第四十七章 蜂鳥傳信
百匯倒在地，尾閭不還鄉(xiāng)。
章門被點(diǎn)中，十人九人亡。
太陽(yáng)和啞門，必然見閻王。
尋經(jīng)認(rèn)穴是基本功夫，不知經(jīng)脈穴道，五行生克，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化道理，能夠修煉到高境界的少之又少。
武者只知筋骨皮膜，最多到髓。學(xué)一些粗淺的精氣神鍛煉方法，所以最多只能抱個(gè)氣血丹，也就稱為個(gè)人仙。
無(wú)法登堂入室。就是因?yàn)椴恢芴爝\(yùn)轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)生克之理，雖說(shuō)鍛煉每寸血肉，但根本不知穴道經(jīng)絡(luò)之關(guān)竅，所以成就有限。
靈動(dòng)性不強(qiáng)，生神（人體存神，稱為生神）活動(dòng)慢。
這點(diǎn)燈和尚就是例子，雖說(shuō)看起來(lái)有些抱元養(yǎng)一之法，還是道家的路子，但丹田內(nèi)一片死氣沉沉。既無(wú)運(yùn)轉(zhuǎn)周天，又無(wú)導(dǎo)引經(jīng)脈。
但筋肉強(qiáng)壯，內(nèi)臟厚實(shí)，骨骼堅(jiān)硬，看來(lái)不是化勁也是暗勁，但自己動(dòng)手他根本反應(yīng)不過(guò)來(lái)。
看來(lái)是放棄筑基培元，而去修煉武道了。
不過(guò)還好他有一些功夫底子，不然自己那么幾下點(diǎn)穴手法過(guò)去，他必死無(wú)疑。
但現(xiàn)在這樣，也活不過(guò)十二個(gè)時(shí)辰，之后如果沒人耗費(fèi)自身功力為其推宮過(guò)血，祛除氣勁的話，他還是必死無(wú)疑。
但最后自己那一招通天指下去，點(diǎn)中點(diǎn)燈和尚百匯穴的時(shí)候，無(wú)意間察覺到這和尚眉心輪中有些淡淡的佛光，看來(lái)是修煉了脈輪，只要脈輪不被打散，暫時(shí)是死不了。
王元豐本來(lái)不想理他，但這和尚不知道誰(shuí)放出來(lái)的，說(shuō)起話來(lái)就讓人生氣，想來(lái)想去只有是南郭縣出來(lái)的，只有南郭縣才有個(gè)大寺院，聽李化龍說(shuō)最近幾年一直在搞剃發(fā)運(yùn)動(dòng)。
想了一下，自己剛開始準(zhǔn)備去看看是想借道而已，如果人家不理自己，也就安全的過(guò)了。
但看了這點(diǎn)燈和尚的德行，物以類聚，人以群分，南郭縣能做出那么些事情也就不奇怪了，自己還想找什么理由去看看怎么回事呢，沒想到這不現(xiàn)成的送上門來(lái)了，給自己當(dāng)理由嗎。
隨即拿出一張紙條，用炭條在上面寫了一連串的符號(hào)。取下身后的小鳥籠，抓出一只蜂鳥，將紙條卷好塞進(jìn)了信筒中，封上火漆，綁在蜂鳥身上。
張開了手，蜂鳥撲扇了幾下翅膀，飛起來(lái)繞著王元豐轉(zhuǎn)了兩圈，啾啾的叫著，好像很喜歡和自己待在一起一樣，王元豐在挑蜂鳥的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)這只最有靈性，所以就特意抓了出來(lái)。
這么一看，果然聰明，想了一下，說(shuō)不定以后用到這只蜂鳥的事情還有很多，靈性足了，辦起事來(lái)也方便。
隨即運(yùn)轉(zhuǎn)一絲元?dú)猓谥讣獗P旋著，輕輕的點(diǎn)在了蜂鳥啄上，蜂鳥一下吃了進(jìn)去，又用指尖運(yùn)轉(zhuǎn)通天指法在蜂鳥背上揉了幾下。
將元?dú)馊诘椒澍B體內(nèi)。蜂鳥歡快的在王元豐頭上轉(zhuǎn)了幾圈，嗖的一起聲飛向了山下。
看著飛走的蜂鳥，又看了看躺在地上的點(diǎn)燈和尚，王元豐轉(zhuǎn)身朝著山上走去。
……
山下破舊的道院中，兩匹異域大馬已經(jīng)下了車架，在旁邊山道上悠閑的吃著草。
幾個(gè)侍衛(wèi)在道院里面熱火朝天的整理著東西，一個(gè)個(gè)干勁十足。
自從知道自家公子的本事侯，就成了這個(gè)樣子？。
不遠(yuǎn)處道路附近，還有幾騎玄甲侍衛(wèi)在周圍來(lái)回的巡邏著。手扶著戰(zhàn)刀隨時(shí)準(zhǔn)備出竅，哪怕周圍還是一片荒蕪，他們還是做的很認(rèn)真。
正在一個(gè)石桌上的賈成正記錄著這次自己所能調(diào)動(dòng)的東西，另一個(gè)叫賈亮，看上去也就二十出頭，比賈成小了點(diǎn)，所以但頭腦靈活，為人忠誠(chéng)，武功也不差，所以才被夫人指派出來(lái)跟著公子。此時(shí)也在旁邊協(xié)助著賈成，統(tǒng)計(jì)兩人能發(fā)揮的最大作用的單目。
兩人知道，自家公子不一般，自己只要跟著公子，肯定前途無(wú)量。
以后只要公子有肉吃，難道還能少了自己的湯？
賈成看了整個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，賈家商號(hào)遍布整個(gè)大梁王朝，即使在蠻族海外西域也有分點(diǎn)。
看自家公子這架勢(shì)，也不是個(gè)能待在一個(gè)地方的主，肯定會(huì)到處跑，自己必須在后勤上能夠提供完全的保障才行。
想到這里，突然聽到啾啾的叫聲，賈成瞬間反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“蜂鳥。”
旁邊的賈亮抬頭看了一下。就看見一道綠色小鳥飛到了兩人頭頂盤旋著。
“是公子?！?p> 賈成趕緊伸出手，蜂鳥落在了賈成手上，賈成取下了信通，檢查了一下封漆，完好無(wú)損。
從懷里摸出一只布袋，拿出一些花蜜融合藥材的小顆粒。蜂鳥上前吃了一顆，就瞥過(guò)頭去，轉(zhuǎn)過(guò)身晃了晃尾羽，撲著翅膀又飛了回去。
賈成和賈亮一下又傻眼了。自己這食物可是專門喂蜂鳥的，用一些藥材昆蟲，磨成粉，配合花粉，用蜂蜜融合而成的，平時(shí)蜂鳥都是搶著吃，沒想到這次還被很人性化的嫌棄了。
但蜂鳥又朝飛來(lái)的方向飛走了，這可是從來(lái)沒有發(fā)生過(guò)的事，蜂鳥只要飛回來(lái)就待在這才對(duì)，根本不可能又找回去的，看那架勢(shì)也不像是要飛去荒野的，難道又找公子去了？
兩人都有一種很荒謬的感覺。但想了一下公子的手段，也覺得不怎么奇怪。
隨后打開看了里面紙條的內(nèi)容。
兩人交流了一下，招呼了賈統(tǒng)領(lǐng)。三人一合計(jì)。由賈亮和吳統(tǒng)領(lǐng)帶著兩個(gè)侍衛(wèi)飛奔上山。
不一會(huì)從山上五花大綁的抗回來(lái)一個(gè)和尚，幾人又一陣商量，派了幾個(gè)人用麻袋將和尚裝好，放在馬上，幾人護(hù)送著和尚，乘著夜色朝南郭縣方向走去。
道觀中任道士將自己以前的徒弟，現(xiàn)在的和尚一道罡風(fēng)打出門之后，準(zhǔn)備做點(diǎn)吃的，就察覺到下面有人動(dòng)用法術(shù)，用神識(shí)一觀察，才發(fā)現(xiàn)有人上山，是個(gè)年輕公子，跟這和尚糾纏著。
看這點(diǎn)燈和尚又準(zhǔn)備用一嚇二詐，三吹，四拉的方法拉人信佛，如果不信他，就開始詛咒，詛咒不管用的話就動(dòng)手，剛準(zhǔn)備先動(dòng)手打折這點(diǎn)燈和尚一條腿，給他長(zhǎng)長(zhǎng)記性。
但隨后看到這少年公子也不是好惹的主，瞬間發(fā)難，拳腳掌指連續(xù)出手，連連點(diǎn)中點(diǎn)燈和尚幾個(gè)死穴。
尤其是最后，那一招隔空點(diǎn)穴讓任道士眼前一亮，此法必定是修行之人，一般武者就是修成人仙也不能勁力外放。
雖然生命特征相似，跟煉氣養(yǎng)神修到人仙的煉氣士演化過(guò)來(lái)的內(nèi)丹修煉差不多，但用的核心能量卻差別大了，一個(gè)是體內(nèi)骨膜中產(chǎn)生的內(nèi)勁，一個(gè)是自身元精元?dú)馀c元神。
一個(gè)構(gòu)造簡(jiǎn)單能算卦的三個(gè)銅錢，一個(gè)是能測(cè)算天地星辰，周天萬(wàn)物，一國(guó)氣運(yùn)的精密儀器渾天儀。
兩者根本不能同日而語(yǔ)。
看來(lái)也是一位同道中人，準(zhǔn)備招呼人迎接一下，但左右一看，原來(lái)自己的徒弟們看跟著自己沒啥前途，早就跑光了。
看來(lái)還是得靠自己，整理了一下有點(diǎn)破舊的玄黃八卦袍，扶了扶頭上的蓮花五雷冠，取出一把拂塵子拿在手上，出了廟門站在臺(tái)階上等待著同修上門。
王元豐沿著石階一路而上，沿途云霧繚繞，飄飄欲仙，花草茂盛，群芳璀璨，奇石林立，山雖小但也別有一番風(fēng)味，暗道這不愧為神仙道場(chǎng)。
一邊欣賞著沿途的風(fēng)景，一邊沿著石階往上走，看似輕輕一步，但一下就到了九尺之外，這正是道家縮地成寸，道法簡(jiǎn)單，貴在實(shí)用，為前世峨眉山不遠(yuǎn)處的一個(gè)小廟中的廟祝所傳。
峨眉山自從建成了和尚寺，所有的道派之人就被趕下了山，雖然如此，但傳承沒斷。
王元豐得傳此法，領(lǐng)三山九侯先生法篆，修成此法，但前世這根本用不上，不過(guò)今生合適。趕路游玩，卻是不錯(cuò)。
忽然一道綠色小巧的身影飛到了自己身邊，原來(lái)是蜂鳥回來(lái)了，看來(lái)信送到了，王元豐伸出手將蜂鳥抓住，裝進(jìn)了小籠子里，繼續(xù)向上走去。
忽然感覺有人看著自己，才發(fā)現(xiàn)快到東岳廟了，石階之上站著一個(gè)道士。
頭戴蓮花五雷冠，身穿玄黃八卦衣，眼睛明亮，瞳孔呈方，鼻如山梁，面如嬰兒，三縷胡須垂下，嘴角兩側(cè)法令紋直到下巴。
暗道一聲。
“好一個(gè)道行好深的有道高真?！?p> 此人一看就是剛斷之士，從道冠上的五雷符篆來(lái)看，所修乃是雷法，而且蓮花五雷冠不是一般人能戴的。
修真之道層層遞進(jìn)，修為不到根本不敢如此著裝，只有修煉到了境界才能稟報(bào)祖師，得祖師許可后才能有對(duì)應(yīng)的穿著，像前世正一，從居士受篆，到盟威都功，都是要經(jīng)過(guò)考效其修為品德才能得以受篆，之后，才能修相應(yīng)的法術(shù)，不然就會(huì)出現(xiàn)德不配位，必有災(zāi)殃的事情發(fā)生。
記得前世有一個(gè)人騙子，一會(huì)和尚一會(huì)道士，為了取信他人投資建寺，穿了一套高功法師的行頭在那拜斗（拜斗，就是采天罡煉氣的一種方法），不想最后沖了罡煞，成了神經(jīng)病，然后無(wú)緣無(wú)故上吊自殺了。
這就是德行不足以匹配位置的后果。
觀此人氣機(jī)與自然連成一片，暗道這次來(lái)對(duì)了。幾步登上石階之上，剛準(zhǔn)備開口，就見那道士手結(jié)太極印放于胸前說(shuō)道。
“貧道觀一股貴氣從北而來(lái)，不想此時(shí)公子到訪，貧道任守全有失遠(yuǎn)迎，還望贖罪?！?p> 王元豐雖然不是道士，但得傳華山劍仙之法，也可以用道禮回之，就環(huán)抱太極印，置于胸前，說(shuō)道。
“師傅好，在下王元豐，前來(lái)貴廟，也是機(jī)緣所致，能見得師傅有道全真，也是三生有幸?！?p> 任道士滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，觀其所結(jié)太極印自然流暢，見面口稱師傅，是我玄門弟子。
又觀其氣息雖然內(nèi)斂，但面相山根開闊，鼻直而挺，唇紅齒白，一看就是大富大貴之人，又觀其劍眉星目，目光純凈，漏出絲絲劍氣，就知道也是一位修行之人，而且修為能抱一而凡，從背上的劍匣于腰間的三尺佩劍來(lái)看，此少年擅長(zhǎng)劍術(shù)。
任道士甩了一下拂塵，右手做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，說(shuō)道。
“公子里面請(qǐng)?！?p> “道長(zhǎng)請(qǐng)?！?p>