第四百零九章 郭嘉的光芒
岳飛的軍情，自然是和元人相關(guān)，信中對(duì)元人、鮮卑以及漢人三方形勢(shì)做了大膽估測(cè)，也說(shuō)了他岳飛自己的觀點(diǎn)及理由，不得不說(shuō)，很有說(shuō)服力。
法正、劉曄、杜畿幾人當(dāng)即就明確表示，對(duì)岳飛的分析一百個(gè)贊同。
“鮮卑是狼，元人是虎，誰(shuí)也不遑多讓，既如此，何不選擇一個(gè)相對(duì)知根底的？”
“元人崛起迅速，以鐵血政策，迫使西域諸國(guó)臣服，依在下看，他們好斗、噬血，鮮卑人雖是外族，但與我等開(kāi)化之民多少有些接觸，元人起于草莽，據(jù)聞族里有親人死去，不僅不會(huì)安葬，反而是扔到慌郊野地，此等民族，兇殘、無(wú)義，在下認(rèn)為或許結(jié)交鮮卑，以其為屏障抵御元人才是上上之策”
劉曄此言，不能說(shuō)其不對(duì)，可也讓孫策覺(jué)得很不舒服，前一刻還在討論和鮮卑的糾葛，這會(huì)就怎么求和起來(lái)了？
可偏偏，對(duì)這個(gè)方案贊同的又不在少數(shù)，狄仁杰，杜畿，包括李儒都出言可以斟酌。
“嘿嘿，諸位，你們或許忘了，就在前不久，岳帥才在受降城筑了鮮卑人的京觀”
喲，眾人經(jīng)郭嘉這么一提點(diǎn)，才想起他們已經(jīng)把鮮卑人得罪死了，根本沒(méi)有和談的可能。
意味深長(zhǎng)的看了一眼孫策，見(jiàn)對(duì)方眉頭松開(kāi)，才繼續(xù)說(shuō)到“沒(méi)必要和鮮卑和談，也不可能放任元人稱雄草原，屬下建議，扶植一支游牧民族，替我大齊鎮(zhèn)守北疆”
這是一個(gè)不錯(cuò)的建議，但實(shí)施起來(lái)，很考究。
比如扶持誰(shuí)？
扶持了之后，就確定他不會(huì)再?gòu)?fù)叛？
還有如何扶持。
但，這讓孫策很在意，至少比起較好鮮卑要正面得多
“奉孝，你這說(shuō)得就有些過(guò)于異想天開(kāi)了，你可知…”
“可知這其中難度是吧？”
還未等李儒說(shuō)完，郭嘉就插言道來(lái)“那李大人以為有哪些難度？”
“其一，誰(shuí)會(huì)愿意為我華夏百姓做這壁壘？其二，即使有人愿意，這其中必有條件，如果對(duì)方漫天要價(jià)，我等如何應(yīng)對(duì)？其三，百年之后，他會(huì)不會(huì)成為第二個(gè)匈奴，或者鮮卑？”
果然，李儒的疑問(wèn)，正是孫策方才所想，見(jiàn)此，孫策坐正身子，后覺(jué)得又不對(duì)，身子向前傾了傾，做出仔細(xì)聆聽(tīng)的樣子。
他相信，郭嘉必然不是信口開(kāi)河。
“呵呵，文優(yōu)公所慮，嘉已有對(duì)策，首先是找誰(shuí)，誰(shuí)愿意做這個(gè)冤大頭。在嘉看來(lái)，人選很關(guān)鍵，為了不讓他們復(fù)叛，自然就要選為我族影響深遠(yuǎn)的部族，在這里，嘉推選三個(gè)部族，其一南匈奴，其二烏桓，其三也是最重要的一支，原鮮卑宇文氏”
說(shuō)到這，郭嘉頓了頓，觀察著孫策的神情，見(jiàn)后者并沒(méi)有什么異動(dòng)，他繼續(xù)說(shuō)道“雖然鮮卑宇文氏遭到滅族之禍，但百足之蟲(chóng)，死而不僵，如果在這個(gè)時(shí)候，宇文氏登高一呼，那些和完顏氏站在對(duì)立面的人，必然紛紛響應(yīng)，此為一。烏桓受我族通化久已，在殿下北征高句麗之后，就不斷有烏桓人南遷，唯恐我王怒火波及，然而他們并沒(méi)有被秋后算賬，而是以德報(bào)怨，在烏骨城安然無(wú)事的生存著，如果這個(gè)時(shí)候我軍兵臨城下，要求他作為宇文泰的部屬，恐怕他們會(huì)謝天謝地，感恩戴德的欣然允諾”
必須要說(shuō)一句，現(xiàn)在的烏桓人過(guò)得那是提心吊膽，就怕孫策來(lái)個(gè)夷滅九族的大動(dòng)作，可偏偏他們一等再等，豈料孫策壓根兒就不在意這群烏桓人。
等待是一種煎熬，尤其是對(duì)死刑的等待，可這個(gè)時(shí)候，如果孫策拋來(lái)橄欖枝，他們只會(huì)欣然允諾，絕不會(huì)有半點(diǎn)猶豫。
孫策點(diǎn)點(diǎn)頭，烏桓這一面，郭嘉想得很透徹。
“南匈奴，繼袁紹失敗后，劉豹就帶著部族北歸，后被鮮卑拓跋氏半武力半收留的方式，成為鮮卑附庸，在完顏阿骨打成為新的鮮卑王之后，劉豹的南匈奴成為了下等民族，吃的最差，做的最累，要想讓他們?yōu)槲宜?，只需要在幽州，或者漢州，給他一塊供族人休養(yǎng)生息的場(chǎng)所即可，如此，宇文泰就有了兩支生力軍，在這種條件下，一旦起誓，反完顏氏的鮮卑人，必欣然投奔”
劉豹？郭嘉不說(shuō)，孫策都差點(diǎn)把這家伙忘了，想想處境，他點(diǎn)點(diǎn)頭，的確可以爭(zhēng)取，或許有難度，但不打緊，去漢州吧，那里地廣人稀，實(shí)在不行就安排去庫(kù)列島開(kāi)荒。
“至于，宇文泰愿不愿意成為華夏的北方門(mén)戶，呵呵，他是齊人，他會(huì)不愿意嗎？故齊國(guó)北域都護(hù)府鎮(zhèn)府將軍宇文泰之墓，諸位，試問(wèn)能抵抗這份殊榮？”
“還有南匈奴和烏桓，后者就在幽州境內(nèi)，前者只不過(guò)是養(yǎng)在漢州或者幽州，他們膽敢有異動(dòng)？”
“至于百年之后，復(fù)叛？各位再請(qǐng)?jiān)囅?，百年之后，他們都同屬華夏百姓，自己叛自己？這不搞笑嗎？百年之后，鎮(zhèn)守在這里的，不再是烏桓人，也不是鮮卑人，更不是南匈奴，而是華夏軍隊(duì)，齊王殿下，容在下說(shuō)句大不敬的話，百年之后，這里和中原一樣，只可能出現(xiàn)王朝更替，不會(huì)出現(xiàn)民族叛亂”
郭嘉這么一說(shuō)，孫策明白了，以夷制夷，只是最初的方式，草原在將來(lái)，必成華夏的一部分，而將其納入版圖的過(guò)程，不是刀兵四起，而是殺人于無(wú)聲的……同化。
'啪啪啪'
孫策站起身來(lái)拍著手，想不到民族論，郭嘉已經(jīng)領(lǐng)悟到這種境界，不錯(cuò)，宇文泰不是去當(dāng)?shù)诙€(gè)鮮卑，而是代表齊國(guó)，代表華夏，用草原人的方式，去征服草原。
“奉孝之言，深得吾心”
“主公謬贊了，事實(shí)上，李大人的這三個(gè)問(wèn)題，并不是多大的問(wèn)題，最大的問(wèn)題在于，宇文大人是否能迅速站穩(wěn)腳跟，是否能在草原上和元人不分高下，甚至技?jí)阂换I，所以，在此屬下建議，岳帥麾下將來(lái)的主戰(zhàn)場(chǎng)，就在北疆”
這就是頂級(jí)謀士，不僅能看出計(jì)謀的缺失，還能立刻給予缺失補(bǔ)救的辦法。
郭嘉之言不僅征服了孫策，也征服了場(chǎng)內(nèi)所有人，這的確是眼下，不，是永久性治理草原的最佳方式。
只是，這也意味著，在不就的將來(lái)，孫策即將面對(duì)讓整個(gè)世界都為之一顫的大帝，成吉思汗。
念及此，孫策身上毛孔不僅舒展開(kāi)來(lái)，這可不是劉備，不是曹操，而是屬于整個(gè)歐亞大陸，屬于全世界的成吉思汗。
“就按照奉孝之意行事，通知宇文泰回臨淄，烏桓和南匈奴那邊，讓孫邵前去，他去不管用的話，就讓黃忠再去”
“喏”
這算是把岳飛和宇文泰兩方的信件都處理好了，最后一件事，交州信使。
這方來(lái)信，是個(gè)好消息，首先是楊家軍總算拿下九真和日南兩郡，之所以要用總算，不是當(dāng)?shù)胤纯菇M織太勇猛，而是因?yàn)樵愀獾奶鞖?，厄爾尼諾。
雨過(guò)天晴之后，兩郡的抵抗組織很快就被蕩平，接下來(lái)在詢問(wèn)該如何處理，繼續(xù)南下？還是西進(jìn)？
楊延平的意思是回軍，這里到處都是深山老林，沒(méi)有多大意義，人口也稀少，還有好多猛獸，倒是有不少大象，剛開(kāi)始看著還挺稀奇，久而久之就乏味了。
說(shuō)到這，還送了三頭大象來(lái)臨淄。
至于什么黃金翡翠，珍珠瑪瑙，那是一個(gè)沒(méi)看到。
這就奇了怪了，南亞不就是盛產(chǎn)這些嗎？
“主公，屬下建議，楊家軍可不再南下，遷民往彼，并鼓勵(lì)生育，以部落、城寨、城池的方式，慢慢西遷，久而久之，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)奇珍異寶”
還是郭嘉，采取的建議仍舊是同化，不過(guò)這次不是同化民族，而是同化自然，想到這，孫策也想起，人類對(duì)自然的改造，說(shuō)句不好聽(tīng)的，那比改造理念不同的異類還迅速。
“善，奉孝言之有理，準(zhǔn)。不過(guò)楊家軍暫時(shí)先不回來(lái)，讓他們繼續(xù)西進(jìn)，找尋一種植物，是夏季開(kāi)花，花瓣4片，有紅色、紫色或白色。其果實(shí)為球形或橢圓形，種子小而多。最重要是，果中乳汁干后，可食用，有鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)咳和止瀉作用”
孫策要找什么，屋內(nèi)除了他沒(méi)人知道，聽(tīng)其描述，只以為是某種草藥，所以眾人也不多問(wèn)。
“好了，今日就到這里，對(duì)了，你們?nèi)绻袑?duì)象感興趣的，可以隨本王前去看看”
來(lái)到這個(gè)世上，龍見(jiàn)得多了，大象孫策倒是第一次見(jiàn)。