“你小子也不看看你現(xiàn)在什么條件？還讓我給你講講！趕緊給我識字去，待識得五萬字后再找我給你講?！碧锢蠣斪拥馈?p> “行吧，被您老一頓揉捏后我腦子也靈光了不少，三天后您就等著給我講功法吧！”文一悟道。
“是嗎？既然腦子靈光了不少，那就記九萬字吧！沒得商量！”田老爺子看著文一悟欲開口辯駁后說道，而后不再理會文一悟自己隨便拿了一本書開始裝模作樣看了起來，文一悟無奈只好乖乖去識字了。
薛景元和羅家兄妹回家閱讀一段時間功法秘籍后發(fā)現(xiàn)還是存在不少不認識的生僻字，所以也都放下書本開始擴展字體庫了，這文滄大陸所有字其實不算多，也就十三萬左右，一般普通人的腦字庫量也就是三萬左右，對于修者來說識字其實沒什么難度，尤其是坤道之境的高手基本都可以做到過目不忘，而資質(zhì)絕佳者就算是普通人也可做到過目不忘，所以這不能的記憶力其實也可以考量一個人的資質(zhì)。
薛景元和羅家兄妹花三天時間把自己的字體庫拓展道近十萬字后就開始認真研讀相關(guān)功法秘籍起來，這羅家兄妹所選是菩提宗的秘籍，而薛景元所選即是現(xiàn)文滄大陸諸多門派說修習(xí)的功法，修煉基礎(chǔ)篇都差不多，文一悟則隨口一說兩者都要學(xué)學(xué)，以他的根骨來說比之他母親一點都不差，所以修有所成后是完全可以駕馭的，要說這文一悟也算是夠拼的，三天基本沒有休息，習(xí)得了近十萬字。
“閑時吃緊，忙里偷閑才對！你小子這么個學(xué)法可是不行的，還是得多注意點休息！”田老爺子看著文一悟沒日沒夜在記字后說道。
“休息？我倒是想休息，您老肯放我出去休息嗎？”文一悟道。
“這小木屋內(nèi)不能休息嗎？”田老爺子道。
“您老格局這就小了！覺得我會在意肉體的歇息嗎？我需要的是靈魂的息養(yǎng)！”文一悟道。
“你小子別跟我扯些沒用的，字記得如何了？”田老爺子道。
“應(yīng)該能有十萬零一個字了吧！多出一個字算是送您的了?！蔽囊晃虻溃箫w速默寫起相關(guān)字體來，田老爺子看著默寫三種字體的文一悟并沒有多說什么，只是略帶欣慰的點了點頭。
“就多一字就把你傲嬌得！要知心事宜明，才華需韞！”田老爺子道。
“這多的一個字是出于對您老的尊重，并沒有炫耀的意思?！蔽囊晃虻馈?p> “你小子涉世未深，今后一定要懂得抱樸守拙，有時候可能就會因為你這一個字而暴露出很多東西來?！碧锢蠣斪拥?。
“清楚了，清楚了，您老還是趕緊跟我講講景元他們書中內(nèi)容吧！”文一悟略帶不耐煩道。
“還是等你寫完后在給你說吧！”田老爺子看著奮筆疾書的文一悟說道，畢竟擔(dān)心文一悟一心二用的效果不太好。
“您老還是直接講吧！默寫字根本不費腦子，重要的是我這腦子......”文一悟看著轉(zhuǎn)身要離開的田老爺子繼續(xù)道：“別啊，老爺子！您就當鍛煉我一心二用能力了，您還是先講吧，實在不行我們再停如何？”
“行吧！我再不講你估計也無心寫字了......你是要先聽哪一種功法？”田老爺子道。
“先講講景元帶走的那幾本吧！”文一悟道。
“嗯，那就先跟你說說修真九要和金丹大要吧！修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件難事。以其至大至難，古人皆謂之天下希有之事。是事也，非深明造化、洞曉陰陽，存經(jīng)久不易之志，循序漸進者，不能行之。后世學(xué)人，不究此事為何事，未曾學(xué)道，即欲成道；未曾學(xué)人，即欲作仙。無怪乎修道者如牛毛，成道者如麟角也......”田老爺子開始緩緩的說了起來。
“老爺子，您這是說的修真九要，還是金丹大道?。磕懿荒苤北贾黝}？”文一悟一邊默寫文字一邊說道。
“我說你小子能不能慢慢聽我說來？我說話時你盡量別插嘴，不懂的話就先記在心里，待我念完后再問我！清楚了嗎？”田老爺子道。
“清楚了，您老接著著......”文一悟?qū)擂蔚馈?p> “這修真九要第一要就是堪破世事！人生在世，如夢幻泡影，百年歲月，瞬息間耳。無常一到，縱有金穴銀山，買不得性命；孝子賢孫，分不了憂愁......不論在家出家，若欲辨切身大事，將世事先須嘗探一番。嘗探來，嘗探去，嘗探到?jīng)]一些滋味處，始知萬緣皆空，性命事大，從此把身外一切虛假之事一筆勾消?！碧锢蠣斪诱f完后就頓了頓。
“完了嗎？您老能簡單概述一下這第一要嗎？”文一悟道。
“我想知道你問這個問題前有沒有過一下腦子？”田老爺子無語道。
“過是過了，不過好像并沒有留下些什么？所以還請您老言簡意賅的再說一下！”文一悟道。
“再說一下也行，你小子雖然不明其深意，但至少應(yīng)該把我方才說的那些話都記住了吧？你復(fù)述一遍沒問題后我再跟您好好說道說道?！碧锢蠣斪拥馈?p> “人生在世，如夢幻泡影，百年歲月，瞬息間耳......一筆勾銷！”文一悟搖頭晃腦的說道。
“這第一要簡單的說就是先將世事齊放下，后把道理細研精?！碧锢蠣斪涌次囊晃蜻@小子真記住后繼續(xù)道。
“啥玩意道理還能洗眼睛？”文一悟道。
“是仔細習(xí)研！這個道理你目前可以理解為性命！剩下的就需要你自己在生活中多去留意了。”田老爺子道。
“行，就是自惜性命唄！您老接著說！”文一悟道。
“這第二要就是積德修行！若非修行積陰德，動有群魔作障緣！倘離德以言道，便是異端邪說，旁門外道，差之多矣......道者，為己之事；德者，為人之事。修道有盡而積德無窮。自古及今，仙佛神圣成道之后，猶必和光同塵，積功累行，直待三千功滿，八百行完，方受天詔......”田老爺子很是無語的瞥了一眼文一悟后繼續(xù)道。
“第三要盡心窮理，窮理透徹，則性能全，命能保，直入無上至真之地；窮理恍惚，則命難修，性難了，終有到老落空之悔......此窮理之學(xué)，不論賢愚，人人可做，果能功夫不缺，日久自有所悟。但所悟者一己之私見，不得貿(mào)然下手。倘遇明師，必須徹始徹終，追究個清白，真知灼見，得心應(yīng)手，方不誤事?！笨次囊晃?qū)Φ诙獩]什么疑問后田老爺子繼續(xù)道。
“說道盡興窮理，我是不是該問一問您老如何盡心？”文一悟道。
“不知死活！”田老爺子淡淡的說道。
“您老這不會是在罵我吧？”文一悟疑惑道。
“我可沒那閑功夫去罵你！我所說即是答案，你自己慢慢琢磨去吧！”田老爺子道。
“好吧！”文一悟道。
“這第四要就是訪求真師，這就不多說了，簡單的說你生活中所遇一切皆可為師，不過真師不常見......這第五要是煉己筑基，修真之道，還丹最易，煉己至難，若不煉己而欲還丹，萬無是理。夫還丹者，如房屋之梁柱；煉己者，如房屋之地基。未筑地基，則梁柱無處建立；未曾煉己，則還丹不能凝結(jié)......煉己煉到無己時，外其身而身存，后天穩(wěn)當，基址堅固，先天真陽來復(fù)，混而為一?！碧锢蠣斪拥?。
“簡單說說何為煉己唄？”文一悟道。
“少貪無愛，煉己也；牢固陰精，煉己也；打煉睡魔，煉己也；苦己利人，煉己也；大起塵勞，煉己也；心地下功，全拋世事，煉己也；勇猛精進，以道為己任，煉己也；腳踏實地，步步出力，煉己也；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，煉己也；披褐懷玉，大智若愚，大巧若拙，煉己也......煉己之功居多，總以無己為歸著?！碧锢蠣斪拥馈?p> “無己為歸著？那不就是睡覺的時候嗎？”文一悟說道。
“按照你前面所說讓靈魂息養(yǎng)的話就算是了！這修真第六要為和合陰陽，天地氤氳，萬物化醇，男女構(gòu)精，萬物化生......內(nèi)之陰陽，順行之陰陽，生身以后之事，后天也，人道也；外之陰陽，逆運之陰陽，生身以前之事，先天也，仙道也。內(nèi)外陰陽皆無男女等相，非色非空，即色即空；非有非無，即有即無。若著色空有無之形，便非真陰真陽實跡矣......”田老爺子道。
“何為陰陽？”文一悟道。
“男女之陰陽，塵世之陰陽也；心腎之陰陽，幻身之陰陽也；日月之陰陽，天地之陰陽也；冬至夏至，一年之陰陽也；朔旦望后，一月之陰陽也；子時午時，一日之陰陽也；二候四候，一時之陰陽也！凡此皆非真陰陽，修行之初你可以自身為陰去感內(nèi)外陰陽曉順逆之道?！碧锢蠣斪拥?。
“哦！”文一悟似懂非懂道。
“這第七要就是審明火候了，正所謂圣人傳藥不傳火，火候從來少人知......藥物雖難覓，若遇明師點破，真知灼見，現(xiàn)在就有，不待他求，所以易知。至于火候，有文烹、有武煉，有下手、有休歇，有內(nèi)外、有先后，有時刻、有爻銖，有急緩、有止足，一步有一步之火候，步步有步步之火候，變化多端，隨時而行，方能有準。若差之毫發(fā)，便失之千里?！碧锢蠣斪拥?。
“老爺子您還是先說說何為火候吧？”文一悟道。
“何為火？煅煉之神功也；何為候？運用之時刻也。運用時刻在鴻蒙將判、陰陽未分之際；煅煉神功在天人合發(fā)、有無不立之內(nèi)。且有外火候、有內(nèi)火候。外火候，攢簇五行，和合四象；內(nèi)火候，沐浴溫養(yǎng)，防危慮險。雖內(nèi)外二藥相同，而火候運用大異，不遇真師，焉能知的？夫攢簇五行，和合四象，是盜天地之生機、竊陰陽之祖氣，回斗柄而轉(zhuǎn)天樞，開坤門而塞艮戶，其妙在乎積陰之下一陽來復(fù)之時......其中又有細微奧妙之處，是在神而明之，存乎其人，臨時變通，非可以文字傳矣，不過有一點你需要清楚，這火候跟陰陽一樣也是有內(nèi)外的。”田老爺子輕嗽兩聲后說道。
“至于第八要為外藥了命，第九要為內(nèi)藥了性！這最后兩要你無需多問，目前只需把其好好記住日后結(jié)合前面七要好好自問即可......天以陰陽五行化生萬物，氣以成形，人得天賦之正氣，為萬物之靈，具此氣即具此理。氣者，命也；理者，性也。是性命者，天之所與也。天始與之，而天終奪之，此勢之所必有者。若以后天幻身之物與天爭權(quán)，總在造化規(guī)弄之中，焉能脫的造化......若不修性，則應(yīng)物固執(zhí)，空有家財而無主柄。若不修性，雖幻身已脫，而法身難脫。若不修性，只可長生，而不能無生。若不修性，雖生身之初能了，而未生之前難全。”田老爺?shù)?。（修真九要?nèi)容為引用）
“老爺子，那我是該先修命還是先修性好呢？”文一悟道。
“陰陽并用，性命雙修，自有為而入無為，至于有無不立、打破虛空，入于不生不滅之地，修真之能事畢矣！有一點你要清楚到的就是修命若不修性，雖幻身已脫，而法身難脫！只可長生，而不能無生！雖生身之初能了，而未生之前難全！以你的資質(zhì)來說今后還是把重點放在修性之上！”田老爺子語重心長的說道。