天下聞名美髯公，勇冠三軍世所罕。頂禮膜拜封財神，中華楷模男兒樣。意驕志逸陷絕城，
麥城敗亡終遺恨。士農(nóng)工商爭相拜，忠肝義膽傳萬代。
今日詩興大發(fā)，竟然使用還未見功力的七言絕句表達(dá)自己內(nèi)心對關(guān)云長的崇敬之情，秀才認(rèn)為非使用古典詩詞不足以酣暢淋漓的表達(dá)出關(guān)公的高大形象。多年以來，一直想創(chuàng)作一篇有關(guān)關(guān)云長的文章，但是一直苦于沒有理想的落筆處。近些年，因為職場工作原因，常年奔波輾轉(zhuǎn)于江浙、安徽等地，秀才發(fā)現(xiàn)民間的各個階層，無論何種職業(yè)、何種身份，包括商人、學(xué)者、官員、農(nóng)民等等都清一色的拜一位民間財神，具體是哪尊神祗呢？關(guān)公，關(guān)老爺！
《三國演義》中，三方陣營之下，都是猛將如云，何以只有關(guān)云長被民間封神了呢？有人說是因為關(guān)羽的忠義，那么秀才要反問一句，難道張飛不忠義嗎？難道周瑜不忠義嗎？都是各為其主，為何世人獨獨偏愛關(guān)云長呢？對于這個問題，秀才經(jīng)過反復(fù)閱讀原著，細(xì)心揣摩，有了一些心得體會，分享給各位讀者朋友們。
神，是中國人心目中文化形態(tài)的最頂級存在，是信仰的承載者。神，主宰一切、控制一切，有求必應(yīng)。神的形象首先要符合中國人的傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)。張飛的外形符合嗎？豹頭環(huán)眼、燕頷虎須，聲若巨雷。很顯然，這是典型的粗壯大漢的形象，僅此一點，張飛無緣進(jìn)位為神了。乍一想，有點俗氣哈，原來中華民族的老祖宗們也是看臉的，哈哈哈......
周瑜的外在形象怎么樣呢？很顯然要比張飛高了好幾個檔次。面如美玉、唇若點朱、資質(zhì)風(fēng)流、儀容秀麗。這個形象是古典美男子的模版，但是呢，風(fēng)流的外形顯得有些輕浮，不夠沉穩(wěn)，將來有可能被眾多美人追捧，有搞外遇的風(fēng)險，會讓家庭不穩(wěn)，家不穩(wěn)，就是國本不穩(wěn)。因此，周瑜也因為外在條件不符合，而不能被國人選中封神。
那么我們快點來看看關(guān)羽的相貌如何？羅貫中先生的用詞極其精致，“身長九尺、髯長二尺、面如重棗、唇若涂脂。丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂、威風(fēng)凜凜”。無論是身高、還是面相，都極其符合國人的審美標(biāo)準(zhǔn)，既不粗苯，也不輕浮，中正平和。光看外形就知道，他不會輕易搞外遇，妖媚的女流也看不上，覺得他不夠帥氣。至此，關(guān)云長封神的第一關(guān)-外貌關(guān)，過了。下面我們繼續(xù)分析.....
要被封神，得有本事，本領(lǐng)得過硬，要有出類拔萃的能力，最低標(biāo)準(zhǔn)是萬里挑一。那么關(guān)云長符合嗎？答案是肯定的，關(guān)羽嶄露頭角之戰(zhàn)是“溫酒斬華雄”，從此開始逐漸揚名。
“眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鑾鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，——其酒尚溫?！?p> 關(guān)羽名聲日盛的進(jìn)階之戰(zhàn)是誅袁紹帳下的大將-顏良和文丑。要知道，此二人都為河北名將，曾經(jīng)為袁紹屢立戰(zhàn)功，實力不一般。然而在關(guān)云長眼中，稱其為土雞瓦犬、插標(biāo)賣首之輩。關(guān)公胯下赤兔馬奔跑的速度極快，分別沒一個完整的回合呢，便手起刀落，斬于馬下。
關(guān)云長的本領(lǐng)再次得到展現(xiàn)是暫時投奔曹操帳下的時候。曹操十日一大宴，三日一小宴，贈送美人、金銀、官爵，關(guān)公皆不為所動。而是選擇了掛印封金，最后過五關(guān)斬六將，回到了大哥劉備身邊。至此，關(guān)云長的本領(lǐng)，再次得到了世人的認(rèn)可，名聲那是日盛一日，當(dāng)世各個陣營里的諸將都不看輕視，內(nèi)心里開始增加了對關(guān)云長的恐懼。
關(guān)羽與老將黃忠的交鋒，可謂是巔峰對決。起初雙方大戰(zhàn)一百回合，仍然不分勝負(fù)。后來終因黃忠年事已高，沒能很好的駕馭坐騎，被掀翻在地，云長不忍殺害。事實上，至此，雙方勝負(fù)已分曉，關(guān)羽略勝一籌。從此以后，關(guān)羽的神武更是被世人所推崇羨慕。
很顯然，關(guān)云長在冷兵器時代，一口青龍偃月刀，使得出神入化，幾乎無人能敵，絕對是萬一挑一的大將，封神的硬性條件，又具備了一項。
如果僅僅面貌和武藝方面符合封神的條件，那么其實三國中達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)的文臣武將們不在少數(shù)。比如，悍將呂布就同時符合，但是呂布數(shù)易其主，性情殘暴，殺害主子，不仁不義，不忠不孝，最終被華夏子民所不恥，就更不能被封神了。
關(guān)公則不然，他的忠義，千古罕見。在被榮華富貴包裹的甜蜜溫柔富貴鄉(xiāng)里，他毅然決然的選擇放棄，義無反顧的，克服重重艱難險阻回到了故主身邊，此等忠義，感天動地。
關(guān)羽重情重義，有恩必報。曹操敗走華容道之際，關(guān)羽違抗軍令將曹操釋放，冒著被砍頭的巨大風(fēng)險，也不忍忘恩負(fù)義，他將恩情看的比自己的生命還要重要。中國有句古話，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，關(guān)云長踐行了這樣一句古典詞匯背后的情義。至此，實際上關(guān)羽被封神的條件已接近成熟，九成是有的了。
關(guān)羽最后敗走麥城，不是能力不濟，而是傲慢偏見所致。其骨子里鄙視唾棄孫權(quán)，而沒有像軍師諸葛亮那樣以大局為重、不具備高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光。最終破壞了孫劉聯(lián)盟，再加上剛愎自用，聽不進(jìn)忠告，終留下了千古遺憾，成了三國演義中的一樁悲劇。在對最高權(quán)力的爭奪之中，無數(shù)文臣武將埋骨青冢，華夏子民并不覺得悲涼傷感。為什么對關(guān)羽之死感到徹頭徹骨的悲傷呢？因為關(guān)羽同時具備了可以被封神的諸多優(yōu)點，除了傲慢偏見之外，幾乎沒有缺陷，又是漢室正統(tǒng)帳下大將，漢朝中興大業(yè)的柱石。如此英雄豪杰，竟然不得善終，世人豈能不痛心、不熱烈的懷念呢！深度的傷感，熾熱的懷念，是關(guān)云長被封神的最后一個條件！
古往今來，無數(shù)文臣武將，黎民百姓，不分職業(yè)、不分階層，紛紛叩拜關(guān)公，數(shù)度被封神，關(guān)公廟的香火幾千年來傳續(xù)至今，從未斷絕。關(guān)公，關(guān)老爺?shù)娜烁聍攘σ呀?jīng)深刻的融入到了中華傳統(tǒng)文化之中了，成為不可或缺的一部分！神，永遠(yuǎn)不可被侵犯、永遠(yuǎn)當(dāng)懷敬畏之心！