二狗這么一說(shuō)，倒是讓張易一下子就醒悟了過(guò)來(lái)。
圣人能夠煉化圣器成為自己的本命法器。
而一件本命法器和掌控一件圣器是完全不同的。
圣器之所以稱之為圣器，那自然是有不同于靈器的地方。
無(wú)論是圣器還是準(zhǔn)圣器，其實(shí)都是擁有意識(shí)的，這種意識(shí)和人類(lèi)所認(rèn)為的意識(shí)，有所差別。
這種意識(shí)就是器靈的前生所在。
最基本的圣器意識(shí)，就是認(rèn)主。
煉化圣器就是...
二狗這么一說(shuō)，倒是讓張易一下子就醒悟了過(guò)來(lái)。
圣人能夠煉化圣器成為自己的本命法器。
而一件本命法器和掌控一件圣器是完全不同的。
圣器之所以稱之為圣器，那自然是有不同于靈器的地方。
無(wú)論是圣器還是準(zhǔn)圣器，其實(shí)都是擁有意識(shí)的，這種意識(shí)和人類(lèi)所認(rèn)為的意識(shí)，有所差別。
這種意識(shí)就是器靈的前生所在。
最基本的圣器意識(shí)，就是認(rèn)主。
煉化圣器就是...