袁飛猊厭惡地道：“走走走，我們又不是慈善機(jī)構(gòu)，哪里管得了那么多。這工作難找才是正理，你該不是想吃白食吧？”
小伙子面紅耳赤地走退到一旁，卻又舍不得走，一個(gè)姑娘走上來(lái)，問(wèn)小伙子道：“又沒(méi)找到工作？”
小伙子苦澀地道：“我再找找看，肯定還有招人的。”
姑娘失望地道：“你已經(jīng)找了一個(gè)月了，還能找多久呢？我去給人當(dāng)丫鬟算了，我們以后不要再見(jiàn)了。”
小伙子目視著姑娘漸漸遠(yuǎn)去的身影，痛苦地蹲在地上抽噎起來(lái)。
袁飛猊和善地開(kāi)導(dǎo)道：“小伙子，找工作跟找老婆是一樣的，女真人貴為皇族，想要得到自己喜歡的女人，還要騎著最快的馬，九死一生才追得到，你不去追，你喜歡的女人是不會(huì)自動(dòng)跑到你碗里來(lái)的?！?p> 小伙子沒(méi)臉繼續(xù)呆在一旁，象過(guò)街老鼠一樣急急忙忙地躲開(kāi)了。
告子曰：人的本質(zhì)是吃和性。道德規(guī)范于內(nèi)，社會(huì)關(guān)系限制于外，都是為食色分配服務(wù)。
本質(zhì)如果去掉了任一樣，那人就不再是人，而是鬼神。
發(fā)動(dòng)機(jī)不需要性，只要吃（油或電）就能干活，豈非半神！
人若勞苦終身，求食不飽，求性不得，豈非活死人，非人非鬼，是為人妖。社會(huì)若遵循叢林法則，人工智能的智慧很快就將超越了人類，成為新的眾靈之長(zhǎng)，屆時(shí)人與牲畜何異？
仁義想把人變成神，卻意外地創(chuàng)造了人妖。
不修道德，使人為妖，前仆后繼地?zé)o極限作死，縱使其弘毅洋洋乎若流水，人類萬(wàn)載修行終將化為灰灰去也。
李非夢(mèng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)著袁飛猊的找工作與追女人的高論，感慨地道：“北方野人女真搶親的觀念真是根深蒂固，即便漢化也只是把搶說(shuō)成追，還發(fā)展出一套盎惑人心的弱肉強(qiáng)食理論來(lái)。”
白無(wú)雙道：“南宋文人也差不多，他們讀書的動(dòng)力就是做高官、騎駿馬，最渴望得到的就是揚(yáng)州廋馬，女人在他們眼里既然是馬，哪有不追不搶不馴的道理？”
李非夢(mèng)道：“平等和愛(ài)情豈非是女人反對(duì)男人馴馬的武器？書同文之下，觀念、地位不一樣的男女是很難走到一起的，也只有搶親才能把他們沾合在一起?！?p> 白無(wú)雙道：“皇帝和富人家妻妾成群，就是靠搶的。一些吃穿不愁的人苦尋紅顏知己，不是讀書讀傻了，就是得了清高病。
宋國(guó)有一個(gè)叫唐婉的才女，與陸游、趙士誠(chéng)三角戀，唐婉因?yàn)椴荒苌⒆颖魂懹螔仐壛?，癡心的趙士誠(chéng)迎娶了她，可唐婉心里始終對(duì)陸游念念不忘。
可憐癡情空遺恨，只有渣男得人心。
唐婉四十一歲就死了，趙士誠(chéng)苦戀卻得不唐婉的真心，最終殉情而死，而渣男陸游卻子孫滿堂，都快八十歲了，還健朗的很。
你說(shuō)這唐婉和趙士誠(chéng)是不是傻子的典型？”
李非夢(mèng)笑道：“據(jù)說(shuō)這唐婉是趙官家的外孫女，趙家這王子配公主，才是真正的絕配。
趙構(gòu)絕了后才得高壽，陸游要是也有文青病，只怕早被公主王子害死了?！?p> 沒(méi)找到工作的小伙子拐過(guò)一個(gè)墻角，忽然被一個(gè)少年欄住了他，“中都和城外農(nóng)莊招人，吃住全包，每月最少一兩銀子，你愿不愿意去？”
小伙子如同聽(tīng)到天籟一般，眼睛亮了起來(lái)，“什么樣的工作？”
“你擅長(zhǎng)做什么？”
“小人只有一把力氣，別的什么都不會(huì)。”小伙子難為情地道。
“那你會(huì)找人吧？象你一樣家里快斷炊的那種，最少先招一百人，男女不限，上不封頂。”
“這個(gè)我會(huì)，要他們做什么呢？”
“開(kāi)荒、建房、建碼頭、運(yùn)貨?！?p> “好，保證給你招到足夠的人?！毙』镒油ζ鹦?，目光炯炯地道。
“你家有地嗎？”
“我爺爺那輩，女真人把大部分土地買走了，到我這輩土地不夠分，只能出來(lái)給人做工?！?p> “以后到我這里來(lái)做人，不用到處流浪看人眼色了。你叫什么名字？”
“小人姓楊，沒(méi)有名字，大叫都叫我狗蛋?！?p> “安而后能慮，慮而后有得，你以后就叫楊安吧?！?p> 楊安跟著少年來(lái)到茶樓二樓的窗戶邊，那里早已坐了一位少女，少年對(duì)楊安道：“我在這等你，這是五分銀子，你先拿去，然后把我今天要的人帶到樓下等我，我們要去的地方有點(diǎn)遠(yuǎn)，招來(lái)的人都管飯?！?p> 小伙子道了謝，昂首挺胸下樓招人去了。
樓下的袁飛猊先招完人準(zhǔn)備離開(kāi)了，白無(wú)雙對(duì)李非夢(mèng)道：“袁飛猊招了人，附近必定有住宅。
公子稍坐，我跟過(guò)去在他的住宅布上一個(gè)陣，讓他從此寢食不安，生不如死?！?p> 李非夢(mèng)點(diǎn)點(diǎn)頭，白無(wú)雙起身跟蹤袁飛猊而去，原來(lái)這袁飛猊做的茶葉生意。
宋金分治，商販們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自身利益，成立了形形色色的私人武裝勢(shì)力，這些勢(shì)力原本應(yīng)該像黑社會(huì)一樣，要么被朝廷剿滅，要么如同茅廁的老鼠一樣活在陰暗的臭水溝里。
但宋國(guó)為了抗金，允許民間武裝存在，合法化其經(jīng)濟(jì)利益，標(biāo)簽化其廁鼠地位。
辛棄疾就是民間武裝的杰出代表，五十騎沖陣五萬(wàn)大軍，活捉叛軍首領(lǐng)，全身而退，令金人聞風(fēng)喪膽。然而因?yàn)槠涿耖g起義出身，終其一生都被皇帝和大臣猜忌，不得領(lǐng)軍。
這段典型的經(jīng)歷，很好地詮釋了“唯名與器不可以假人”的帝王心術(shù)。
袁飛猊的茶葉店就開(kāi)在鬧市中，裝修非常精致典雅，茶葉店旁邊是一家雜貨店，他住的地方是一個(gè)寬敞的四合院。
經(jīng)營(yíng)茶葉店的卻是一位明眸善睞的少女，白裙飄飄若仙，笑起來(lái)如同一位親切的鄰家少女。
袁飛猊對(duì)這位少女的態(tài)度隱隱透著謙卑，這絕不老板對(duì)雇員的態(tài)度，更像下級(jí)對(duì)上級(jí)的態(tài)度.
這意味著，袁飛猊的背后很可能有一支地下勢(shì)力。