沈昭最初是打算考進(jìn)豫東學(xué)府，入府考試通常以六藝作為題目，她禮樂雖不好，別的卻拿得出手，況且，武學(xué)府那些東西更是她所擅長(zhǎng)的。因此并不曾為此準(zhǔn)備。
誰知她父親并不放心她單槍匹馬地去豫東學(xué)府，非要她拜在豫東學(xué)府某位先生名下。因?yàn)檫@種身份的學(xué)子在豫東學(xué)府行事十分方便，并不囿于聽哪位先生的課，或者日日都要上課。
這樣一來，便大大減少了沈昭與其他學(xué)子接觸的機(jī)會(huì)。
沈昭卻為此發(fā)愁。
她雖跟著關(guān)老先生修習(xí)許多年，可真要說起經(jīng)義，卻是半點(diǎn)不懂。得知傅禮九將在三日后見她，她這兩日便打起精神來研究自己哪方面興許能過關(guān)。
讀經(jīng)義定然是不行的，她打小就沒看過那些東西。詩(shī)詞歌賦也不行，她活兩輩子還真沒做過幾首詩(shī)。讓她講一講各類冷兵器的發(fā)展倒是可以。
至于琴棋書畫詩(shī)酒花茶，這些名士所好，她倒有幾樣拿得出手的。比如棋藝，說句實(shí)話，她兩世為人，對(duì)此浸淫最久，現(xiàn)今國(guó)朝能過贏她的并不多。書法和茶道也略知一二。
如此看來，只能從這方面下手。
她這般思忖著，便將自己去年謄抄的棋譜找過來。這棋譜她雖已研習(xí)無數(shù)次，但其間變化莫測(cè)，往往能推演出數(shù)種情形。因此，她一有時(shí)間，便拿出棋譜推演。
……
豫東山位于南京城東南方數(shù)里之外，離城池并不算遠(yuǎn)。豫東學(xué)府位于其上，雖則有超脫世外之清幽，卻同樣有世俗紅塵之瑣碎?？芍^是山上隱世，山下紅塵。
次日一早，沈昭便讓人駕車往豫東學(xué)府趕去。
此時(shí)并非招收學(xué)子的時(shí)間，豫東山下的官道并不擁擠，只有三三兩兩的車，興許是前來拜訪學(xué)府大儒。豫東學(xué)府之所以聞名遐邇，與在此講學(xué)的名士大儒分不開。
聽說每年豫東學(xué)府招收學(xué)子之際，山底下擺著的是密密麻麻的車，山道上更是人如流水，衣影重重，從不間斷?；径际乔皝砬髮W(xué)的學(xué)子。只是那樣的盛況，沈昭今日是瞧不見了。
她讓人把騾車停在山下，自己則帶著羅會(huì)徒步上山。
豫東學(xué)府建在半山腰，一條青石板鋪就的小道蜿蜒而下。聽聞學(xué)府初建之時(shí)，山上人煙稀少，林間道路亦是荒草叢生。宋衍用竹竿破開荒草，徒步行至山腰平地，坐而論道。
后來，前往豫東山的人越來越多，已然成學(xué)府之狀。
承德年間，世祖陛下敕令開鑿山道，以供學(xué)子先生行走。因此，從山腳到半山腰便多了一條寬闊大道。但是當(dāng)年宋衍走的那條小道卻被后世名士保留下來。加以修繕，以供緬懷前輩的后生行走。
沈昭今日走的小道是學(xué)子求學(xué)必行之道，世稱延之道。
宋衍，字延之。
這條山道崎嶇不平，若非誠(chéng)心求學(xué)者，大多不走。因此，便是時(shí)常有人清理山道，也只是拔掉一些茂盛的野草，山道兩邊依然有陡峭石壁，青苔覆蓋其上，石板間偶爾也會(huì)長(zhǎng)出雜草野花。
但是山道愈往上，視眼便愈加開闊，行走將近半個(gè)時(shí)辰后，沈昭才到達(dá)半山腰。眼前的景色便徹底打開，豁然開朗。
青石板鋪成的平地，構(gòu)造古樸的山門，雕琢粗獷卻十分傳神的石像。一尊立于右側(cè)，手執(zhí)書卷，長(zhǎng)眉垂落，面帶微笑，眼中又帶著深邃之意，凝視遠(yuǎn)方。正是文圣孔夫子。
另一尊石像相較之下就隨意許多，且面容也十分年輕，看上去不過而立之年。
只見他斜臥于左側(cè)，一手撐下巴，一手執(zhí)棋子，他的前方正是一盤殘局。他的目光落在棋局之上，眉頭微蹙，雙目露出沉思之意，一縷長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)而起搭在手上，又顯出幾分悠閑來。
正是豫東學(xué)府的創(chuàng)始人，當(dāng)年助太祖陛下用八策平天下的大儒宋衍。聽聞宋衍上知天文下曉地理，詩(shī)詞歌賦無一不精，唯一不擅長(zhǎng)的便是棋道，可偏偏他是個(gè)棋癡。
因此手里時(shí)刻不離棋子。他曾經(jīng)還特意命人用罕見的玉石打磨了一顆棋子，閑來無事便捏在指尖把玩。且他為人放浪形骸，最慕東晉名士，與現(xiàn)今大儒的端正風(fēng)氣相差甚遠(yuǎn)。
沈昭看著這兩尊石像，靜默許久，繼而上前，仔細(xì)打量宋衍身前的那盤棋局。此棋局下了大半，此時(shí)黑白子勢(shì)均力敵。但是她能看出來，此為棋局里邊常見的爛柯圖。
據(jù)古籍記載，昔王質(zhì)入衢州爛柯山采樵，遇神仙奕棋，乃記而傳于世。
即爛柯圖。
白先，黑勝一路；各一百四十五著；黑殺白二十二子，黑有十八路；白殺黑九子，白有十七路。此為所記對(duì)弈之法。
她之所以記得清楚，不僅僅是因?yàn)樗屑?xì)推演，更重要地是，她曾與人下過這樣一盤棋。那是延武七年的春天，西北之地，黃沙漫天。
她偶遇曾經(jīng)約為婚姻的宋太傅之孫宋竹堂。宋竹堂知曉她癡于棋道，便同她手談一局。她便與宋竹堂擺了一盤爛柯圖。宋竹堂并不擅棋道，因此爛柯圖無解。
她尚且年幼之時(shí)，沈家與宋家交好，因此欲結(jié)為秦晉之好。然而之后，遼東之戰(zhàn)，她父親與兄長(zhǎng)殉國(guó)于戰(zhàn)場(chǎng)，沈家沒落。
宋家卻如日中天，個(gè)中緣由不必細(xì)說。
不過是沈家有叛國(guó)之嫌，而宋家有救國(guó)之功，縱使沈家最終自剖于陛下，以明其志，卻仍在陛下心中留有嫌疑。因此，沈家一落千丈。她與宋竹堂的婚姻也由此解除。
那會(huì)兒已是她與宋竹堂解除婚姻的數(shù)年之后。當(dāng)日一局，她之意不在宋竹堂破局，只是讓他明白，過往一切不過爛柯而已。
古籍記載，信安郡石室山，晉時(shí)王質(zhì)伐木至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之而不覺饑。俄頃，童子謂曰：“何不去？”質(zhì)起視，斧柯盡爛。
既歸，無復(fù)時(shí)人。
那日，宋竹堂尋至西北，世間亦無復(fù)時(shí)人。而他卻憶起往日之約，欲令她歸之，何其可笑。
她方才剛見石像之時(shí)，還覺得十分眼熟。如今一看棋局便可知曉，這宋衍其實(shí)是當(dāng)年的宋竹堂。因?yàn)楫?dāng)日她與宋衍對(duì)弈，正是行到兩百二十一著之時(shí)，宋衍止步不前，無處破解。
她記得周史記載，京門之變后，慕容家挾天子以令諸侯，以太傅為首的文臣上書，言幼帝無能，護(hù)國(guó)公當(dāng)取而代之。那位太傅即宋竹堂之祖父。
功勛之家，榮譽(yù)極盛。據(jù)周史記載，宋太傅護(hù)國(guó)有功，與世長(zhǎng)辭之后謚號(hào)文正公。其長(zhǎng)子后官至禮部尚書，武英殿大學(xué)士，加授資德大夫，位列九卿。
然宋家之嫡長(zhǎng)孫自幼聰穎，通曉經(jīng)義，才冠天下，史上卻只有寥寥幾語，少有記載。原來他從宋竹堂變成宋衍了，可就算如此，宋家曾經(jīng)的過錯(cuò)亦是無法磨滅的。
沈昭覺得這盤殘局興許已成為宋衍的心結(jié)，才會(huì)時(shí)刻琢磨。而后世之人卻并不知曉，這盤棋局于宋衍之意。他并非不能破解棋局，可就算他能破解，往事卻已無法挽回。
于沈家而言，宋家終究是污蔑了他們，為了權(quán)勢(shì)親手將本該親如一家的忠良之臣推入深淵。盡是構(gòu)陷良臣，利欲熏心的奸佞之徒！
沈昭看著宋衍的石像，不僅想起在此教學(xué)的沈家子弟。他們知曉宋衍是宋太傅的后人嗎？又或者他們只是簡(jiǎn)單地想把沈家武學(xué)傳承下去？這些過往的恩怨說到底也只有她一人記得。
而其余人皆已塵歸塵土歸土。
比如今日的沈家又是否為當(dāng)年的沈家嗎？說到底她于沈家而言只是一個(gè)過客而已，她亦是爛柯人。
水罙
作者君是個(gè)棋渣，從沒學(xué)過，關(guān)于棋局方面，查了很多資料，至今還是很懵，如果有錯(cuò)誤，讀者君一定要指出來，我立馬改╮(￣▽￣)╭ 爛柯圖摘自宋·李逸民《忘憂清樂集》 書中爛柯故事摘自南朝梁·任昉《述異記》