第三十七章 原始人信仰的神
事實(shí)證明牙玀皮并沒有自我修復(fù)能力。只是它的韌性和彈性特別高，一些不是很嚴(yán)重的痕跡會(huì)慢慢的復(fù)原。
但這種復(fù)原的能力也是有限的，痕跡太嚴(yán)重還是會(huì)留下痕跡的。像剛才阿圖砍出來的印痕，最后還是留下了一道痕跡。即便如此辛奇也相當(dāng)滿意了。
之后就是切割制作防護(hù)衣了。他并沒有急著先給自己做，而是先給狩獵隊(duì)每人制作了一件短袖貼身護(hù)甲。
好鋼用在刀刃上，這個(gè)道理他也是懂的。眼下原始部落的‘刀刃’是誰？就是狩獵隊(duì)。
不管他有多少好點(diǎn)子有多少計(jì)劃，都需要其他人來幫他實(shí)現(xiàn)，靠他自己什么都做不了。
狩獵隊(duì)直面危險(xiǎn)是最需要防護(hù)裝備的。他自己，別說不經(jīng)常去打獵，就算真遇到危險(xiǎn)了以他的小身板穿十層護(hù)甲都沒用。只有保護(hù)好原始人才能更好的保護(hù)自己。
至于為什么要制作成短袖……因?yàn)檫@種做法最簡(jiǎn)單也最節(jié)省材料。
牙玀的體型不小，但原始人的體型更加龐大。做成全身甲兩三張皮子都不一定夠用，總共才十九張牙玀皮他還沒資本這么奢侈。
做個(gè)短袖把上半身的要害護(hù)住，已經(jīng)足夠他們應(yīng)付大多數(shù)危險(xiǎn)了。
第一個(gè)享受麟甲衣服的自然是阿卡奇。趁晚上回來休息的時(shí)候，雜務(wù)組幾個(gè)縫衣高手把他拉到一邊開始測(cè)量身體。
經(jīng)過這么久的鍛煉，原始人的縫衣技術(shù)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。起碼現(xiàn)在裁剪的時(shí)候不用在拿著皮子在人身上來回比劃了，而是改用線測(cè)量好數(shù)據(jù)。然后在比照繩子對(duì)皮子進(jìn)行切割。
這種方法是原始人自己總結(jié)出來的，辛奇沒有插手。
辛奇也發(fā)現(xiàn)，自從調(diào)動(dòng)了原始人的積極性之后，這些人都挺有想法和創(chuàng)造力的。有些雖然看起來很可笑，但這說明他們?cè)诜e極主動(dòng)的尋求解決問題的辦法。是值得表?yè)P(yáng)的。
切割的時(shí)候又遇到了一點(diǎn)麻煩，牙玀皮太結(jié)實(shí)一般的刀具根本就沒用。哪怕使用牙玀頭蓋骨打磨出來的刀具都有點(diǎn)困難。
但再困難也阻擋不住原始人的熱情，真正是用頭骨刀具一點(diǎn)一點(diǎn)的把牙玀皮給切割成了一塊一塊的。
縫制倒是沒有那么麻煩了，只要避開鱗片骨針還是能穿透牙玀皮的。更何況他們可是有牙玀獠牙骨針這種利器，一扎就是一個(gè)窟窿。
在大家的齊心協(xié)力下，原始世界第一件護(hù)具牙玀護(hù)甲一點(diǎn)一點(diǎn)成型。當(dāng)最終成品出現(xiàn)的時(shí)候所有人都忍不住歡呼起來。
最激動(dòng)的還是阿卡奇，穿上護(hù)甲就讓人不停的用長(zhǎng)矛骨刀石斧砍他。大家也樂的陪他玩，你戳一下我砍一下鬧的不亦樂乎。
當(dāng)然，他們并不是真砍。牙玀護(hù)甲太貼身了，骨刀是砍不破可還是很疼的。
第一件兒護(hù)甲做成后面就是照葫蘆畫瓢的事情了，辛奇也就沒有過問了。只是讓他沒想到的是這群原始人卻給了他一個(gè)意外的驚喜。
她們利用剩下的邊角料給他也做了護(hù)甲，還是一套，連上衣帶褲子都有。
把辛奇感動(dòng)的直抹眼淚。這一群原始人，勞資沒有白疼你們，都知道報(bào)恩了。
又過了幾天，泥陶終于干透了，辛奇迫不及待的開啟了第二次燒陶工作。但這一次他只是全程旁觀沒有插手，把所有的工作都交給了亞哈木。
他需要的是一個(gè)能獨(dú)當(dāng)一面的人才，而不是一個(gè)只會(huì)當(dāng)應(yīng)聲蟲的普通工人。適當(dāng)?shù)慕o予鍛煉機(jī)會(huì)是有必要的。
提前準(zhǔn)備好木材，把泥陶整齊的擺放在上面，再覆蓋一層樹葉枯草……這些都沒有問題，完全是按照上一次辛奇的步驟來的?？墒墙酉聛韥喒镜膭?dòng)作卻讓辛奇目瞪口呆起來。
之間一切準(zhǔn)備工作就緒之后，亞哈木并沒有點(diǎn)火而是表情嚴(yán)肅的帶領(lǐng)著自己的幾名助手跪倒在地上，嘴里還嘟囔個(gè)不停。
“他們?cè)谧鍪裁?？”辛奇有些疑惑的問阿圖道。
“再向神祈禱。”阿圖甕聲甕氣的回道：“以前我們餓肚子的時(shí)候就是這樣向天上的神祈禱的，希望神能給我們一些吃的?！?p> “那神給你們吃的了嗎？”辛奇不屑的道，前世神已經(jīng)越來越多的被認(rèn)為是精神的寄托物而不是真實(shí)存在的了。辛奇是唯物主義者，也屬于不信的那種。
“沒有?！卑D搖搖頭，但卻用狂熱的目光看著辛奇：“神把你賜給了我們，讓你帶領(lǐng)我們過上沒有寒冷和饑餓的日子。”
額……對(duì)于這個(gè)回答辛奇實(shí)在不知道該說什么。
“你們所有人都認(rèn)為我是神派來的？”
“是的，我們甚至都認(rèn)為你就是神的化身?！?p> “可是我怎么不知道我是神派來的？”
“那是因?yàn)槟惚环庥×擞洃?。如果你不是神派來的，怎么?huì)知道繩藤能搓繩編網(wǎng)，怎么會(huì)知道用火烤的食物更好吃，怎么能知道把動(dòng)物的皮毛縫在一起抵御寒冷，怎么能知道燒陶……”
辛奇徹底不知道說什么了。他一直以為原始人思維簡(jiǎn)單，連一歲多的孩子能有這么不一般的表現(xiàn)都看不出異常。
現(xiàn)在才知道，他們不是沒有看出來，而是把一切都?xì)w類于虛無縹緲的神靈。也難怪他們會(huì)這么聽自己的話，讓干什么就干什么。原來是他們把自己當(dāng)成了神的化身。
自己這也算是狐假虎威了吧？辛奇心中吐槽道。
遠(yuǎn)古人類不了解大自然，見到風(fēng)雨雷電四季更替就以為天上有偉大存在掌管一切，那就是神。
于是就開始信仰自己虛構(gòu)出來的神靈。那個(gè)時(shí)候的信仰真的很簡(jiǎn)單，就是祈禱祂不要降臨災(zāi)禍給自己
慢慢的人心變得復(fù)雜了信仰也變得多種多樣起來，就有了五花八門的神職。什么財(cái)神、什么月老、什么土地城隍之類的……
原始人對(duì)神靈的信仰已經(jīng)從單純的不要降臨災(zāi)禍提升為了有所求。比如祈求食物果腹……
比如現(xiàn)在亞哈木正在做的事情，不用問辛奇也能想到是祈求神靈保佑能多燒出幾個(gè)成品陶器來。
辛奇自己不信神靈，但卻從不妨礙別人信神。所以他只是站在一旁默默的看著亞哈木祈禱，沒有上前制止什么的。
只是讓他沒想到的是亞哈木祈禱完畢之后并沒有直接生火，而是來到他身邊恭敬中帶著一絲狂熱的問道：“辛奇，現(xiàn)在可以生火了嗎？”
‘很多人甚至認(rèn)為你就是神的化身’剛才阿圖說過的這句話突然浮現(xiàn)在腦海里。很顯然亞哈木就是這樣認(rèn)為的。
辛奇的心情很復(fù)雜，很無奈很忐忑又有一絲竊喜。
他知道，有些事情并不是自己所能左右的。即便現(xiàn)在他說自己不是神派來的使者，也不會(huì)有人相信。
而且他也不準(zhǔn)備去澄清什么，有個(gè)神使、神的化身的身份行事豈不是更加方便嗎。
“亞哈木，我已經(jīng)把燒陶的技術(shù)傳授給你了，什么時(shí)候生火應(yīng)該有你自己決定?！?