黑海狼，乃灰狼的一個(gè)亜種，躋身食物鏈上端的捕食者，擅于分工協(xié)作的合戦殺手
一般活動(dòng)于斡羅斯里海、黑海之間的廣袤地區(qū)、森林、山地、草原
乃行星本土最龐大的哺乳綱、食肉類、野生穴居獣族
天生奇異的耐力，適于長(zhǎng)途遷移、流動(dòng)生涯
乃食肉為主的雜食性魔獣
在冥夏時(shí)節(jié)，偶爾也覓食青草、嫩芽、漿果之類的素饔
少年筑窠樹(shù)厓之上，與不遠(yuǎn)處木屋遙相對(duì)峙
每當(dāng)魔獣來(lái)訪，少女就躲在少年的樹(shù)窠中，并肩向外眺望、不速之客的舉止
棲息樹(shù)上的生命，還有鳥(niǎo)和蟬和虵
虵，好似他的部渠、溫順蜷曲、守護(hù)巢居
少女叫做若遙
阿鶸
若遙
吹葉
鳥(niǎo)語(yǔ)
采擷
燕饗
兩小
無(wú)猜
某一天，兩人坐在虬枝之上，聊天絮叨
黑海狼，為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里，穿越沙漠、戈壁，來(lái)到這個(gè)人跡罕至的地方，若遙喃喃自語(yǔ)
也許，它來(lái)東方只是為了尋找，自己的靈魂，阿鶸信口開(kāi)河
它也有靈魂麼
波斯的唯靈體系，與遠(yuǎn)東迥異
荷荷，好厲害的樣子
核心在於，我們對(duì)宇宙的整體意志，毫無(wú)把握
我覺(jué)得，宇宙好似一株參天大樹(shù)
嘿，高妙之論兮
波斯，號(hào)稱神的后胤，何解
我們也許來(lái)自遙遠(yuǎn)的星系，天外來(lái)客的造訪，點(diǎn)燃了最初的文明之火，對(duì)于宇宙深處的神界來(lái)説，人族不過(guò)螻蟻一般的存在，面對(duì)神的咒語(yǔ)設(shè)計(jì)，渺小的人族始終束手無(wú)策
東方的譜系，匈奴乃是最后與狼共處的族群，若遙言歸正傳
西元119年，漢庭發(fā)5萬(wàn)輕騎，深入漠北、蕩滅匈奴，阿鶸順?biāo)浦?、捭闔思緒
怎么啦
年僅21歲的，霍去病，率漢軍向北推進(jìn)二千余里，追蹤匈奴左賢王部，梟敵7萬(wàn)余級(jí)，不可一世的大殺才
嗬，這個(gè)我倒聽(tīng)說(shuō)，漢家乘勝追殺匈奴余部，直至狼居胥山，在山頂大行祭天封禮、立碑表紀(jì)，宣稱所達(dá)之處，均為漢庭疆土，不息用兵飲馬漠北，匈奴幸存者遷往北辰苦寒荒原、于巳尼大水地一帶
匈奴佚名一支，與狼同行，不斷向西遷徙，終於抵達(dá)黑海岸邊，化身黑海蠻族、從此萬(wàn)里迢迢、永不回頭
啊，它們要回返東土，尋覓原始獣魂
它們應(yīng)該只是經(jīng)過(guò)此地
歟歟，波斯也對(duì)東方各族遷徙軌跡、民族蛻變?nèi)绱嗽谝恻N，若遙直截呼喚波斯二字，取代少年阿鶸的名頭，也是季女習(xí)性、隨緣造化
二人閑言碎語(yǔ)、聊侃臆造之際，倒也不覺(jué)寂寞、光陰飛佚
數(shù)天后
黑海狼族的數(shù)十疋魔獣，悄然引去、更向郷土
這是一腔怎樣的，情懷呦，二人嘖嘖嘆息、目送歸鴻
一連數(shù)日以幾枚板栗充饑，早已枯腸寡淡、空空如也，綠洲小獸甚多，兩人溜下樹(shù)來(lái)，自行分工行止，若遙拾柴生火、阿鶸林中會(huì)獵
不過(guò)片霎間，阿鶸手提一只野兎，回返溪畔收拾
乃是一爾雪兎，多見(jiàn)于荒漠、荒漠化草原、熱帶疏林、干草原、森林或雜樹(shù)林
雪兎冬毛漸次變白、春夏返灰，分布在太昊西陲蔥嶺地區(qū)，與XJ塔里木兔，皆是流人的救命天賜饔饗
一根樹(shù)枝串燒，不時(shí)翻轉(zhuǎn)兩面火舌舔舐，雪兎甚肥、油脂滴落、哧哧爆響，撒一點(diǎn)井鑿青白鹽，更增清芬馥郁之氳
若遙斜倚於樹(shù)椏之際，妙手拈葉、傾吐異曲
好似古老的部落，訴説新的蛻變
日麥
爾瑪
云朵之上，羌人，部落
吹葉
以天然樹(shù)葉為材料，故以稱兮
兩手分別持葉片兩端，吹氣息使振動(dòng)傳音，音色明亮清揚(yáng)、直沖云霄
吹葉之技蓺，波斯別名稱木葉，阿鶸幼時(shí)亦聽(tīng)聞過(guò)路流人，午后稍歇，吹皺一池碧綠的春水，今日方得一聞活色妙音、心魂俱醉
這吹葉源起，當(dāng)是原始狩獵之時(shí)，用于擬聲天然、吸引野獸之作，后來(lái)才發(fā)展為原始部落的民間樂(lè)舞
若遙，你可以跳一支舞麼
半畞池水，泛起漣漪
吹葉也叫葉、木葉、樹(shù)葉、嘯葉等別稱，各民族稱呼皆不相仿、俱盡其妙
苗族輒稱，黑不龍
彝族稱，斯切
侗族稱，巴眉
壯族稱，拜美
民間自?shī)?、勞作休閑、亦向喜歡的奴郎傳達(dá)愛(ài)意、亦可捕獵之際模擬獣聲、引誘嘼族靠近、曝露於陷阱羅網(wǎng)之坂
吹葉技蓺亦登堂入室、躋身宮廷禮樂(lè)，在十部伎中，燕樂(lè)和清樂(lè)都有葉調(diào)系曲牌
通典樂(lè)器篇，輯錄
嘯葉，銜葉而嘯、其聲清振、普天同樂(lè)、萬(wàn)物舞兮
乃太昊廣乘之清樂(lè)，樂(lè)傅傳音
凡?飲、射禮、春朝
皆設(shè)鐘一架、磬一架、琴一、瑟一、琵琶一、臥箜篌一、筑一、箏一、節(jié)鼓一、笙二、笛二、簫二、箎二、葉一、歌二
詩(shī)云
妙吹楊葉動(dòng)悲笳
胡馬迎風(fēng)起恨賒
若是雁門寒月夜
此時(shí)應(yīng)卷盡驚沙
天生一藝更無(wú)倫
寥亮幽音妙入神
吹向別離攀折處
當(dāng)應(yīng)合有斷腸人
木葉吹奏不可出現(xiàn)氣衰、斷音、講究曲牌旋律圓渾流暢、婉轉(zhuǎn)悠飏
一曲奏罷、繞梁三日，少年炙烤野味已然熟透，乃袖刀剔下蹄筋壯炙，邀請(qǐng)樂(lè)女品評(píng)
自行溪水洗石，把炙燒分解數(shù)份，手抓一爿炙蹄，一口咬去、細(xì)細(xì)咀嚼
怎見(jiàn)得，膏鮮之軟、香濃爽口，好似囫圇吞棗、無(wú)上至味
若遙淺笑道，大廚子，端的手藝好生了得吔
神廚搖頭晃腦、嗯嗯哼哼、無(wú)暇自狀
待到二人分食一空，這才身心融洽、逍遙自在，熙熙熏風(fēng)、恬然畫(huà)夢(mèng)
不時(shí)悠游千葉，夢(mèng)話前塵
適才一揆曲，出於何人之傳乎，阿鶸低首請(qǐng)教
故老相傳，乃義渠行吟詩(shī)人，貳樞子，譜曲口授、傳承有序
歌詠何事呃，纏綿悱惻、不勝追憶
説的是吾家羌人一段情事，欸，原是命中注定的夙緣、也怪不得人家
在少女的唇齒間，流淌著一縷古老的秘史幽弦
我羌人歴來(lái)逐水草而居，正所謂，依山居之、壘石為室
按照古羌太陽(yáng)十月歷，推算出羌?xì)v九月初一，亦即漢人農(nóng)歷十月初—，為羌?xì)v春節(jié)，作為最隆重、最喜慶的佳節(jié)、太曦普照、共襄盛會(huì)
春種、秋收、夏蕓、冬藏，此天道之大軌也
糧食入了倉(cāng)、牛羊歸了圈，多麼高興的時(shí)光，人們載歌載舞、歡慶豐贍
祭山會(huì)，是我們祭祀長(zhǎng)生天的儀式
雪山
最接近天堂的，圣潔之所
我們繞著雪山朝覲長(zhǎng)生天，我們是雪山之子，我們是天空之子
我們羌人，加入武王的部落盟軍，打破了商王的寒夜
我們的武士，以戰(zhàn)死為吉利，病終為不祥
直到那一年的春天，我們的尨胤，義渠之鷹，頡利家族的丹木丮，邂逅了秦女玄燕，開(kāi)啟了羌人命運(yùn)之門的咒語(yǔ)