地處東都洛陽的上陽宮，是唐高宗李治和則天女皇都十分喜歡的地方，當(dāng)時(shí)建上陽宮也是有很多講究的，大周則天女皇還政于李唐后便居于此直至仙逝。采蘋的兩個(gè)貼身丫鬟對上陽宮并不了解，她們按蕭彤姑姑的吩咐只帶了簡單的行李，在前往洛陽的路上心中極為不悅，她們知道佛經(jīng)和文房四寶是采蘋的生命，沒有這些，往后的日子該怎么過？蕭姑姑是知道的，為何不爭取一下？兩個(gè)小丫頭不禁對蕭姑姑有了小埋怨。采蘋與蕭彤一路之上只是掐著佛珠閉目念佛，并不多言。
卻說玄宗聽了高力士報(bào)來采蘋已走出宮門時(shí)，傷感地望著窗外喃喃說：“就讓祖母保佑你一切安好吧！”
一路之上，各地驛站禮遇極周，采蘋發(fā)現(xiàn)每到一處總有人提前安排，冰雪聰明、心細(xì)如發(fā)的采蘋發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)黑衣蒙面人一直在暗中跟著她們，并且他們和蕭彤姑姑隨時(shí)有聯(lián)系，但她始終沒問蕭彤姑姑，因?yàn)樗烙惺捁霉迷冢约菏亲畎踩?。那兩個(gè)丫鬟竟對此毫無覺察。
行行走走，不覺到了東都洛陽，采蘋沒有來過洛陽，卻對這里充滿向往，兩個(gè)丫鬟更是對這里充滿好奇，不時(shí)挑起轎輦的窗簾往外張望，采蘋掃了幾眼窗外，發(fā)現(xiàn)這里與長安有著很多的不同。
到了宮中，來接待的人并不是像在接一個(gè)打入冷宮的后宮失勢者，倒像是在迎一位要受晉封的貴人娘娘，蕭彤很從容地與迎接的人們交談著，兩個(gè)丫鬟扶著采蘋笑容滿面跟在蕭姑姑后面，邊走邊四處張望，感覺這里比長安的皇宮要美很多。
到了上陽東宮，仿佛進(jìn)入了仙境，這里的一切仿佛是為采蘋天成的設(shè)置，佛經(jīng)、史書、文房四寶、琴棋笛笙樣樣俱全，處處皆見各色的牡丹花、荷花和梅蘭竹菊四君子擺成的圖案，與墻上掛的牡丹、荷花、梅花丹青和梅蘭竹菊的屏風(fēng)畫相映成趣，堪稱絕妙。假山上的流水和巧奪天公的設(shè)計(jì)，增加了這里的生機(jī)與活力。
遠(yuǎn)離了長安城前朝和后宮的紛擾，采蘋感到從未有過的輕松，她竊喜終于可以心無旁騖地為大唐為圣上每天誦經(jīng)祈福了。她真想永遠(yuǎn)就這樣在此度過一生。
采蘋走后，玄宗把所有的身心都放在處理朝政上，白天上朝，每晚在御書房批奏折到丑寅交接時(shí)，后宮成了真正意義上的冷宮。旱情有效解決后，玄宗便開始微服私訪，從中獲得了許多理政的啟示，囯泰民安的大唐盛世讓百姓感到一種踏實(shí)的幸福和滿足。農(nóng)歷七月將近，玄宗提出要去東部洛陽住一陣子時(shí)，立刻遭到了親王和眾臣的反對。
東都洛陽皇宮是玄宗的出生地，他對那里有著特殊的感情，從小到現(xiàn)在，身份在變，但每年至少去一次且長住一段時(shí)日是人人皆知的約定俗成，但此次卻遭到堅(jiān)決反對，李林甫又是反對派的骨干。他知道遭反對的理由，更知道堅(jiān)持會危及采蘋的生命安全，遂暫緩了要去東都的打算。
“張丞相決意不出山？”
“他說既已決心歸隱，不再重回朝野。但心中時(shí)刻掛念著江山社稷和圣上。并說一切災(zāi)難都會很峽過去，圣上的定力最為重要?！?p> “就這些？”
“還有，張丞相說當(dāng)初讓梅妃娘娘進(jìn)宮，不僅僅是為圣上覓得知己，他說圣上與他和梅妃娘娘的緣份在天地人三盤同轉(zhuǎn)益三界的使命中?！?p> “他近日在誦什么經(jīng)咒？”
“《心經(jīng)》《觀世音菩薩普門品》《白衣觀音靈感神咒》《地藏菩薩滅定業(yè)真言》?！?p> “他在看什么書？”
“《山海經(jīng)》《周易》《文昌帝君傳》《文昌帝君勸善語錄》?！?p> “朕明白了！愛卿辛苦了！”
“依喬卿之見，玄都觀之事與李林甫有直接關(guān)系？”
“自梅妃娘娘移駕東都洛陽，玄都觀與李丞相的聯(lián)系不似以往緊密，太真道姑也再沒有以惠妃自稱謗梅娘娘，但那兩個(gè)來自終南山的神秘道姑與太真和李林甫的單線來往依然很密切。之前從未聽說過壽王府有這兩個(gè)密交者?！?p> “兩位公主與終南山道姑和李林甫的來往如何？”
“各親王都回到自己的封地忙于政事，兩位公主便也只是靜心修行，與他們似是很平常的禮節(jié)性來往，并無秘交。依臣之見，兩位公主是被他們迷惑了，真心為大唐江山和圣上著想，并無私心雜念。”
“從即日起，要對李林甫每天進(jìn)行詳細(xì)跟蹤，記住是詳細(xì)跟蹤，突破口應(yīng)該在這里?！?p> “臣明白！”
“到終南山對這兩個(gè)道姑的來歷仔細(xì)査查，朕記得太真道姑的母親好像在終南山出家修道?！?p> “臣細(xì)查過了，還沒有查到兩個(gè)道姑的任何信息，太真道姑的母親是在青城山修行，偶爾會到終南山?！?p> “速度要加快，終南山怎么會查不到兩個(gè)道姑的任何蹤跡呢？進(jìn)展中還有什么障礙嗎？”
“李丞相那邊會安排很多事，臣有時(shí)實(shí)難脫身?！?p> 御書房里玄宗與喬欣進(jìn)行著秘密對話。
次日早朝，玄宗宣布：特殊時(shí)期，兵部直接對皇帝負(fù)責(zé)，兵部尚書兼吏部侍郎喬欣隨時(shí)聽命皇帝左右。特殊時(shí)期喬欣晉升兵部尚書又兼官員考察升遷重要部門的侍郎，令許多人驚羨，但聯(lián)想到張九齡和喬欣的人品、能力，大家又覺得一切皆在情理之中。
好不容易有了一段安寧的日子，農(nóng)歷六月廿九早朝這天，報(bào)來黃河兩岸發(fā)生瘟疫并不斷擴(kuò)散之奏。玄宗遂與群臣商量抑制瘟疫之事，下朝后又召集相關(guān)重臣在御書房商討至深夜。宮中的御廚房更忙碌了，玄宗的御書房成了辦公與進(jìn)膳的雙用地，皇帝進(jìn)膳時(shí)的許多縟節(jié)都被暫時(shí)取消，玄宗感到一種回歸自然的舒心。當(dāng)晚，玄宗夢見觀音菩薩對他說：“玄華太子，對治瘟疫的藥方，本座已于二月十九授于紫玉仙子，到梅沁宮佛堂便可尋得。”玄宗待要再問時(shí)，觀音菩薩已不見，從夢中醒來正是寅時(shí)三刻，便再無腄意。玄宗不止一次在夢中聽到觀音菩薩稱他為玄華太子，不禁對自己的身世有了探尋之念：玄華太子是我前世的身份嗎？在輪回中我與觀音菩薩有著怎樣的源淵？九齡宰相講的益三界的緣份究竟是怎樣的？觀音菩薩今天的明示已告知梅妃就是紫玉仙子！起身下床，翻史書、細(xì)回想，歷朝歷代并無玄華或宣華、軒華太子。一大早宣來史官問，他們也不知哪朝哪代有玄華或宣華、軒華太子。之后，史官連五代十國和蕃邦國的歷史都查遍了，并無此名之太子。
七月初一，玄宗一早到大慈恩寺祭拜天地和祖宗后，便回宮徑直走到梅沁宮，看到宮中的一切，不禁有睹物思人的傷感和物是人非的感嘆。走進(jìn)佛堂翻動落了塵土的佛經(jīng)和采蘋用墨寶抄寫的經(jīng)卷，每本字跡公正的厚厚的抄本后都寫著：“祈大唐國泰民安、繁榮昌盛！祈圣上安康吉祥、英名萬世！弟子江氏采萍沐手抄結(jié)于某年某日某日?！笨粗@熟悉的字跡，感受著采蘋的一片赤誠之心，玄宗不禁淆然淚下，掏出胸前衣袋采蘋繡的錦帕要擦經(jīng)書和抄卷上的塵土，卻又舍不得。這時(shí)高力士遞上了為玄宗帶的汗巾，玄宗便悉心擦拭起來，在慢慢的擦拭中，感受采蘋的溫暖。翻動擦拭了所有的經(jīng)書和手抄卷，并不見藥方。玄宗跪在蒲團(tuán)上心里默念：佛菩薩讓隆基證明昨夜夢境的真?zhèn)?！心里默念著竟迷迷糊糊睡著了，在似睡似醒中聽見觀音菩薩說：“藥方就在本座的背上?！?p> 猛然睜眼抬起頭，卻見佛龕中的金身觀音菩薩正沖著自己慈悲地笑著。遂起身，小心翼翼向觀音圣像后摸去，摸到一個(gè)用黃綢包著的小方塊，打開一看，一張黃紙上采蘋雋秀的字躍然紙上：昨日是二月十九，夜夢觀音菩薩口授藥方，圣言發(fā)生瘟疫時(shí)拿出救蒼生。不敢冒然將此夢說出，更不敢將藥方拿出，將藥方置觀音大士背后，若真發(fā)生疫情，拿出呈圣上救蒼生。下面便是藥方，只有簡單的五味藥。玄宗正納悶這藥方是否有效時(shí)，聽到門口有聲音，便忙將藥方藏在胸前衣袋里。
“陛下，臣妾深知自己的福德、智慧、與佛菩薩的緣份都不及采蘋妹妹，所以不敢妄動佛堂的一卷一物。除了這里，梅沁宮每天都有專人打理，您看這宮中的花，還有書房?！辟t淑妃跪在佛堂門口說。
“賢妃快起來！”玄宗走過來拉起賢淑妃，賢淑妃拿出自己的錦帕與玄宗共同擦拭佛像、佛堂……。走出佛堂，卻見梅沁宮處處窗明幾凈、鮮花盛放，玄宗欲向采蘋的古琴走去，卻被賢淑妃拉住了，她知道那里留下了隆基與采蘋許多美好的往事，怕他賭物傷懷，因而拉著隆基的手說：“梅妃妹妹在洛陽一定很開心，圣上和梅妃共植的荷花昨天開了并蒂花了，臣妾陪圣上去看看。”
說著便拉隆基走向?qū)m院的荷塘……。
如何公布這藥方呢？玄宗思忖片刻便有了主意。下午，召集李林甫、喬欣及太醫(yī)院的御醫(yī)們在御書房商量醫(yī)治和抑制瘟疫的良方。同時(shí)，讓喬欣安排皇榜征集民間藥方之事。玄宗看到李林甫對喬欣充滿妒恨的兇狠目光，對他的厭惡又加深了一層。
經(jīng)歷一番討論、征集，三天后治疫抑疫的藥方誕生了。其實(shí)，這藥方便是玄宗從梅沁宮佛堂取得的，這一切只是為了這藥方合理合請無阻無礙面世濟(jì)蒼生。
藥方公布出去的第三天，正好是農(nóng)歷七日七，玄宗來到長生殿，看到各色的花在賢淑妃的關(guān)護(hù)下姹紫嫣紅、生機(jī)盎然，自己題寫的“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝”如誓言般鑲刻在長生殿的心墻上，留給采蘋題詩的那片空白不知啥時(shí)畫上了一枝紫色的梅花和一株紫色的荷花，插在同一瓶中的兩花之間是一彎月亮，玄宗不禁被這玄妙而走心的設(shè)計(jì)吸引，移步畫前久久凝望，心中竟對畫者竟充滿了感恩之情。他用心用情設(shè)計(jì)的長生殿，因?yàn)榉N種原因，采蘋竟連看都沒看上一眼，如今，世事所迫相隔遙遙，不知何時(shí)能回來看到這里的一切？想到這里，不禁傷感萬分，踱步走到假山旁的木雕桌凳旁坐下來發(fā)呆，這時(shí)見觀音菩薩手持綠柳凈瓶笑盈盈從門外走進(jìn)來，左右緊隨龍女和善財(cái)童子。
“藥方里要加藥引，本座已告知紫玉仙子，信今天便可傳到?！?p> “菩薩為何不直接告訴隆基，要告知紫玉仙子再轉(zhuǎn)告呢？”
“藥方和藥引一經(jīng)紫玉仙子之手寫出，便是增加了力量，這是任何人都代替不了的?！?p> “何因？菩薩請明示！”
“紫玉仙子心空如皎皎明月，心地如清清荷塘，起心動念純良潔凈，從未做過一件欺心之事，心光的力量威力無比，一舉一動一言皆得諸佛菩薩加持，更有金剛護(hù)法給力?！?p> “隆基明白了。菩薩為何總喚隆基玄華太子？隆基和紫玉仙子、還有賢相張九齡有著怎樣的前世今生的緣份？懇請菩薩明示！”
“天機(jī)不可泄露，到時(shí)你自會明白。”
“菩薩，隆基還有話要叩問?！毙诳粗D(zhuǎn)身欲走的菩薩大聲喊著。
觀音菩薩轉(zhuǎn)過身來面含慈笑問：“但問無妨！”
“佛法無邊，您的綠柳凈瓶威力無窮，驅(qū)瘟疫易如反掌，為何不能用最簡潔之法救蒼生安大唐呢？再懇請菩薩開示！”
“瘟疫雖為魔界所為，但也是人的業(yè)力所致。若人人皆做好事、說好話、存好心，心光匯就人間佛國，魔怎會有機(jī)可乘呢？世人大多為貪瞋癡慢纏縛，起心動念無不是業(yè)、無不是罪，為貪口腹之樂造就無盡殺業(yè)，每發(fā)生一次災(zāi)難都是一次警示，但卻總是好了傷疤忘了疼。盡管天界神明在公正司職中對善惡業(yè)報(bào)能及時(shí)掌控，但惡之業(yè)力疊加到一定程度，就會感召魔疫近身，難免殃及無辜。所謂道高一尺，魔高一丈。要除魔疫，佛家講一個(gè)緣字，佛門雖廣不渡無緣之人，天雨雖大不潤無根之草。就是這由佛界傳于極善之人借佛力加持公布于世撥救眾生的藥方，對那些出佛身血、毀謗三寶、不敬神明、欺良善、肆妄為、損陰德、心地陰毒的業(yè)重之眾生作用還是極微的，藥方對這等人而言，還要加一味更重要的藥，這藥便是發(fā)露懺悔、斷惡修善?！?p> “菩薩之意是挽救人心之工程更為重要？”
“應(yīng)觀法界心，一切唯心造。汝慧根深厚，該知如何更如法地治國了吧！”
“隆基明白！大唐自建立以來，大興佛教，修寺無數(shù)，朝廷供養(yǎng)眾多僧尼，難道這功德竟抵擋不住魔疫？”
“佛法講求一顆真誠、清凈心。一個(gè)持戒、精進(jìn)、行善的真信者，即使身處紅塵，也會修成正果。而一個(gè)貪嗔癡三毒纏身者，即使住伽藍(lán)、披袈裟、打佛旗號，卻會因行魔事而污佛清譽(yù)、毀佛莊嚴(yán)，為自身修一條通往地獄的暢路?！?p> “如何弘揚(yáng)好佛法呢？”
“佛寺和僧尼不在多，在真。明天將會有一把天火將感業(yè)寺院中本座的露天巨像燒了?！?p> “卻是為何？”
“感業(yè)寺為斂財(cái)，勾結(jié)不良之人屢次破戒犯齋，那些作惡多端不知悔改的世人，更是把佛菩薩當(dāng)作了只認(rèn)錢不分善惡的枉法者，為寺里捐上大量錢財(cái)求本座為其消災(zāi)免難，還要本座保佑其升官發(fā)財(cái)，引導(dǎo)世人把本座當(dāng)成了境界、格局不如世間清廉之官的貪婪者，感業(yè)寺現(xiàn)已成為魔界在塵世行惡的營地，打佛旗號玷污本座，罪不可赦。”
觀音菩薩將“罪不可敕”四字說得很重，而且表情很凝重，說完便消失了。
玄宗欲起身追，卻不小心摔了一跤，睜開眼卻發(fā)現(xiàn)是在做夢。接過高力士遞過來的汗巾，發(fā)現(xiàn)自己竟?jié)M頭大汗。高力士遞上小太監(jiān)隨身帶的茶壺，玄宗邊飲茗潤喉邊回味剛才的夢境，夢中的一切在腦海進(jìn)行了一次清晰的回放。想起菩薩最后的話，不禁對則天祖母和張九齡的大智慧感佩萬分。朝野、后宮之人皆知感業(yè)寺讓一代女皇武則天受盡煉獄之苦難，從武則天封昭儀到登基，建議要對感業(yè)寺進(jìn)行治理者不斷，每逢此時(shí)，武則天總是笑笑說：“業(yè)力所致，必有天報(bào)，何苦強(qiáng)行而遭非議、損福報(bào)、增業(yè)障呢？”
當(dāng)時(shí)，張九齡查清感業(yè)寺采蘋受害的真相并上報(bào)時(shí)，氣憤至極的玄宗欲封感業(yè)寺懲眾尼，張九齡平靜地說：“善惡到頭終有報(bào)，寺中無辜的尼姑居多。那些每天在佛菩薩面前肆意行惡者，佛菩薩怎會袖手旁觀？陛下何必要落下阻礙弘揚(yáng)佛法的不英不慧之名呢？”
現(xiàn)在，二人預(yù)言就要成真，玄宗知道自己必須要配合菩薩做該做的事。
正在此時(shí)，卻見喬欣急急覲見。
“圣上，東邊來信了?！?p> “走，到御書房細(xì)談?！?p> 觀音菩薩托夢圣上已取到了藥方，菩薩明示藥引為三顆紅棗、六片鮮生姜，一般患者吃九付湯藥即可痊愈；重癥者吃十四付，發(fā)心永不殺生亦可康復(fù)；普通人可用此煮湯、煮茶常飲之，可預(yù)防感染。祈天佑大唐！祝皇上圣體安康！”看著采蘋雋麗的筆跡，感受采蘋的溫暖與力量，玄宗心中滿是喜悅和力量。
藥方下發(fā)后，除了國庫為各省撥付救濟(jì)銀兩外，一些寺院、道觀和大戶富戶都自覺承擔(dān)起了為當(dāng)?shù)乩щy百姓免費(fèi)提供藥材和煮藥湯救濟(jì)百姓的責(zé)任。藥引和更明晰的分類救命護(hù)命之法，讓瘟疫的退去更有把握，為了增強(qiáng)祛疫效果，玄宗再一次專門召集太醫(yī)院御醫(yī)對大鍋煮湯藥如何用藥引進(jìn)行論證并形成了統(tǒng)一指導(dǎo)方法下發(fā)。
感業(yè)寺的觀音圣像如期被天火所燒，周圍百姓并無驚恐反應(yīng)，原因是前一夜觀音給所有人托了同一個(gè)夢，說明了自己不愿落像于此的理由。更為神奇的是，玄宗正愁如何處理這些尼姑，當(dāng)天黃昏寺里主持和她的幾個(gè)親信尼姑在主持禪房商量事時(shí)，禪房被天雷所擊起火，所有在場者皆葬身火海，別的房屋竟絲毫無損。當(dāng)?shù)匕傩丈钪鞒峙c那幾個(gè)尼姑的作為，對她們遭天譴心知肚明。玄宗當(dāng)即立斷，命人進(jìn)入感業(yè)寺做后續(xù)工作，愿繼續(xù)修行者分配到正法常駐的尼庵，愿還俗者即放其還俗。從此，見證了一代女皇最落魄時(shí)光、完成了一代女皇由柔弱走向成熟強(qiáng)大鍛造的感業(yè)寺便在自然消失中成了一種傳說。
一時(shí)間，茯苓、黃芩、地骨皮、甘草、金銀花五味中草藥治、防瘟疫的藥方在神州大地廣為流傳。瘟疫也很快得到了抑制。
玄宗心情大為歡悅，當(dāng)即為母親、采蘋各寫書信一封，通過喬欣密譴唐死士送往各自手中。
八月中秋臨近，玄宗思念梅妃想念母親的心思更甚，但卻又無法見面，心中不免有點(diǎn)失落。
因?yàn)樾加^觀的平靜，玄宗決定中秋節(jié)慈恩寺答謝上蒼的活動結(jié)束后，前往玄都觀祭祖。不想這一去竟鑄就了他與梅妃在萬丈紅塵中心的永訣。欲知后事如何，且待下章分解！