月亮，從你慢慢懂事，媽媽就在不斷地教你一種處事的方式：分享。
和小朋友在一起，吃東西的時(shí)候，要分享；
玩玩具的時(shí)候，要分享；
做手工的時(shí)候，要分享；
看圖畫(huà)書(shū)的時(shí)候，要分享；
等等。
媽媽教的這些，你都記住了，做到了，而且你做的很好。
你會(huì)經(jīng)常邀請(qǐng)鄰居小朋友到家里來(lái)和你一起玩玩具；
你也會(huì)和小朋友分享零食，水果；
你也會(huì)和小朋友一起躺在沙發(fā)上看電視；
還還會(huì)和小朋友一起看書(shū)，涂鴉；
你更會(huì)和小朋友一起玩游戲。
你和小朋友，處的很好。
作為獨(dú)生女，家這個(gè)世界，并沒(méi)有能局限你。
爸爸媽媽也沒(méi)有局限你，一切阻礙或禁錮心靈的方式，都會(huì)被爸爸摒棄。
盡管目前，爸爸還不太確定，某些方式會(huì)阻礙和禁錮你心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。
但爸爸不會(huì)讓你封閉，封閉自己，封閉心靈。
無(wú)疑，獨(dú)享是其中的一種。
家除了作為依靠，更給了你愛(ài)，給你了引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓你以開(kāi)放的心靈，對(duì)于外界充滿(mǎn)著好奇，然后去自己探索。
很小的時(shí)候，爸爸媽媽就送你去幼兒園，就是想讓你學(xué)會(huì)和外面的世界相處，讓你學(xué)會(huì)和外界溝通。
分享，也是爸爸媽媽交給你的一種方式，和世界相處的方式。
小時(shí)候，爸爸家里很窮。
那時(shí)候缺吃少穿，所以人們都很節(jié)儉。
尤其是像爺爺奶奶，他們那一代人經(jīng)歷過(guò)58年的年饉，大饑荒，知道挨餓的滋味。
后來(lái)更養(yǎng)育了爸爸的爸爸輩，六個(gè)兒子，生活過(guò)的很艱難。
因此，節(jié)儉成為了他們奉行的信仰。
不光是爺爺奶奶如此，整個(gè)村子都是如此，甚至整個(gè)縣的村子都是如此。
成長(zhǎng)在爺爺奶奶的身邊，耳朵里灌輸?shù)亩际枪?jié)儉的理念。
生活在這樣的村子里，身邊都是這樣的例子。
所以，在前幾十年里，爸爸奉行的，也都是節(jié)儉的生活理念。
說(shuō)不上以此為圭臬，也并不覺(jué)得節(jié)儉有多好，或者有多不好，一切只是習(xí)慣了而已。
我也并沒(méi)有反思過(guò)節(jié)儉有什么不好，我只知道節(jié)儉有很多好處。
窮人家的孩子，就該節(jié)儉，天經(jīng)地義。
但節(jié)儉也有不好的地方，這是我在有了寶貝你之后，在你媽媽的啟發(fā)下，才發(fā)現(xiàn)的。
奉行節(jié)儉，本是美德，但并不能說(shuō)節(jié)儉就等同獨(dú)享，小時(shí)候奶奶教育我，將獨(dú)享的思想灌輸?shù)奶唷?p> 東西不夠吃，衣服不夠穿，錢(qián)不夠花，自然很多東西都只能獨(dú)享了。
但獨(dú)享在現(xiàn)今，與社會(huì)大潮大勢(shì)格格不入。
自行車(chē)，汽車(chē)，房屋，等等，現(xiàn)在都在共享，都可以共享。
月亮，假如你長(zhǎng)大以后開(kāi)始上班了，比如你是個(gè)職場(chǎng)人士，中午吃完飯，你只買(mǎi)了一個(gè)桔子，自己獨(dú)自一個(gè)人吃。
自己買(mǎi)東西自己吃，沒(méi)問(wèn)題，無(wú)可厚非。
但是假入你買(mǎi)了一袋桔子，和你們科室的人分享，那這樣是不是更好。
沒(méi)花多少錢(qián)，又拉近了同事關(guān)系，讓辦公室的氣氛更融洽，是不是呢？
在如今，人和人之間的常態(tài)是冷漠，是距離感，維護(hù)人際關(guān)系是需要技巧的，一袋桔子的現(xiàn)金成本，如果能換來(lái)良好的人際關(guān)系，這是相當(dāng)值得的。大多時(shí)候，人們并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。
上次爸爸媽媽去重慶游玩，回來(lái)的時(shí)候，買(mǎi)了三份禮物，送給隔壁三家鄰居。鄰居摘了新鮮的蔬菜，當(dāng)季的水果，也常常會(huì)送給我們一些。
盡管到現(xiàn)在連人家的姓名都不知道，但是鄰里關(guān)系確實(shí)處得很好，這就夠了。
一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，特立獨(dú)行，違反了職場(chǎng)定律。
人是群居動(dòng)物，職場(chǎng)是講團(tuán)結(jié)，講team work，講cooperate。
自己獨(dú)享，顯得很不合群，很小氣，很不會(huì)溝，一副拒人與千里之外的感覺(jué)。慢慢的，你的氣場(chǎng)都會(huì)變得微小，冷淡。
這個(gè)社會(huì)，做很多的事情，離不開(kāi)群體。
在現(xiàn)今，共享單車(chē)，共享汽車(chē)，共享充電寶等商業(yè)模式的侵襲下，共享這個(gè)詞不再空洞，變得很具體。
共享不僅成為了一種生活方式，影響著億萬(wàn)人的生活，當(dāng)然也改造著人的思維方式，打破了舊有的思維定勢(shì)。
在世界互通的局勢(shì)下，東西方并非獨(dú)立，而是中西交互，互相影響。
西方的很多理念，已經(jīng)深深地改造了我們東方人的思維，不管你愿不愿意，承不承認(rèn)。
傳統(tǒng)的東方式自我獨(dú)行式、半隱半現(xiàn)的處事方式，已經(jīng)不合時(shí)宜。
合作共贏共享交流等，才是主流。
這些話(huà)語(yǔ)看似談商業(yè)，但并非是單談商業(yè)，而是談人性。
當(dāng)然，共享和分享有所不同。
共享是商業(yè)模式，分享是處事方式。
和人相處，這是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種本事。
爸爸并不太會(huì)和人相處，除非意氣相投。但爸爸卻也知道，如何與人為善。
分享和獨(dú)享，是爸爸媽媽交給你的第一招。
分享，分享的不是東西，還有善意。
分享，更不是分享東西，而是分享心情。
分享，也不是分享金錢(qián)，而是分享真誠(chéng)。
學(xué)會(huì)分享，愿意分享，就會(huì)有很多小朋友和你玩。