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動(dòng)漫世界最強(qiáng)生物

第七十二章 誤解

  在經(jīng)歷了千年的時(shí)光之后,六道仙人大筒木羽衣終于在這個(gè)世界之中重現(xiàn)身形……只是重現(xiàn)的地方貌似有點(diǎn)不太對(duì),不是他留下了無(wú)數(shù)傳說(shuō)的忍者大地,而是在荒涼的月球之上,除了一個(gè)一心想要干掉他的家伙外,無(wú)人見(jiàn)證這一時(shí)刻。

  看著不遠(yuǎn)處的六道仙人,張?jiān)叫闹胁挥缮龈懈胖椤?p>  但現(xiàn)在顯然不是發(fā)表感慨的時(shí)候,也沒(méi)那個(gè)感慨的時(shí)間,因此這股感慨之情剛剛自心中浮現(xiàn)就被他壓了回去。此時(shí)的張?jiān)綆缀跞康淖⒁饬Χ夹枰旁趯?duì)面的六道身上,對(duì)方一現(xiàn)身形,張?jiān)骄烷_(kāi)始仔細(xì)觀(guān)察,對(duì)其的實(shí)力進(jìn)行最初的評(píng)估。

  與此同時(shí),剛剛復(fù)活的六道仙人心神則還有些混亂,沒(méi)有完全反應(yīng)過(guò)來(lái)。

  不過(guò)六道畢竟是六道,幾乎就在下一刻他的心緒就基本理順,也意識(shí)到了他復(fù)活的原因,羽村與十尾!

  “羽村……十尾,母親?”

  心中第一個(gè)念頭就是他兄弟羽村,但緊跟著六道仙人就想到了十尾……準(zhǔn)確的說(shuō)是想到了他母親大筒木輝夜可能已經(jīng)破封而出的可能,心中立感焦急無(wú)比,雖然親手封印了自己的母親一直讓他心中痛苦,但是他卻明白他的母親必須被封印,否則這個(gè)世界就危險(xiǎn)了。

  六道的目光連忙放到了張?jiān)降纳砩?,隨后就是一愣。

  他沒(méi)有從張?jiān)降纳砩细杏X(jué)到任何他母親的氣息,隨后細(xì)細(xì)一感應(yīng)月球,才發(fā)現(xiàn)其中的封印完好無(wú)損,并且也感應(yīng)到了他的母親輝夜姬的意識(shí)此時(shí)正在封印中好好地沉睡著。

  “母親沒(méi)有破封?那十尾怎么復(fù)活的?”六道心中浮現(xiàn)疑惑,不過(guò)緊跟著就有了猜測(cè):“難道是誰(shuí)不僅集齊了尾獸,還找到了十尾軀殼?可十尾的軀殼明明被我放在了月球上?。侩y道……輪回眼么?”

  自始至終,六道仙人都沒(méi)有想過(guò)張?jiān)竭@個(gè)十尾是自己行動(dòng)的,而是認(rèn)為有人復(fù)活并控制了十尾。

  這樣也是沒(méi)有辦法,因?yàn)樵诹老扇说母拍钪?,十尾與其說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)大的生命,不如說(shuō)是一道可怕的力量,而他的母親就是十尾力量的掌控者,甚至根本就是與十尾是一體的。

  這里先說(shuō)一下十尾這個(gè)概念是怎么來(lái)的。

  最初,十尾的本體自然就是那棵神樹(shù)了,然后在忍界不知道扎根了多久之后,大筒木輝夜自遠(yuǎn)方而來(lái),并為了得到神樹(shù)果實(shí)而守護(hù)在神樹(shù)身邊,直到神樹(shù)上的查克拉果實(shí)結(jié)成!

  這顆查克拉果實(shí)上凝結(jié)著神樹(shù)超過(guò)八成的查克拉,而隨后就被輝夜姬吞吃,令得原本就極為強(qiáng)大的輝夜實(shí)力大增,瞬間擁有了堪稱(chēng)足以玩弄世界的力量。

  之后,又出于對(duì)查克拉的貪婪將目光放在了自己的兩個(gè)兒子之上,將自身與神樹(shù)融合以自身意志控制神樹(shù)化為十尾,打算回收二者的查克拉。

  因此,在六道兄弟眼中,十尾,實(shí)際上應(yīng)該算是他們母親大筒木輝夜與神樹(shù)相融合后的存在,又因?yàn)樯駱?shù)在他們眼中只能算是一股力量,因此對(duì)他們來(lái)說(shuō),十尾就是輝夜,輝夜,也正是十尾!

  從而對(duì)于他們來(lái)說(shuō),十尾的出現(xiàn)只有兩種可能。

  一種是他們母親大筒木輝夜破開(kāi)封印再現(xiàn)世界并將自己的所有力量回收,一種就是某個(gè)存在集齊了十尾的力量,復(fù)活并掌控了十尾,當(dāng)然,因?yàn)榈诙€(gè)可能中大筒木輝夜沒(méi)有破封,因此在他的眼中只能算是不完整的十尾。

  然而六道兄弟的這個(gè)認(rèn)知的前提必須是要建立在神樹(shù)并沒(méi)有自主意識(shí)存在的前提下的,否則就會(huì)和現(xiàn)實(shí)情況有著巨大出入,比如說(shuō)此時(shí)。

  當(dāng)神樹(shù)擁有著自己的意識(shí),哪怕意識(shí)還在沉睡,但是依舊不能當(dāng)做什么‘力量’看待,而是一個(gè)獨(dú)立的存在。

  也因此大筒木輝夜雖然融合進(jìn)了張?jiān)襟w內(nèi),但二者并沒(méi)有真的融為一體,張?jiān)竭@棵神樹(shù)依舊是獨(dú)立個(gè)體,大筒木輝夜只能算是他在沉睡時(shí)對(duì)他的身體與力量的操控者而已。

  最初的‘十尾’在羽衣、羽村兄弟眼中是大筒木輝夜融合了神樹(shù)之后的存在,主體是輝夜,但實(shí)際上,卻只是輝夜在控制著沉睡中的張?jiān)剑ㄉ駱?shù))行動(dòng)而已,他們看到的實(shí)際上是被輝夜控制著的張?jiān)健?p>  也就是說(shuō)張?jiān)讲攀亲畛醯氖驳闹黧w,因此張?jiān)皆谝庾R(shí)蘇醒后就直接讓自己的動(dòng)物形態(tài)就直接繼承了這個(gè)名號(hào),依舊自稱(chēng)十尾。而他的植物形態(tài)自然依舊是神樹(shù)!

  當(dāng)然,名號(hào)只是名號(hào),就像一尾、二尾之類(lèi)的,實(shí)際上無(wú)論是對(duì)他還是對(duì)尾獸們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有多么重要,他們真正看重的還是自己的名字。

  尾獸們都有自己的名字,那是當(dāng)初六道仙人給它們?nèi)〉?,而張?jiān)阶匀灰灿兄约旱拿謩t在前文中已經(jīng)提到過(guò),乃是前世的父母給自己的取得并依舊沿用到這一世!

  十尾-越!

  比起這個(gè)‘越’字來(lái)說(shuō),無(wú)論是什么十尾,還是什么神樹(shù),都只是一些無(wú)關(guān)緊要的外人給他的名號(hào)而已,張?jiān)阶匀徊粫?huì)多在意了。

  只有這個(gè)‘越’字,乃是來(lái)自于他前世的唯一的父母的珍貴事物,更何況,張?jiān)奖旧砭秃芟矚g‘越’這個(gè)字,畢竟超越一切,本身就是張?jiān)揭恢迸Φ哪繕?biāo)!

  話(huà)題轉(zhuǎn)回此時(shí)的張?jiān)脚c六道。

  只見(jiàn)此時(shí)的六道正自驚疑不定,他想到了十尾軀殼很可能是某人靠著輪回眼得到的,從而才能開(kāi)始收集尾獸并順利復(fù)活十尾,畢竟即使是他的兩個(gè)兒子可都沒(méi)有前往月球的能力。

  然而無(wú)論六道仙人怎么感知,卻察覺(jué)不到一點(diǎn)自己后裔與輪回眼的氣息,心中自然疑惑非常。

  不過(guò)只要不是他母親輝夜破封而出那結(jié)果就還算好,至少,對(duì)于六道來(lái)說(shuō),此時(shí)這所謂的并不完整的十尾他還是有些辦法的,因此心中倒也不會(huì)太過(guò)憂(yōu)慮。

  然而六道哪里知道他面前的存在可不是什么不完整的十尾,雖然在對(duì)查克拉的理解運(yùn)用方面的確遜色于那來(lái)自神秘遠(yuǎn)方的大筒木輝夜,但實(shí)際上這時(shí)的十尾才是真正完美的,因?yàn)椴倏刂磺械哪耸撬旧淼囊庾R(shí)。

   PS:多謝次元白澤的打賞,十分榮幸你喜歡這本書(shū)!

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