第三十二章 兇宅固丹元
“哈哈哈哈哈！”
王元豐大笑一聲，轉(zhuǎn)頭看了悟塵一眼，只見(jiàn)悟塵雙手捂著嘴上的傷口，嘴里還冒著血，王元豐就感覺(jué)到無(wú)比的暢快。冷笑一聲。
“既然你做初一，那就別怪我做十五。”
轉(zhuǎn)身下樓離開(kāi)了這家酒樓。
在王元豐走了之后，悟塵捂住兩個(gè)腮處，嘴里還不斷的冒著血，暗道一聲。
“好厲害的劍氣。好狠的心。好毒的人?！?p> 感覺(jué)先得找個(gè)地方將傷勢(shì)治療好再說(shuō)，那一道白光從自己的右腮一直傳到了左腮，差一點(diǎn)就把自己的嘴直接就拉成豁口了。
而且上面附帶著一種好像是無(wú)所畏懼，不屈不撓的劍意，如果這樣還好，自己幾下就能祛除掉，以自己的修為幾個(gè)時(shí)辰就能恢復(fù)，但關(guān)鍵是這種劍氣還變化多端，根本不會(huì)定型，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)換時(shí)滅，根本不知道是何種，無(wú)從琢磨。
就因?yàn)檫@種劍意，被一飛劍將嘴穿通才沒(méi)敢起身去將王元豐留下，也只能任由他離去。
悟塵看到王元豐資質(zhì)上佳，覺(jué)得很適合修煉佛法，想說(shuō)服他修行佛法善道，向他宣說(shuō)精深佛法。
沒(méi)想到此人還不明悟，又想到自己還跟慈航普度有些因果，也沒(méi)時(shí)間去耗費(fèi)精力去度化他，就用了佛音想將他強(qiáng)行度化，沒(méi)想到此人頑固不化，不知道修煉的什么劍意。已經(jīng)與我佛沒(méi)緣了。
等王元豐走遠(yuǎn)了之后，悟塵往桌子上放下一錠銀子。觀察了一下沒(méi)發(fā)現(xiàn)上王元豐，才慢慢的離開(kāi)此地，先離開(kāi)這里再說(shuō)。
此子的那一道銀光自己根本沒(méi)看清是什么東西，自己就被直接穿了腮，還好是腮，如果直接從太陽(yáng)穴穿過(guò)
那自己就是用手護(hù)著也不一定沒(méi)擋得住，一個(gè)弄不好就會(huì)命喪此處。
準(zhǔn)備先找個(gè)地方把這個(gè)劍意一點(diǎn)一點(diǎn)的磨了再說(shuō)，不然自己的傷口根本就恢復(fù)不了。
看來(lái)此子的事只能以后再說(shuō)了。
……
王元豐離開(kāi)時(shí)一直在用神識(shí)暗暗注意著悟塵，這人真的很邪門，而且修為比自己要高，自己能給他一飛劍那都是他沒(méi)有防備才能成功的。
當(dāng)時(shí)悟塵施展度化之術(shù)，全身心投入，想著以自己的修為也是萬(wàn)無(wú)一失的事情，但沒(méi)想到自己飛劍連續(xù)警示，而且劍匣中的本命飛劍還要爆起傷人，一下將自己驚醒了過(guò)來(lái)。
自己醒來(lái)之后也確實(shí)想將這種讓人去做傀儡，失去自我心境的悟塵直接殺了。
也就將全身精氣神全部輸入飛劍之中以圖最強(qiáng)大的一擊。沒(méi)想到最后關(guān)頭這悟塵反應(yīng)了過(guò)來(lái)，擋住了太陽(yáng)穴，飛劍只能向下偏移一點(diǎn)，直接將悟塵的腮給來(lái)了個(gè)對(duì)穿。
隨后精氣神消耗完之后再也沒(méi)有力氣來(lái)第二次，只能離開(kāi)。也是自己想離開(kāi)了。如果那個(gè)時(shí)候悟塵對(duì)自己動(dòng)手的話，自己只能用一些搏命的手段了。
王元豐暗暗將轟天雷扣在手中，一面防著悟塵子，走的遠(yuǎn)了一些。松下心來(lái)，就感覺(jué)到一陣疲憊。
稍微恢復(fù)了一口氣，感覺(jué)到有些虛弱，連走路的力氣也沒(méi)了，內(nèi)視了一下自己的丹田，暗道。
“不好，要散丹了，在不恢復(fù)就來(lái)不及了。”
這里離侯府還有一段距離，要是自己這樣跑回去的話，這小還丹肯定就是散了，以后要結(jié)的話更加不容易，看了一下四周都是高門大院，但有一座荒廢了很久的宅院夾雜在其中，估計(jì)里面也很久沒(méi)住人了。忽然有了主意，暗道。
“先恢復(fù)修為再說(shuō)?！?p> 翻墻進(jìn)了那座失修很久的宅院里面，找了一個(gè)無(wú)人的房間，將劍匣取下來(lái)打開(kāi)放在了身旁，將三尺青鋒放在了手隨時(shí)能取到的位置，盤膝而坐，穩(wěn)固丹元。
入定之后，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)呼吸，以小還丹為核心。
小還丹此時(shí)只能保持一個(gè)圓形，一部分地方都慢慢的霧化開(kāi)來(lái)，只能勉強(qiáng)維持，還在不斷的霧化著。
靜守靈臺(tái)，以心念統(tǒng)御萬(wàn)靈，氣氣歸根，將周圍散落的丹氣慢慢的收攏了回來(lái)。
心神將丹氣全部聚攏之后，也止住了散丹的趨勢(shì)，暫時(shí)沒(méi)有什么危險(xiǎn)了。
這樣的話也能恢復(fù)，估計(jì)最少要坐上好幾天呢吧。但歷代修煉者都有各自傳承之中的恢復(fù)法門。王元豐得傳劍仙法門之中也有。
雖然此法速度不快，但養(yǎng)煉聚皆有，貴在中規(guī)中矩，著重根基。
隨后變換手訣，環(huán)抱太極印。默念口訣。
“胎從伏氣中結(jié)，氣從有胎中息。
……固守虛無(wú)，以養(yǎng)神氣……
……若欲長(zhǎng)生，神氣相住……
……心不動(dòng)念，無(wú)來(lái)無(wú)去……
……不出不入，自然常固……”
隨后以丹為核心，將散落的丹氣慢慢的收攏了起來(lái)，越來(lái)越白。
王元豐所在的這座廢棄宅院，是盛京很有名的一座兇宅，以前還是聶家的宅院，后來(lái)聶家全家重病，只有一個(gè)女兒在江南老宅，讓人傳信給女兒見(jiàn)自家人最后一面，但不知怎么女兒最后也沒(méi)來(lái)，后來(lái)聶家人全死了。
滅門之宅被視為兇宅，只要知道的人都不會(huì)住的，官府的人進(jìn)去收拾尸首的時(shí)候連尸首都沒(méi)找到，只找到一些衣服，立了個(gè)衣冠冢，
查了半天也沒(méi)找出什么原因，也就當(dāng)成了瘟疫病死的，最后也就成了懸案。
不過(guò)有些人住進(jìn)去什么事沒(méi)有，但有些人住進(jìn)去就再也找不到了。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)，但凡找不到的都是些孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠之人，一些達(dá)官貴人進(jìn)去之后什么事都沒(méi)有。
能住在這附近的的都是些達(dá)官貴人。就是這宅院有人敢買，但牙行的人也不敢賣。能買得起的看不上，看得上的買不起，也就一直荒廢著。
長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人打理，經(jīng)年失修下顯得有些破舊了，院子里到處是破洞，但奇怪在沒(méi)有那種荒蕪的干裂。
像那種荒無(wú)人煙的宅院中墻上木頭上就會(huì)沒(méi)有人氣而變得干裂起來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)好好的一塊木板都能段成幾節(jié)。
但這個(gè)宅院從直觀上看起來(lái)好像有人住，但從來(lái)不打理的樣子。從表面上看起來(lái)顏色有些發(fā)灰，不像沾染人氣之后的那種光澤。
看上去有些發(fā)潮，光澤暗灰色的，上面有淡淡的紅色，而且宅院中傳來(lái)一陣陣發(fā)霉的味道。
如果王元豐進(jìn)去的時(shí)候用望氣術(shù)看一眼的話肯定能發(fā)現(xiàn)其中的不正常，但全身精氣神全都用做了斬悟塵那一劍，根本不敢動(dòng)用任何法術(shù)。
望氣術(shù)雖然入門簡(jiǎn)單，用起來(lái)也方便，就是沒(méi)有任何修為的普通人用了也只是消耗一點(diǎn)精氣神而已，過(guò)上幾個(gè)時(shí)辰自己就恢復(fù)了。
望氣術(shù)不是不能用，而是小還丹氣機(jī)與身體精氣神合一，牽一發(fā)而動(dòng)全身，一動(dòng)用法術(shù)就會(huì)引動(dòng)丹元，小還丹已經(jīng)不穩(wěn)，哪怕在小的法術(shù)，結(jié)果都是散丹。
這也是劍仙的一點(diǎn)特性，不管什么修為，都能高輸出的攻擊，但付出的代價(jià)也是很大，如果王元豐拿一身修為發(fā)出一劍的話，肯定能將悟塵給斬殺了，那之后王元豐也就沒(méi)有了絲毫修為，只能重新修煉。
但如果在加上血祭只術(shù)的話，估計(jì)悟塵連反應(yīng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
所以劍仙都是兩把劍，一把道劍，就是飛劍，叫道劍，一般盛放在劍匣，背在背上，不會(huì)輕易動(dòng)用。一把就是佩劍，叫法劍，一般隨身佩戴，平常對(duì)敵都是用法劍。
所以劍仙從修煉開(kāi)始，都是在為提升修為，增加底蘊(yùn)奔波，消耗之大遠(yuǎn)甚于其他。一般都在人跡罕至之地，窮山惡水之間，或在平原大澤之上，高山峻嶺之中，或在海外仙島尋蹤，四極之地游蕩。
一國(guó)之氣運(yùn)，或許能提讓悟塵成仙，讓卦道人成仙，讓慈航普度成仙，但對(duì)于王元豐來(lái)說(shuō)，那就有些不夠看了。
所以劍仙一般都窮的要死，就一把三寸飛劍，一把隨身法劍，有些時(shí)候連法劍也沒(méi)了，王元豐前世為了沖擊最后境界，就連法劍也給賣了。
此時(shí)王元豐入定重新穩(wěn)固小還丹，結(jié)丹方法雖然有點(diǎn)慢，但貴在根基越來(lái)越厚實(shí)，只要這樣下去一夜之間就能完全穩(wěn)固了，說(shuō)不定還能更上一層樓。
修煉之中物我兩忘，對(duì)外界的事就會(huì)絲毫不知。但凡修煉之人，在修煉之中都要有所防備，一般在自己的道場(chǎng)，自己的道場(chǎng)都會(huì)苦心經(jīng)營(yíng)，陣法結(jié)界俱全。
但出門在外都不會(huì)完全入定，最多是打坐保養(yǎng)精神。如果碰到了這種情況，都會(huì)先下結(jié)界，布置陣法，才敢全身心入定。
就是防止外魔侵襲，或被人打擾。
但劍仙之流對(duì)于護(hù)法之道卻從不關(guān)心，護(hù)法之道就是飛劍，和法劍。
心思通明，誠(chéng)于劍，極于劍，心劍相同，心意即是劍意，對(duì)一些雜亂氣息最為敏感。
如有人對(duì)劍仙產(chǎn)生邪念，飛劍瞬間就能感覺(jué)的到，如若有危險(xiǎn)，飛劍瞬間自動(dòng)飛出將外魔斬殺。
所以劍仙的護(hù)法之道就是將飛劍擺出來(lái)就行，沒(méi)有過(guò)多的麻煩。
院子里寂靜無(wú)人，黑漆漆的一片，但不時(shí)的刮過(guò)一陣風(fēng)，幾棵樹上的樹葉嘩啦啦的撒落下來(lái)。月光看起來(lái)也沒(méi)那么的純凈，好像有蒙著一層灰蒙蒙帶著淡淡血色的紗。
如果在平時(shí)的話，王元豐一定能發(fā)現(xiàn)這就是妖氣形成的場(chǎng)域。只有動(dòng)物成精以后長(zhǎng)期住在這里才會(huì)形成這樣的現(xiàn)象。
但但現(xiàn)在為止，這里也沒(méi)對(duì)王元豐顯示出惡意來(lái)，所以飛劍還是一動(dòng)不動(dòng)的盛放在劍匣中。