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千里之尋:亡靈海域

第十七章、石門傳說(六)

千里之尋:亡靈海域 森草驀杉 1512 2017-10-28 01:46:41

  “這不是女明星給紙條上,那串數字么?”柒蕭遠脫口而出,隨后再回憶了一陣,又否定道,”不對,那串數字后邊,還跟著一個‘6’呢······“

  那張小紙條還被揣在文坤手里,他聽聞了柒蕭遠的疑問,迅速把它再打開來——果然,后邊還跟著一個“6”,不,確切的來說,是“-6”。

  若女明星的那串數字,真是啟動法陣的畫法順序,那這尾巴上的“-6”到底又想表達什么呢?

  “別忘了,這里還有一個石雕燈臺啊?!?p>  白沐尋說著,向那燈臺走了過去,細細尋找著什么。柒蕭遠這才反應過來,原來他們說話間,走著走著,就已經到達了最后一個燈臺所在的位置,同時也是他們幾個看到的,山的同一側,偶爾消失,又偶爾出現的,白沐尋稱作“石門”的那一堵朱紅色門,出現的位置。

  遠遠看著這個地方的時候,因為被樹蔭擋住,所以在下方時,根本估計不到,在山的這一側,居然能有這么大的一塊空地。自進入空地的入口開始,石階戛然而止,往前走去,全都是一些泥地、草地。四周圍著許多老樹,姿態(tài)各異的,猛一看去,就像是一個個老妖怪一樣,對著空地張牙舞爪的。看到這一些老樹,柒蕭遠不禁又想起了在啟城學院里的時候,古榕林蔭路上的那些老樹妖怪們,頓時心里發(fā)毛。

  石雕燈臺,就屹立在空地的偏外一處,因著地勢較其他處高了些,并且正好那處的周圍,樹木長得有些稀疏,所以他們剛才在下方的時候,能夠瞧見它的半身。

  文坤和贠離都湊近了石雕燈臺那處,隨著白沐尋找了一下,果然,在燭臺下方,不太容易發(fā)現的地方,赫然刻著一些記號。那其實并不是阿拉伯數字,而是一些稀有族落用來計數的,特殊符號,一橫、一橫一個斜杠的,還有一些跟個“井”字相似。文坤一眼便認出來了,這是夙堯族的計數文字,這么一串文字,只是表示一個數字”6“。

  “1-4-3-2-5-6······”文坤重復念了念這一串數字,眉宇不由得鎖起。說到數字,他腦海里除了女明星紙團上的筆跡之外,再一個涌現的,就是那夙堯族了。

  “夙堯法陣?!卑足鍖さ拈_口,并看向文坤,“想必大師也有點印象吧?”

  “啊,不錯,是有點·······”文坤點點頭,有些納悶,而后,因為看著其他幾個人一臉疑惑的樣子,文坤便慢慢道來,關于夙堯族的事跡。

  在一些古老的怪族族氏部落里群,文字這種東西,并不廣傳。他們自出生到消亡,都只有單調的幾個字音,有的人甚至沒開口說過一句話。這邊需要提起的,是夙堯族,一個神秘而古老的族氏,傳說他們棲息在人跡罕至的陸嶼邊際,一些無人跡的山谷里。他們的性質體,具體來劃分,應該歸屬為精靈族類,但是生活習性和對萬物的觀念上,很接近巫族。巫族的巫蠱符文,生僻而難懂,難學卻好用,這算是聞名三界的。而夙堯族呢,他們的詭秘之術——夙堯法陣,在三界中雖然名聲不似巫族術法來的響亮,破壞力不大,但卻是一個十分值得信賴的機關防御之術。

  夙堯族并不如巫族一般,那樣喜好人氣聚集之地,也不喜與外族打交道,算起來是個閉塞的族群。所以一般來說,除非是運氣好,要么就是有點能耐,否則幾乎是沒可能求得這種術法的。

  夙堯族好數字,并且好重復的數字,翻譯過來,就是1212,1211,111,這種排列,就是他們所喜好的交流暗語,甚至于符文陣法的制作,都極有可能,是用一些數字排列來達成的,他們的陣法里的數字排列,若是有心留意,甚至可以從中破譯出一些語句來。

  那是夙堯族人們,一種奇異而獨特的表達方式,后世有人借用了他們的這個習性,發(fā)明了一些暗語,并廣泛用于機密交流上。

  不過可惜的是,幾百年前,夙堯族無聲無息的,舉族消失了,連帶著他們那詭秘的術法,永遠的淡出了人們的印象。陸嶼之上,七海之內,本就沒多少他們的蹤跡,也是一些異族好事之人,費勁心力,好不容易摸索到他們的山谷之中時,才發(fā)現,他們已經不在了,而夙堯族從消失到被發(fā)現消失,期間差不多過了數十年······

  

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