第十九章 道禪試探 得道老僧

　　“小施主，老僧這個(gè)贈(zèng)與你，你要不要？”

　　老僧大笑之后，將手上捧念佛經(jīng)的佛珠取下，遞給江小鹿。

　　那枯如樹皮的臉上，布著祥和笑意。

　　“老爺爺，小鹿不想當(dāng)和尚?！?p>　　小丫頭認(rèn)真地?fù)u了搖頭，奶聲奶氣地答道。

　　青衣老僧啞然一笑，搖了搖頭：“小丫頭，老僧可不想讓你當(dāng)和尚，你也當(dāng)不了和尚，接著吧！”

　　小鹿臉露猶豫之色，天真在進(jìn)行天人交戰(zhàn)，糾結(jié)要不要接，在小孩子的世界觀里，佛珠和和尚是一體的。

　　“小鹿，大師賜你福緣，接著吧！”

　　這時(shí)，江小白從船篷里走了出來(lái)，臉上帶著笑。

　　他在船篷里見了剛才一幕，想不到這青衣老僧禪性十足，便走了上來(lái)。

　　“謝謝和尚爺爺！”

　　江小鹿得了哥哥的準(zhǔn)許，接過(guò)那串油紅色的佛珠，學(xué)著老僧行禮，雙手捧著佛珠，對(duì)老僧輕輕鞠了一躬。

　　看起來(lái)倒真有了幾分佛性。

　　“小施主福緣慧根，老僧這手捧了三十年的念珠也不算埋沒，去吧！”

　　青衣老僧淡淡一笑，對(duì)小丫頭念了聲佛號(hào)，隨后便轉(zhuǎn)頭合手閉眼了起來(lái)。

　　小鹿跑了回來(lái)，對(duì)江小白輕聲道：“哥哥，那和尚爺爺好奇怪?！?p>　　然后拿手上的佛珠亮了亮。

　　這佛珠常伴老僧青燈古佛三十年，表面油紅發(fā)亮，甚是漂亮，只是對(duì)小孩來(lái)說(shuō)比較大。

　　江小白瞅了瞅佛珠的紋理，乃是沉香木制成，心里一笑。

　　這沉香佛珠若是放在外面去賣，價(jià)錢不知何幾，但老僧說(shuō)給就給，只因一句話，便是一場(chǎng)佛緣。

　　雖說(shuō)其中價(jià)值不應(yīng)按凡俗去判斷，但起碼陪伴了老僧三十年，從其中可以看出，青衣老僧的禪性修為不淺。

　　要不，怎么會(huì)因?yàn)樾⊙绢^的一句“身體發(fā)膚受之父母”而大笑，賜下福緣。

　　佛渡有緣人！

　　一時(shí)，江小白對(duì)這青衣老僧起了幾分興趣。

　　他讓小丫頭回船篷離去，隨后走到老僧附近，也不與說(shuō)什么，在船尾上盤腿坐了下來(lái)。

　　“大師，弟子有一惑！”

　　江小白也不看老僧，望著河岸兩邊倒退的青山涂白，悠然道。

　　“請(qǐng)講！”

　　老僧眼未睜，身未挪，嘴中淡淡吐了兩個(gè)字。

　　“大世將出，爾等何為？”

　　“求道證果，普渡眾生！”

　　青衣老僧眸子抬了抬，聲音卻如洪鐘雷音，落在江小白耳里。

　　江小白面露意外，忽地笑了起來(lái)，“眾生皆苦，哪渡的過(guò)來(lái)?！?p>　　“何不脫去皮囊，去往西方極樂！”

　　“西方極樂不敢想，我只求個(gè)逍遙自在?！?p>　　“既然你道心已立，何必找老僧來(lái)解惑?！?p>　　老僧淡淡道。

　　“果然，大師是得道之人！”

　　江小白雙手合十，行了一禮，隨后啞然一笑。

　　經(jīng)過(guò)剛才一番道禪試探，確認(rèn)了心中所想，這老僧不是普通的苦行僧，一時(shí)對(duì)自己的小心思感覺發(fā)笑。

　　“施主才是與我有緣之人。”

　　青衣老僧這時(shí)才睜開眼，悠悠念了一聲佛號(hào)。

　　“大師剛才那番只是為了引我過(guò)來(lái)?！?p>　　江小白頓覺恍然，又覺疑惑。

　　“大師怎么看出我與別人不同?！?p>　　“老僧苦行世間七十余載，天眼初成，能看出施主身上有道家氣息倒不難。”

　　青衣老僧眉眼低垂，淡笑道。

　　“想不到我竟被大師擺了一道?！苯“茁犙裕滩蛔o(wú)語(yǔ)笑了笑。

　　不過(guò)他心中微驚，老僧禪性修為驚人，佛家的“五眼六通”竟然修成了天眼。

　　佛家有五眼，分別為肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼，分為佛家凡夫、天王、羅漢、菩薩、佛五個(gè)境界者所有。

　　其中肉眼最低，佛眼最高。

　　普通人經(jīng)由父母所生得肉眼，能見的距離范圍相當(dāng)有限，太小、太遠(yuǎn)、太近，肉眼都看不到，或太過(guò)黑暗或強(qiáng)烈的光線，也非肉眼所能適應(yīng)。

　　而若能修成佛家天眼，便能見平常人所見不到的事物。

　　想像在一個(gè)大城市的中心，如果有一幢完全關(guān)閉的屋子，只開了一個(gè)很小的窗子，從這個(gè)窗口，一個(gè)人只能看到層疊的高樓和上面一小塊藍(lán)色天空，以及有限的人們活動(dòng)。假設(shè)有一個(gè)小孩，在這屋子里出生長(zhǎng)大，那么他對(duì)世界的印象可能是什么樣兒呢？無(wú)疑地，他對(duì)他的世界的印象是根據(jù)透過(guò)這個(gè)小小的窗口所看到的一切。

　　如果為他描述海景浩瀚的美麗和日出日落的奇觀，無(wú)論說(shuō)得怎樣天花亂墜，他都很難了解，很難欣賞。普通人的肉眼所能給看到的便只有這些。事實(shí)上我們是住在一個(gè)黑暗的屋子里，透過(guò)一個(gè)很小的窗口──肉眼去看世界，然而常人卻堅(jiān)持地說(shuō)，他們所看到的是一個(gè)完全整體、確切而又真實(shí)的世界！

　　若修成了天眼，除了那些窗口有限的風(fēng)景，還能看見空氣中五顏六色的諸多光粒，五彩絢爛的世界。

　　天眼如此，更別談佛家其他三眼了。

　　弄明白了其中區(qū)別，要理解佛家箴言“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”便不難了。

　　“施主出身道門哪派？”

　　青衣老僧說(shuō)了話。

　　“無(wú)門無(wú)派，鄉(xiāng)野小子?！?p>　　江小白看著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，搖了搖頭笑道。

　　青衣老僧見如此，不再多問。

　　船尾，氣氛安靜了下來(lái)。

　　就在這時(shí)，遠(yuǎn)處悠然傳來(lái)樂聲，如清水流轉(zhuǎn)，又如煙雨般縹緲，似從隔山傳來(lái)。

　　翡翠河支流眾多，江小白走的這條水道旁還有一條支流，中間隔了一座五十米高的土山，樂聲似乎從那處傳來(lái)。

　　聽樂聲是古箏，清脆悠揚(yáng)。

　　“《太和仙樂—妙林煙雨》？”

　　江小白面露意外之色，他自幼跟江淮子熟練音律，聽這樂聲韻律是道家《太和仙樂集》的一首曲子。

　　“還是女子所彈！”老僧雖是修禪之人，但也知曉這首道教曲子，點(diǎn)了點(diǎn)頭，還知是女子所彈。

　　熟悉音律的江小白自然從其中細(xì)微處知道彈奏之人是女子，只是好奇是什么人在山那邊。

　　在這地方能聽到道教曲子，他還是第一次，對(duì)方的彈奏水平顯然造詣?lì)H深，不知是興趣所至，還是道門中人所奏，心中不由落了個(gè)疑問。