第一百五十四章 有品無(wú)職
又是一年春寒料峭時(shí)節(jié)，一輛馬車(chē)在冥侖山脈中一處山林中行駛。說(shuō)是在冥侖山種，實(shí)際上也只是沿著山脈邊緣罷了。以趙塵如今的修為，可不敢真的深入冥侖山脈。
如今已是第三百二十一年。離周嗣隨趙塵離開(kāi)已經(jīng)過(guò)去五年半了，當(dāng)初那個(gè)十來(lái)歲出頭的孩童如今看著已經(jīng)不比趙塵小了。依舊和以前一樣，周嗣坐在前面，一邊駕著馬車(chē)，一邊拿著一卷書(shū)冊(cè)，一身衣物淡薄。周嗣雖然即無(wú)內(nèi)力真氣，也無(wú)法力，但是其一身筋骨強(qiáng)健，氣血充沛活潑。這種一般的寒暑，還是不懼的。
車(chē)中，趙塵手中盤(pán)著那一團(tuán)金銀色的光輝，回首看著車(chē)外的天空，眼中似有光華流轉(zhuǎn)?？粗斓亻g諸般氣機(jī)的變幻，手中不斷流入那團(tuán)金銀色光輝的法力也隨之變化。前幾天正是辭舊迎新之時(shí)，天地間氣機(jī)變幻，吐故納新，趙塵借此，一舉大大推進(jìn)了對(duì)于這張日月錦帕的祭煉進(jìn)度。只是，雖然暫時(shí)來(lái)說(shuō)，這錦帕在趙塵所持有的法器之中，也算上乘，但卻并不突出。所以，趙塵對(duì)這張錦帕有些其它想法，只是還沒(méi)有下定決心。
“老師，這一次我們?nèi)ツ睦?？?p> 這一年多時(shí)間，趙塵被俞家悄悄驅(qū)趕上了一輛狂奔的馬車(chē)，一路橫沖直撞，雖然最后跑完了全程，還安然下了馬車(chē)，甚至還有一番收貨，但著實(shí)讓趙塵有些，說(shuō)心力憔悴雖不至于但心神疲憊卻是真的。再加上之前和云藏所說(shuō)的，自己雖然元神大成，但卻是冥冥之中契合了劫數(shù)，趁了劫數(shù)的勢(shì)。所以雖然大成，但元神之中卻有幾分躁氣。
“這一年多時(shí)間，雖然趁著劫數(shù)，略有所得，但也積累了幾分躁氣，所以打算尋個(gè)地方清修一段時(shí)間。還有周生，你也一樣，這一年多時(shí)間，你在軍中多這些文書(shū)工作，也是一種歷練，可缺耽誤了不少功課，需要好好補(bǔ)回來(lái)。而且，這一年多時(shí)間，也讓你的心變的比以前浮躁了一點(diǎn)，也要好好靜一靜?！?p> 說(shuō)到這里，趙塵忽然話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“周生，你看那些人數(shù)百載苦修，一個(gè)個(gè)聲威赫赫若是擺開(kāi)排場(chǎng)，數(shù)十里外都能看的見(jiàn)。但是最后面對(duì)大軍，缺是只能逃之夭夭，甚至一些人手腳慢點(diǎn)，眼光差點(diǎn)，連逃都逃不掉。周生，你說(shuō)你要不要換個(gè)活法。這修道前途坎坷，還不如學(xué)成文武藝，貨與帝王家。”
“老師說(shuō)笑了，指揮大軍，結(jié)成軍陣，雖也有如山似海的偉力。但那只是朝廷之力，秩序之力，只要一封文書(shū)就可以輕易剝奪。而修行者偉力歸于自身，卻是實(shí)實(shí)在在，屬于自己的東西?！?p> 對(duì)于周嗣這番談到修行者，酒想到力量的話(huà)，趙塵心中已是早有預(yù)料，所以也沒(méi)有多說(shuō)什么。
就在這有一搭沒(méi)一搭第閑聊中，馬車(chē)快速在山林中駛過(guò)。忽然，又是一天黃昏時(shí)分，趙塵又一次指示周嗣微微調(diào)整了馬車(chē)的方向。又行駛了一段時(shí)間，周嗣將馬車(chē)止住，開(kāi)始扎營(yíng)。說(shuō)是扎營(yíng)，其實(shí)也就是收拾出來(lái)一片空地，撿拾了一些枯枝，生了一個(gè)火堆。
就在周嗣坐在火堆前煮著干糧之時(shí)，遠(yuǎn)處山林間好像升起了一層薄霧。薄霧中，影影卓卓的走出了幾個(gè)身影。周嗣見(jiàn)狀，伸手握住劍柄，抬頭看了看已經(jīng)暗下來(lái)的天空。
隨著來(lái)人走近，周嗣已經(jīng)能看的清楚。兩隊(duì)十來(lái)名黑色甲衣第護(hù)衛(wèi)下，一名身穿紅色直綴的中年漢子來(lái)到兩人身前，拱手一禮道：“原來(lái)是雷道友來(lái)訪，有失遠(yuǎn)迎，還望贖罪?！敝心隄h子一身朦朧光輝。
對(duì)于中年漢子的突然出現(xiàn)，趙塵并沒(méi)有露出什么驚訝的表情，也起身回了一禮：“失禮的是我才對(duì)。不知這位神君怎么稱(chēng)呼？”
“雷道友休要給我臉上貼金，什么神君，不過(guò)是一只賦閑在家的孤魂野鬼罷了。至于稱(chēng)呼倒是多年不用了，一時(shí)還不怎么習(xí)慣，我昔年身前名叫云遠(yuǎn)，道友直呼我名字就可以了?！?p> “那我便稱(chēng)呼一聲云遠(yuǎn)先生了?！?p> 聽(tīng)兩人的對(duì)話(huà)，周嗣明白來(lái)的應(yīng)該是一位神靈，只是對(duì)其自稱(chēng)為賦閑在家的孤魂野鬼有些疑惑。
對(duì)于心中的疑惑，還不待周嗣問(wèn)出口。云遠(yuǎn)先生隨即回過(guò)頭：“這位小友筋骨強(qiáng)健，氣血清新純凈、充沛活潑，單看身體資質(zhì)，確是不錯(cuò)?？墒抢椎烙训膼?ài)徒，不知怎么稱(chēng)呼？”
“這位周生，如今確是隨我修行，但愛(ài)徒卻談不上?！?p> 云遠(yuǎn)先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)口道：“小友的疑惑，卻是簡(jiǎn)單……”
云遠(yuǎn)先生隨即對(duì)周嗣解釋起了其中的原因。神倒之路，其實(shí)也是有修行可言的。一個(gè)生靈，獲得神位之后，自然便有了和神位相對(duì)應(yīng)種種手段，但是若不修持，等失去神位，這隨著神位得到的種種手段又會(huì)全部失去。而神道修行，便是借助神位參悟天地間的法理。使得失去神位之后，境界不會(huì)消失。
對(duì)于神靈而言，這境界關(guān)乎的可不僅僅是戰(zhàn)力，還有壽元。舉個(gè)例子，一位本身只有八品境界，卻有七品神位的神靈，論戰(zhàn)力甚至要稍強(qiáng)于一位七品境界八品神位的神靈。但是前者失去神位之后，壽元立刻從三千年變成一千年，而后者，本身便有三千年的壽元。
在神道之中，高品低職或者有品無(wú)職也是一件非常尋常的事。這里的品指的就是本身境界，職說(shuō)的就是神職神位。高品低職之時(shí)，則是在積攢外功，而低品高職之時(shí)，則主要用來(lái)提升境界。至于有品無(wú)職之時(shí)，雖也在神道體系之內(nèi)，但因?yàn)闆](méi)有神位神職，受道的約束也少了很多。
云遠(yuǎn)先生便是處于有品無(wú)職的狀態(tài)，其本身便有八品的境界，相當(dāng)于道門(mén)真君，但此時(shí)卻無(wú)神位在身。所以調(diào)侃自己是賦閑在家的孤魂野鬼。
對(duì)周嗣說(shuō)明來(lái)其中的原因之后，云遠(yuǎn)先生開(kāi)口道：“我那府邸就在前方數(shù)里外，雷道友，還有小友，既然來(lái)了，不如到我府中坐坐?！?p>