第三十九章 舌戰(zhàn)百家——靠“顏”值勝利的“美”男子
夕陽西下，天色將暗，百家眾人也開始收拾起了自己的場(chǎng)地，觀眾們也聚到了齊國(guó)官員附近，等待抽簽。
一旁的姜奴兒，擔(dān)心的拉著旁邊看完還辯論意猶未盡的白曉生的衣袖，疑惑的問道：“小老爺，你不是要參加百家爭(zhēng)鳴嗎？為什么現(xiàn)在都沒有漏過臉?！?p> “不用擔(dān)心，山人自有妙計(jì)，小高我們走?！卑讜陨牧伺纳砗蟮陌?，順手拉起一臉不解的高漸離就朝旁邊一處無人的小樹林走去。
再三確認(rèn)周圍沒人之后，白曉生打開包裹，兩人開始換起了身上的衣服。
就在百家門人站在各自學(xué)派的指示牌前，等待拿好票的觀眾開始第一輪投票的時(shí)候，忽然一聲蕩氣回腸的筑琴曲從開幕式的高臺(tái)上響起。
只見兩名身穿奇裝異服的男子，正站在高臺(tái)上，而那首蕩氣回腸的曲子，正是其中一名坐在地上撫琴的年幼俊美男子所彈。
那從未見過的奇裝異服似乎是根據(jù)深衣改制而成，但是看起來更加干練，方便。
“那不是文抄家的臥龍先生嗎？上一次辯駁文抄家，實(shí)在是太精彩了。”
“我還以為文抄家只是立了個(gè)牌子，不會(huì)參加本次比賽呢，沒想到臥龍先生，最后還是出現(xiàn)了。不知道他會(huì)挑戰(zhàn)何家，來證明自家學(xué)說。”
“那件衣服實(shí)在是太美了，尤其是穿在那名撫琴的少年。我也好想買一件女款?！币幻F族婦人，羨慕的看著那件服飾。
漸漸的有人認(rèn)出了臺(tái)上所站的那名男子就是名傳臨淄的臥龍先生白曉生。
白曉生低下頭顱，沖著眾人舉手作揖道：“文抄家白曉生不才，今日僅以身上的衣衫，挑戰(zhàn)在場(chǎng)的諸子百家。若有一家，能言出在下服飾不和禮數(shù)之處，愿奉上萬兩黃金?！?p> “我們是來比的是學(xué)文，可不是誰穿的衣裳更美?！?p> “裁縫快下來，回家繡花去吧?！?p> 。。。
臺(tái)下很快就傳來了，不喜白曉生做派的學(xué)者質(zhì)疑聲，但更多有識(shí)之士卻陷入了沉思之中。
白曉生聽著臺(tái)下的噓聲，卻不為所動(dòng)：“非也，我華夏民族，有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。如今亂世周禮不存，綱常崩壞，在下只能說一說這一身衣衫了?！?p> 雖然春秋時(shí)，華和夏還是同義詞，但是隨著戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，華夏已經(jīng)開始并用，華也開始有了另一重意思。
聽完白曉生的話語，剛才還在沉思的眾人，瞬間想明白了其中的關(guān)鍵之處。
“果然是能讓名家都啞口無言的文抄家，說是討論衣服，實(shí)際上是想爭(zhēng)百家正統(tǒng)之位。這下可是，捅了百家的馬蜂窩?！?p> “非也，非也，兄臺(tái)你想簡(jiǎn)單了，沒發(fā)現(xiàn)對(duì)方還在責(zé)備秦國(guó)奪九鼎之舉嗎？不愧是齊國(guó)帝師，連這個(gè)時(shí)候都不忘攻擊敵國(guó)?！?p> 。。。
作為素來最重禮數(shù)，多部經(jīng)典都有記載服飾的儒家，當(dāng)然在服飾方面最有發(fā)言權(quán)，可是盯著白曉生看了許久，就是找不出半點(diǎn)問題所在，似乎衣服的每處細(xì)節(jié)都有點(diǎn)東西在里面，不忘周禮，卻處處帶著新意。
難道這文抄家臥龍，真的比自己等人讀的儒家經(jīng)典更熟練？先有三字經(jīng)，后有如此衣衫。
白曉生得意的看著臺(tái)下盯著自己看的都快兩眼冒火，卻啞口無言的儒門眾人，心中暗道：“別看了，我這衣服誰都有可能看出毛病來，唯獨(dú)你儒家一點(diǎn)可能都沒有，要冤就怨你后世的徒子徒孫太勤勞了把?！?p> 白曉生和高漸離身上穿的正是根據(jù)深衣改良，始于虞朝，終于清朝剃發(fā)易服，又在近代被去糙取精后，復(fù)原的漢服。（分別是直裾深衣和朱子深衣）
名家的公孫犼左顧右盼發(fā)現(xiàn)眾人都在沉思，于是又一次開始秀起了名家絕學(xué)：“現(xiàn)在列國(guó)戰(zhàn)亂不休，貧民多食不果腹，你卻在這里炫耀華服，不思救國(guó)救民，妄為齊國(guó)帝師。趙武靈王，胡服騎射，簡(jiǎn)便強(qiáng)軍，你這衣服何用？”
“至于胡服騎射這個(gè)問題，我華夏文化本就兼收并包，胡服因?yàn)楹?jiǎn)便被吸收很正常，我絲毫不懷疑未來有一天，我們?nèi)粘Ｋ┲聲?huì)變成胡服，西服，東服之類更簡(jiǎn)便舒適的衣服，但是不管如何變化，我想當(dāng)有一天我們的后人祭祀我們這些先祖時(shí)，大家的在天之靈還是更喜歡看到子孫身穿古衣吧。”
“至于救國(guó)救民，難道名家的各位在這里與人詭辯就能救人？明日，在下身上所穿的服飾以及七國(guó)傳說將在此銷售，所得錢財(cái)，將全部用于和齊國(guó)官方合作建設(shè)負(fù)責(zé)貧困少年一日三餐，并且傳課授業(yè)的希望小學(xué)。早晚一天會(huì)讓齊國(guó)所有少年，都能有書讀，有學(xué)上。”
本來剛開始，還想反駁的公孫犼，但是當(dāng)他聽到最后的“希望小學(xué)”直接啞口無言了，因?yàn)樗彩歉F苦人家出身的孩子，深知求學(xué)中的不易之處。
說到這里白曉生不在看著臺(tái)下因?yàn)椤跋ＭW(xué)”而驚訝震驚的眾人，轉(zhuǎn)過身去指著身旁的模特高漸離說道：“我最后介紹一下此衣，免得各位百家同伴，繼續(xù)思考其中的奧妙。此衣上衣二幅，屈其中為四幅，代表一年有四季；下裳六幅，用布六幅，其長(zhǎng)居身三分之二，交解之，一頭闊六寸，一頭闊尺二寸，六幅破為十二，由十二片布組成，代表一年有十二個(gè)月；衣袖呈圓弧狀以應(yīng)規(guī)，交領(lǐng)處成矩狀以應(yīng)方，這代表做人要規(guī)矩，所謂無規(guī)矩不成方圓，背處一條中縫，從頸根到腳踝垂直而下，代表做人要正直；下襟與地面齊平，代表權(quán)衡?！?p> 白曉生看著臺(tái)下啞口無言的眾人，伴著高漸離已經(jīng)進(jìn)入高潮部分的筑琴曲，大喝道：“我泱泱華夏之服，美否！?。 ?p> 大喝聲靠著石柱之上的原始回音器，響徹在整個(gè)會(huì)場(chǎng)中，回音陣陣，滲進(jìn)了每個(gè)觀眾的內(nèi)心中。
然后眾人瘋狂的將手中的票丟進(jìn)了文抄家的投票處。