從常遇春手中接過伯顏頭顱，吩咐士兵將其用硝石脫水，作為戰(zhàn)利品日后懸掛城門示眾。
隨后常遇春出面收攏袁州義軍殘部，這并不是一件困難的事，尤其是在有周芷若的情況下。
上有明尊現(xiàn)世的號(hào)召，中有周子旺之女出面，下有救命之恩，這些義軍很輕松便被劉琮收編。
隨后劉琮前往袁州城，袁州城并沒有爆發(fā)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，伯顏的兩萬元兵，是元庭在袁州的所有軍事力量。
一戰(zhàn)全殲伯顏部的后果是，整個(gè)袁州境內(nèi)，袁州城與十五座縣城，所有兵力加在一起不過千人。
這樣的軍力根本無法抵擋劉琮，所以守城的將領(lǐng)在收到伯顏兵敗的消息后，在劉琮到來之前就棄城而逃了。
所以，劉琮是以接收的性質(zhì)，得到了包括袁州城在內(nèi)的袁州十六座城池。
進(jìn)入袁州城的第一感覺是殘破，找不出幾家富戶，沿途觀看狂戰(zhàn)軍進(jìn)城的百姓各個(gè)好似麻桿似的，面黃肌瘦，眼中只有絕望與麻木。
慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。
夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
這首后世魯迅所寫的《慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)》，是描寫白色恐怖時(shí)期作者感受的一首近代詩。
意思是，白色恐怖就像是長(zhǎng)夜漫漫，久而久之我早已過得習(xí)慣。年過半百雙鬢上絲發(fā)斑白，還帶著愛人孩子外出避難。年老的母親為我擔(dān)憂受驚，我在夢(mèng)中似見她淚痕斑斑。新舊軍閥到處在你征我伐，城頭上強(qiáng)盜旗號(hào)時(shí)時(shí)變換。
在劉琮看來，這首詩用在這個(gè)時(shí)代，其實(shí)也是挺合適的。
元庭殘暴，但義軍其實(shí)也不逞多讓，不要以為所謂農(nóng)民軍領(lǐng)袖，就是心懷天下的仁人志士。
很多時(shí)候，相比腐朽的統(tǒng)治階級(jí)，他們?yōu)榈湼酢?p> 因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)就算再殘暴，至少他們知道這是他們的天下，他們會(huì)有底線。
而沒有未來，找不到目標(biāo)的義軍，往往過著今朝有酒今朝醉的日子，這種情況下，還指望他們善待百姓？
歷史上，從建軍之初，就樹立遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的軍隊(duì)只有一個(gè)。
因此他們雖然也是農(nóng)民起義，但卻與以往的農(nóng)民起義有著本質(zhì)區(qū)別。
最后，他們建立了一個(gè)史無前例的國家。
……
袁州府衙議事廳。
劉琮與徐庶相續(xù)落座，徐庶首先恭賀：“恭喜主公奪下袁州，在此界有了根基之地。”
“奪是奪下來了，不過根基還談不上，未建章立制司命政事，百姓的認(rèn)可更是一絲沒有，如何能算根基？”劉琮笑道。
徐庶嘆道：“主公果非常人，庶原本還擔(dān)心，主公初得袁州，會(huì)志得意滿，失去謹(jǐn)慎之心，如今聽得主公這番見解，庶便放心了?！?p> “開府治政，我不太懂，而且也沒有太多時(shí)間花費(fèi)在上面，所以要?jiǎng)跓┰辟M(fèi)心。
我在這里只提幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，你要著重注意，其他方面，你可自行做主。
第一，狂戰(zhàn)軍要即刻開始整編，統(tǒng)領(lǐng)人選我建議是常遇春。
狂戰(zhàn)軍是我招募民間百姓而成的一支軍隊(duì)，我對(duì)練兵不是很懂，所以一直以來，遵循的都是以戰(zhàn)代練的方法。
但目前我們有了常遇春這個(gè)名將種子，而狂戰(zhàn)軍經(jīng)歷武功山之戰(zhàn)，也有了戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，此時(shí)正是進(jìn)行整編，將經(jīng)驗(yàn)化為實(shí)力的時(shí)候。
在整編的同時(shí)，牛魔大力拳也可以發(fā)下去了，這必將令狂戰(zhàn)軍的實(shí)力暴漲，希望下次看到狂戰(zhàn)軍的時(shí)候，他們已經(jīng)無敵此界！
第二，在狂戰(zhàn)軍士卒中擇選優(yōu)秀者，數(shù)量控制在五百人左右，提拔為基層軍官。將袁州義軍徹底打散，然后這些人為核心，建立止戈軍。
這可以作為日后統(tǒng)帥大軍攻略其他世界的常規(guī)方法，以此成立的本土軍隊(duì)，既便于控制，又作為狂戰(zhàn)軍的有力補(bǔ)充，可以迅速擴(kuò)成我的實(shí)力。一來成立本土軍隊(duì)，作為狂戰(zhàn)軍的有力補(bǔ)充。
第三，找一些文人，在狂戰(zhàn)軍中進(jìn)行知識(shí)普及，一個(gè)人的文化層次，代表著他的成就上限。
我對(duì)狂戰(zhàn)軍所報(bào)的期望甚大，狂戰(zhàn)軍的士兵，絕不應(yīng)該僅僅以成為一名士兵為目標(biāo)。
在未來，我希望所有狂戰(zhàn)軍的戰(zhàn)士，都擁有成為將領(lǐng)、官員、世族、乃至國王的能力。
在未來的某一天，我希望做到，帶著狂戰(zhàn)軍前往一個(gè)世界，他們能瞬間幫我搭建起一個(gè)國家！
第四，建立忠烈祠，此戰(zhàn)兩百狂戰(zhàn)軍戰(zhàn)士陣亡，他們的遺骨要全部收斂，然后放入忠烈祠，待到回三國世界后，會(huì)隆重入葬。
這有利于提升士兵們的榮譽(yù)感和使命感，既然著手打造狂戰(zhàn)軍，那就要讓他們與我們真正成為一體！
第五，在袁州城建立明尊主廟，袁州范圍內(nèi)每個(gè)縣城建立明尊分廟，每個(gè)村落建立雕像。日后凡我方百姓，都要供奉明尊，我方各地官員，每月要帶領(lǐng)百姓，到主廟、分廟、雕像前進(jìn)行官方祭祀。”
總共五條安排，前四條都是對(duì)狂戰(zhàn)軍的安排，可見在劉琮心中，狂戰(zhàn)軍地位之重。
不過也確實(shí)如此，在劉琮看來，倚天世界的一切都是虛的，不論打下多大的江山，建立多大的帝國，當(dāng)他離開的那一刻，這些都會(huì)轟然倒塌。
只有狂戰(zhàn)軍才是他真正的根本，這支全部有輪回者組成的軍隊(duì)，將陪伴他一同闖蕩諸天萬界！
至于最后一條，則有兩方面用意，一是響應(yīng)明尊計(jì)劃，為李代桃僵的下一步打下基礎(chǔ)。
二是為了他馬上就要進(jìn)行的神系修煉做好準(zhǔn)備。
大禪寺三經(jīng)，過去彌陀經(jīng)修煉神魂，現(xiàn)世如來經(jīng)修煉肉身，未來無生經(jīng)講述香火信仰之道。
香火信仰可以凝聚眾生意志，為神魂、肉身提供資糧，是提升修為的捷徑。
“主公盡管放心，庶必定處理的妥妥當(dāng)當(dāng)?！?p> 徐庶鄭重行禮，他因?yàn)閯㈢龘碛兄魃裣到y(tǒng)，而拜劉琮為主公，看中的是劉琮的未來。
但對(duì)于劉琮目前的能力，卻沒有報(bào)太多期待，畢竟只是個(gè)十三歲的孩子，就算天資聰穎，從娘胎中就開始學(xué)東西，又能學(xué)多少？
可此時(shí)聽到劉琮將五條方略一一擺出，心中卻再不敢有絲毫小窺之心。
這五條安排看似簡(jiǎn)單，卻正中核心，顯示出劉琮對(duì)未來主次的明確認(rèn)識(shí)。
“目標(biāo)清晰，做事才能有的放矢，主公年紀(jì)不大，卻如此睿智，做事直指根本，此才當(dāng)真天授呼？”徐庶心中暗道。