)生機(jī)……故名《偷天訣》!”
接下來(lái)就是重點(diǎn)了！
徐墨打起精神看了下去，發(fā)現(xiàn)汪行遠(yuǎn)或許是為了讓汪氏后人能順利的修煉他領(lǐng)悟出的這份《偷天訣》，后面的內(nèi)容講得格外的詳細(xì)和通俗易懂，這也給徐墨提供了極大的便利。
仔細(xì)讀過(guò)三遍后，他發(fā)現(xiàn)汪行遠(yuǎn)的這份《偷天訣》并不復(fù)雜，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，天地間陰陽(yáng)氣機(jī)時(shí)刻處于消漲之中，這是大勢(shì)，人為天地生物，自然也要遵循這個(gè)規(guī)律，但是，天地的陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)是因日月運(yùn)行自然發(fā)生，人要生活，要跟上這個(gè)節(jié)奏，就要消耗自身的氣血和能量，雖然這個(gè)過(guò)程中，人可以通過(guò)飲食和休息，能稍稍彌補(bǔ)其中的消耗，但整體上看消耗大于攝入，這是人虛弱變老的原因。
而《子午定丹術(shù)》中一個(gè)根本性的要點(diǎn)是在子午二時(shí)取藥，這給了汪行遠(yuǎn)很大的啟發(fā)，讓他發(fā)現(xiàn)子午兩個(gè)正時(shí)的那一刻，天地間陰陽(yáng)交匯，產(chǎn)生了最為醇和的天地元?dú)?，是為天地大藥，吸收它不僅能補(bǔ)足每天的消耗，更重要的是能利用它來(lái)修行。
同時(shí)，汪行遠(yuǎn)還發(fā)現(xiàn)，修仙中的金丹境，將精氣神、靈力、道紋等換成藥材、火侯、藥力，那么，它和《子午煉丹術(shù)》中記載的煉丹之法有很多相似之處，于是他推斷出，修煉《偷天訣》是能達(dá)到金丹境的……
能不能修成金丹，徐墨根本不關(guān)心，再想一想，汪行遠(yuǎn)還沒(méi)筑基，就弄得差點(diǎn)滅族，他就更不愿意想那么遠(yuǎn)了，而且，他的目的很明確，那就是利用它治愈身體的本源之傷，除此之外都是浮云。
再次從頭看了一遍，越看越覺(jué)得這個(gè)方法的巧妙，有了采集天地大藥這一步，原來(lái)的消耗過(guò)程就變成了吸收-消耗-再吸收的良性循環(huán)，并隨著這個(gè)循環(huán)不斷的提升自己的實(shí)力，明白這一點(diǎn)，徐墨對(duì)它能治愈自己的傷勢(shì)就更有信心了。
另外，讓他沒(méi)想到的是，采集天地大藥的方法就是原來(lái)他一直想要尋找的“納靈術(shù)”，原來(lái)想要而得不到，現(xiàn)在不想要了卻直接到了眼前，不練會(huì)還不行……
他自然會(huì)練會(huì)它，甚至有些迫不及待的現(xiàn)在就想嘗試，只是考慮到已經(jīng)在下面停留了很長(zhǎng)時(shí)間，他還要借百花軒晚間的馬車前往升云府，只好按捺住這個(gè)念頭，將它們收好，繼續(xù)搜查——在這個(gè)書(shū)桌后面有個(gè)門(mén)，或許就是暗道下去的路。
推門(mén)進(jìn)去，里面放著一個(gè)高約兩米的大肚丹爐，前后兩面有兩塊秋扇大小的圓形的白色部分，看材質(zhì)似乎是某種石材，可惜他并認(rèn)識(shí)。
除了這個(gè)丹爐，這間足有二十平的房間里再?zèng)]有其它東西，也沒(méi)有另外的出口。
作為一條暗道，沒(méi)有出口是很不應(yīng)該的。
出了這間丹室，他又向其它地方搜查過(guò)去，結(jié)果在右手邊的墻角處，很輕松的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)留有一條縫的石門(mén)——其實(shí)它設(shè)計(jì)的很巧妙，如果是關(guān)著的，幾乎就很難發(fā)現(xiàn)它和周圍的異常了。
靠近了往里看了看，里面是一條和上面一樣的走廊，他就稍微放下心，推開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去。
在進(jìn)去的瞬間，他忽然想到，剛才并沒(méi)有打開(kāi)丹爐檢查，不知道里面有沒(méi)有什么東西，一會(huì)兒應(yīng)該再回去看一看……
順著走廊轉(zhuǎn)過(guò)兩個(gè)彎，就看到了另外一扇紅得鮮艷的石門(mén)，顯得非常的詭異，而在石門(mén)旁邊掛著一只米許長(zhǎng)的黑白相間的不知道什么動(dòng)物的長(zhǎng)角，后粗前尖，像是巨大的投錐。
徐墨盯著多看了兩眼，耳中就似乎聽(tīng)到了暴怒的低吼，讓人心生膽怯，他心中一亮，卻是認(rèn)出了它是什么：他曾在百草居見(jiàn)過(guò)一次類似的角，據(jù)管事的說(shuō)它是斗犀之角。
斗犀是這個(gè)世界非常獨(dú)特的一種靈獸，有著寶劍利斧都難傷的皮，頭上的角又幾乎無(wú)堅(jiān)不摧，所以性格很不好，從生下來(lái)就好斗，就算碰到了比它強(qiáng)大的敵人，它都會(huì)上沖上前去斗一番，事實(shí)上，因?yàn)樗鼈兪侨壕有缘模瑤缀踉谧匀唤缟儆刑鞌场?p> 但因?yàn)樗慕怯幸粋€(gè)非常強(qiáng)大的功能，任何東西放在里面都能夠保持完好無(wú)損，所以，這個(gè)物種已經(jīng)被殺絕種了，而他在百草居見(jiàn)到的斗犀角才只有普通的牛角大，像眼前這么大的，真不知道它生前該有多么強(qiáng)大，而它里面又裝著什么！
他忍不住心中激動(dòng)了一下，然后小心翼翼的走了過(guò)去。
這條路是留給汪氏后人逃生之路，應(yīng)該沒(méi)有陷阱才對(duì)，但放著這樣的寶物，小心一點(diǎn)總是沒(méi)錯(cuò)的。
待走到近前，就發(fā)現(xiàn)斗犀之角旁邊寫(xiě)著一行字：內(nèi)有辟邪丹三顆，如遇強(qiáng)敵，服下后可請(qǐng)先祖出手。
徐墨頓時(shí)心中一緊，這什么意思？請(qǐng)先祖出手？汪氏的先祖不是早死了嗎？為什么要先服下辟邪丹？難不成他們先祖變成了僵尸？