第七章 父親的教誨
別人只要一聽(tīng)是為自己說(shuō)親,都是找各種理由回絕。因?yàn)樽约恨D(zhuǎn)世的時(shí)候出了意外,自己也不知道到怎么了,而且還保留了前世大部分記憶。
不光如此,還將一部分習(xí)慣給保留了下來(lái),才做出有違這個(gè)時(shí)代的事情,說(shuō)些不符合這個(gè)時(shí)代常理的話。
還好是出生在侯府,而父親明理通達(dá),家人和睦,才沒(méi)把自己當(dāng)妖孽給除了。不然出生在別處,非得當(dāng)妖魔轉(zhuǎn)世,或者妖孽附體給降妖除魔了。
自己還能過(guò)得這么舒服也多虧了父親讀的書多,能看清本質(zhì),而且又有這方面的記載,所以這也算是自己運(yùn)氣好。對(duì)這些事王元豐還是非常感激的。
就說(shuō)道。
“讓父親費(fèi)心了?!?p> “你能明白就好,看似你們兄弟和睦相處,但你跟他們還是有點(diǎn)不一樣,而小翠從小和她母親在山中修煉,很少與外界接觸,猶如一張白紙,有她陪著你,為父也就放心了?!?p> 聽(tīng)著父親說(shuō)到這,這才知道怪不得看小翠的時(shí)候才有一些前世的氣息,現(xiàn)在一想也就明白了,又聽(tīng)到父親說(shuō)道。
“而這丫頭好像也認(rèn)定了你,每次你的事她最關(guān)心,這五年來(lái)雖然你一對(duì)她不親近,但她對(duì)你的心你也應(yīng)該看的出來(lái)。”
王元豐仔細(xì)一想,的確如此,自己對(duì)人有一種天生的防備,不管小翠自己的確對(duì)她有些疏遠(yuǎn),但現(xiàn)在才明白,原來(lái)一直產(chǎn)生了誤會(huì)。就說(shuō)道。
“孩兒明白了?!?p> 武安侯點(diǎn)了點(diǎn)頭,又接著說(shuō)道。
“也怪為父當(dāng)初沒(méi)說(shuō)清楚,對(duì)她其實(shí)也有防備,所以沒(méi)給任何人說(shuō)她的來(lái)歷,這事你知道就行?!?p> “是,父親?!蓖踉S回答道,自己的確不能在對(duì)她那樣了,她就因?yàn)樽约耗赣H想抱恩,在憑借著從小帶著的那塊玉佩,就將一顆心放在自己身上。
自己真的對(duì)誰(shuí)有意見(jiàn),都不能對(duì)她有意見(jiàn)。
武安侯又說(shuō)道。
“今日你出手對(duì)九山王獨(dú)子,才知你已劍術(shù)超群,做事也不失分寸。這點(diǎn)做的不錯(cuò),為父也很欣慰?!?p> 王元豐一聽(tīng)這是在夸獎(jiǎng)自己,十四年來(lái)第一次,真是不容易啊,就說(shuō)道。
“多謝父親,都是為我侯府考慮?!?p> 武安侯點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道。
“不,是你維護(hù)了家人。為父最關(guān)心的就是你們的平安,人比起權(quán)勢(shì)地位孰輕孰重?”
不知道父親到底什么意思,就回答道。
“應(yīng)該是看什么情況吧?!?p> “呵呵?!蔽浒埠钚α艘幌拢又f(shuō)道。
“在為父看來(lái),在高的地位權(quán)勢(shì),也遠(yuǎn)不及家人的平安。
權(quán)勢(shì)地位沒(méi)了,只要人活著還可以再爭(zhēng)取,但人沒(méi)了,就真的回不來(lái)了。
如果家人危險(xiǎn),能用為父所有地位權(quán)勢(shì)才能平安的話,為父會(huì)毫不猶豫的舍棄權(quán)勢(shì),保全家人?!?p> 王元豐一聽(tīng),才恍然大悟,自己還是被前世的習(xí)慣影響了,前世各種論調(diào)層出不群,哪怕自己在緊守本心,在那種環(huán)境下還是被影響了,前世多孤寡者,首先想到的都是自己的利益。夫妻之間互相猜忌,兄弟關(guān)系淡薄,福報(bào)越來(lái)越若,多出孤寡之相,自己雖然在今生極力的融入,但怎么也都留有一些前世的痕跡。
看來(lái)真要從根本上改變自我了,不然這么下去,自己以后也就變陳孤家寡人了。
在侯府能看出自己不一樣的估計(jì)也不止父親一個(gè)人,就說(shuō)道說(shuō)道。
“孩兒謹(jǐn)記父親教誨。以后會(huì)多加體悟?!?p> “好。你能明白就好。”武安侯點(diǎn)了點(diǎn)頭,又接著說(shuō)道。
“為父看你精通武藝,而且見(jiàn)解獨(dú)到,你三哥的武道越來(lái)越讓我看不透,就是你指點(diǎn)的吧?!?p> 聽(tīng)到父親這樣說(shuō),也明白什么都瞞不過(guò)父親,自己和三哥經(jīng)常切磋武藝,時(shí)不時(shí)說(shuō)上一兩句,他都能有所感悟,一來(lái)二去,他的武功漸漸也有了火候。
自己前世為了延續(xù)生命,研究過(guò)百家武學(xué),雖然兩個(gè)世界武學(xué)之道有所區(qū)別,但原理還是一樣的,自己最后選擇劍仙之道因?yàn)橛型L(zhǎng)生,所學(xué)劍道為仙人所傳,直指大道。卻沒(méi)有多余的精力分心去鉆研其他,但前世從上古萬(wàn)年傳承下來(lái)的武學(xué)傳承,自己也研究了個(gè)遍。
有關(guān)于生命層次的提升,就是自己最擅長(zhǎng)的,俗稱修煉。
沒(méi)想到自己自認(rèn)為做的隱秘,但還是被推測(cè)出來(lái)了,想想也算是,自己在前世那種環(huán)境下,突然出現(xiàn)一個(gè)奇怪的人來(lái),不是外星人就是神經(jīng)病,是個(gè)人都能看得出來(lái),也就說(shuō)道。
“孩兒對(duì)修煉一道有些許見(jiàn),而三哥又擅長(zhǎng)此道,所以也就將自己的見(jiàn)解給他說(shuō)了一些?!?p> 武安侯點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道。
“嗯,不錯(cuò),但也不能只修武道,不明道理。其實(shí)文武之道互為表里,只修武藝只能成為一個(gè)武力高的莽夫,要學(xué)以致用,必須要多加鍛煉,通兵法之道才能算一個(gè)武者。”
想了一下,又接著說(shuō)道。
“這樣吧,你先每日清晨來(lái)書房翻閱百家典籍,不求能有多少學(xué)問(wèn),只求你能讀書明理,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)聞。若有機(jī)會(huì),為父會(huì)安排你去軍中鍛煉,提升心性。”
王元豐聽(tīng)到父親這樣安排,感覺(jué)他把自己都分析了個(gè)透徹,在仔細(xì)一想,何嘗不是對(duì)自己的關(guān)心,否則也不會(huì)關(guān)注上十幾年。
連自己的所有事都安排好了,可能只有自己真正的成長(zhǎng)起來(lái)他才會(huì)放心吧,如果要讓自己做,根本就對(duì)自己的事考慮不到這么全面。就開(kāi)口說(shuō)道。
“是,父親。”
武安侯笑了一下,感覺(jué)這次效果比較好,只有在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)他說(shuō)這些才管用,看他這會(huì)是真的明白了,就揮了揮手,說(shuō)道。
“回去吧,有人還在等你?!?p> 王元豐告辭了父親,剛出了書房門口,一個(gè)鵝黃色的身影撲過(guò)來(lái)抓住了自己的胳膊,緊張的問(wèn)道。
“公子,你有沒(méi)有事?侯爺沒(méi)打你吧?!?p> 說(shuō)著還在王元豐身上檢查著。
剛聽(tīng)到父親說(shuō)有人等自己,自己兄弟幾個(gè)也不可能在這等自己,除了小翠估計(jì)在沒(méi)別人了,看著一副很緊張的小翠,就說(shuō)道。
“沒(méi)事,打我干嘛,你看我很欠打嗎?”
“沒(méi)有沒(méi)有?!毙〈溱s緊說(shuō)道。
王元豐看著小翠,問(wèn)道?!澳阍趺磁苓@來(lái)了?”
小翠想了一下說(shuō)道。
“你走了只有我感覺(jué)不放心,就過(guò)來(lái)了。”
“好吧,真是服了你了。走吧,先回去?!?p> “好的,公子。”
…………
夜晚,王元豐坐在蒲團(tuán)上,蒲團(tuán)是以蒲草為主,加入了一些輔助藥材,縫制而成,主要是用來(lái)打坐,有安神醒腦,疏通經(jīng)絡(luò),輔助入定的功效。
王元豐坐在蒲團(tuán)上手抱太極印,默默的想著。
“自古劍仙之道為地仙之道旁支,不同于隱居鬧市的金丹大道,一般就會(huì)跑到深山老林,懸崖峭壁,采芝服餌,吐納日月精氣,煉一口飛劍,等二三百年后,只得尸解。”
“但自己修煉的卻是丹劍一體的功夫,猶如雷法一樣,內(nèi)煉成丹,外煉成法,自己修煉的劍仙法門也是散則成劍,聚則成丹?!?p> “外前世有幸得華山劍仙傳道,明得劍仙門徑,但那時(shí)已無(wú)太多壽術(shù)。最終不得意以尸解之法修成元神飛劍,引動(dòng)雷霆,利用雷霆之后的仙靈之氣發(fā)動(dòng)轉(zhuǎn)世之法,本來(lái)想自己可能會(huì)在前世的世界轉(zhuǎn)世,誰(shuí)知最后關(guān)頭沒(méi)辦法控制,轉(zhuǎn)世到了這個(gè)世界,但總算自己成功了。”
此機(jī)會(huì)來(lái)之不易,王元豐從七歲之后就開(kāi)始修煉劍仙之道,劍仙之道“法,侶,財(cái),地”非福緣深厚之人,非剛斷果決之士不得修此法,劍仙之道也非不了得之法,需要積累功德,福報(bào)顯化,氣運(yùn)隆厚之時(shí)誠(chéng)心祈求,機(jī)緣到了,自有明師出現(xiàn)考驗(yàn)心性,傳授此道。所以劍仙世間難見(jiàn),只聽(tīng)傳聞。
欲修天仙者當(dāng)行三千功行,才能福運(yùn)昌隆,一心向道,多修德行,有德者道自來(lái)居。才能有此法緣。王元豐也是在前世常行功德之道,修德養(yǎng)性,后又制作渾天儀調(diào)理自身的時(shí)候附帶的把自己氣運(yùn)也匯聚出來(lái),因?yàn)榧膊±p身的關(guān)系,一心鉆研修煉之道,機(jī)緣巧合下在祁連山中遇華山劍仙成圓子,感覺(jué)王元豐誠(chéng)心求道,又心性上佳,傳授了劍仙之道。
鉆研延續(xù)自身壽命,這又復(fù)合了“仙道貴生”的思想,又沒(méi)有其他雜亂的心思,還有三千善功圓滿,又修德養(yǎng)性,所以才能遇到,如果不是身體原因,上輩子也不可能有此法緣。
王元豐修煉的劍仙之道最開(kāi)始自火龍真人傳純陽(yáng)真人呂洞賓的《天遁劍法》,和純陽(yáng)真人結(jié)合自身純陽(yáng)丹法創(chuàng)出《純陽(yáng)劍法》,后流傳至華山祖師郝大通,結(jié)合《全真密錄》,以及陳摶老祖?zhèn)鞒校鶕?jù)華山山勢(shì)綜合成華山劍仙功夫,后經(jīng)過(guò)歷代高真融合符篆派雷法原理形成的現(xiàn)在直指大道的劍仙修煉法訣。
后來(lái)者居上,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,越來(lái)越完善,形成了獨(dú)特的修煉體系,自成一派,只是傳人甚少,故不為外界所知,且又收徒嚴(yán)格,行蹤詭秘,歷來(lái)是師父選擇徒弟,常人不可見(jiàn),以至于只剩下傳說(shuō)。