首頁 歷史

酋長壓力大

第二十七章:人文始祖

酋長壓力大 無之祁 2026 2018-03-02 19:00:00

  既然有交換這種形式,就說明懷淵部落的人可以擁有一些私產(chǎn),這樣的話,只要自己不同意,別人就不會擅自捕殺九色和狗子,他的心也就放下了大半。

  當部落發(fā)展到一定程度后,就必然會出現(xiàn)分工,而由此也就必須允許有限度的擁有私產(chǎn),否則那么多人干什么事都一窩蜂,最后結(jié)果是大家都活不下去。由此也可見,石牙沒有說謊,懷淵部落不但存在,也肯定不小。

  聽見了黃子風的要求,寧典神色鄭重起來,重新審視這奇怪的一群。

  黃子風穿著帥氣的細麻衣,看上去很考究,外面還罩著一件……沒看錯的話,那竟然是一件駝龍皮制成的衣服!寧典有些震驚,能殺死駝龍的可都是勇士,難道他……

  又仔細打量起鳶飛。

  鳶飛很嬌小,也很漂亮,不過卻不給人弱的感覺,她穿著樹皮裙子,長發(fā)披散,用麻繩扎著額頭,身背弓箭英姿颯爽。

  “好俊俏的一對人!”寧典心中暗贊一聲,又打量起兩頭小獸。

  這時代只有野獸,沒有所謂的家畜,九色和狗子顯得太奇怪了,它們安安靜靜坐在黃子韜身邊,仿佛有靈性一般,無一絲躁動。

  黃子風也在打量寧典,并且瞬間就斷定這年輕人身份不一般,他穿著麻衣,雖然是蠻荒人,氣質(zhì)中卻流露出一絲文雅,他在這世界還從未見過。

  “此事,需懷淵大覡定奪,隨我來吧。”寧典終于笑了,點頭示意跟他走。

  四周圍的獵手們立刻放下了武器,懷淵酋長好像還從來沒拒絕過投奔的人,按照慣例,現(xiàn)在黃子風和鳶飛就算是自己人了,當然不能刀戈相對。

  在上古,巫法昌明,其中男為覡,女為巫,所謂的大覡就是男性大巫覡。這里的巫覡和一般人想象當中的神怪不同,這年代,凡是有過人特長的都可以被稱作巫覡。

  看來,這位懷淵不但是部落的酋長,同時還有特別的本事。

  黃子風和鳶飛對視一眼,領(lǐng)著九色他倆并肩跟上了寧典。

  “二位是夫妻,還是兄妹?”寧典一邊領(lǐng)路,一邊交談了起來。

  “我們是夫妻?!辈坏赛S子風說話,一直不做聲的鳶飛搶著說,他也就只好點了下頭。

  接下來通過交談,黃子風得知了一條令他震驚的消息,這懷淵部落,原來是華胥部落的一個分支。

  華胥這個名字,在華夏可謂是赫赫有名,后世所稱華夏的“華”字,就是來自于華胥,因為這個女人,誕下了一位至關(guān)重要的人物——伏羲。

  華胥生伏羲是在祖地昆侖雷澤,不過伏羲的生平卻基本都在中原,由此也可以認定,華胥部落是最早向東遷移的那一支。

  后來伏羲娶風靈希(女媧)為妻,兩人結(jié)成了華夏第一對夫婦;風靈希大力提倡,將一夫一妻制作為傳統(tǒng)流傳四方。也正因此,風靈希被稱媧母,至于后來所謂的女媧造人,當然僅僅只是神話傳說而已。

  可惜寧典不知道現(xiàn)在華胥部落的大酋長是誰,只知他們?nèi)陨钤谌A山一帶。

  不過這里的信息量已經(jīng)不少了,黃子風終于大致摸清了自己所置身的年代,結(jié)合氣候可以斷定,現(xiàn)在大約是公元前五千年左右,也就是自己這一穿越,大約跨越了七千年!

  換個角度說,人類正在從蒙昧中掙扎出來,真正的文明就快誕生了。

  穿過一片片山林,一直走了十多里,終于,懷淵部落出現(xiàn)在了眼前。

  與子歸部落類似,這里布滿了圓錐形的巢居,只不過規(guī)模要大上許多,約莫有三百棟,粗略估計,人口有七、八百。這樣的人口,放在后世也就是一個村,可在這時代,已經(jīng)算是很大了。

  在部落中走過,幾乎家家茅草巢居外都擺著東西,有皮子,獸筋,吃的野菜,還有石質(zhì)刀具。這些都是用來交換的,誰有主人家要的東西,就可以與之交換,各取所需。

  現(xiàn)在貨幣還沒有誕生,都是以物易物。

  每個部落具體情況都不同,所以風俗也不同,子歸部落很小,大家就好像一家人,所以沒有交換物品的習慣,直接給就是,這里顯然要雜很多。

  路上碰見了許多人,有采集的婦女孩童,也有打獵歸來的獵手,全都好奇看著黃子風他們。

  到了部落中間,那里矗立著一棟格外大的巢居,黃子風發(fā)現(xiàn),這巢居竟然還打著夯土地基。巢居外有一塊巨巖,一位身穿麻衣的中年人坐在石頭上,身邊還陪著一個身穿獸皮圍裙的壯年男子。

  “那就是懷淵大覡?!睂幍淇粗橐轮心耆苏f。

  原來那就是懷淵部落的酋長,黃子風連忙仔細看,那中年人方臉大耳,相貌威嚴,不過又不逼人,神色和善,似乎正在思考什么問題。

  走到了懷淵身前,寧典彎下了腰,輕聲說:“父親,有兩個外人想要加入我們部落?!?p>  原來,寧典就是懷淵的兒子。

  鳶飛立刻跪在懷淵的面前,伏在地上,黃子風連忙有樣學樣。這一低頭他才看見,懷淵酋長的手里抓著一根繩子,正在數(shù)上面的繩結(jié)。

  這是結(jié)繩記事。

  不同于一般人的想象,這個年代,華夏不但有文字,有歌曲,并且還有數(shù)學。十進制已經(jīng)被通用,只不過完整的數(shù)字還沒有誕生,都是用符號或者繩結(jié)記數(shù)。

  聞聽兒子的話,懷淵睜開了眼睛,打量了黃子風他們奇特的一行,臉上露出一絲詫異,不過隨即就笑著說:“二位從哪里來?叫什么名字?”

  鳶飛連忙說:“我叫鳶飛,夫君黃姓子風,我們從子歸部落來投奔的?!?p>  聽見黃子風的名字,懷淵一怔,眉頭微微皺了下,“有姓氏?”

  男子流傳下來的為氏,女子流傳下來的為姓,在這年代,無論有姓還是有氏,都表明身份不一般。懷淵身為這么大部落的酋長,也只有名字而已。

  接下來是一段沉默,黃子風伏在地上納悶,這位懷淵酋長不是說什么人都收嗎?怎么好像猶豫了?

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南