玄義道長說到這里，若有所思，似乎想起了從前的什么事情，眼神中充滿了無限惆悵，明懷不敢打斷，等了一會兒，才又聽到玄義道長說道：“嗯，XJ的事情不是很順利，那個科學家一直都沒有找到，無論是公家人還是民間的都在尋找，也沒有結果，但是你師父他們公家的人似乎發(fā)現(xiàn)了什么，只是出于機密，沒有向大家公開，也沒有跟我說起，很是神秘。
后來他們成組了一只小分隊往羅布泊的更深處進發(fā)了，小隊隨行的人也不多，他們往返了一兩次，不知道有沒有探查出什么結果，最終宣布搜尋結束。我們最后一次見面是在一個月前，對于搜尋失敗，大家還是非常失望的，之后我就來了這里。至于你師父，那時候聽他說是準備出發(fā)前往成都，他一直都沒和你聯(lián)系么，也對，他們公家的事情向來機密要緊的很?！?p> 明懷沒聽田野提過師父去成都的事情，這一年來，田野也確實時常來到小院，將誠先生的工資糧票等物交給他，對明懷也照顧有加，對他的學習和生活上都十分上心，但對于誠先生的行蹤卻有些言不由衷，吞吞吐吐的。明懷心中擔心鬼傀師已對師父不利，問玄義道長道：“鬼傀師之前在工地上說過，他已將我?guī)煛臀規(guī)煾赣惺裁垂细鹈?？我真的怕他會對師父不利。”玄義道長說道：“鬼傀師這個東西，邪魔外道，這些年一直消失藏匿了起來，這次突然出現(xiàn)，不知道又搞些什么陰謀。不過你師父都應付得來，不用擔心。你和西海三杰又是怎么認識的？”
明懷于是將一年前三杰府所經歷之事對玄義道長講了一遍，從白狐咬人，講到了三杰救子，又從夜探匯通祠講到了自己陷落八卦園，講了三杰施展四方靈神陣渡過了天劫，還講了炎老道反目，自己莫名其妙的救了三杰，最后胡夫人送禮出島等等。
玄義道長點頭道：“想不到你還有這種境遇，那個三杰府已有七八百年歷史，玄門中人講，先修三杰府，再有匯通祠。西海三杰原本只是關外草原上修行了千年的精怪，隨著大宋的覆滅，蒙古人定都，才來到了這里，那黃家是黃鼠狼，舒家是草原鼠，胡家則是白狐貍，這三仙守著元朝的皇家園林，漕運碼頭，又躲過了大大小小的人間劫難，倒也安穩(wěn)自在，后來為了這五百年的天劫才在西海之上幻化幽境修建了三杰府。那些個小童，是各家的族人弟子，三五百年的道行，修為尚短，也只能在三杰府那一畝三分地上化成人形而已。想不到還能訓練出四方靈神這等奇妙的渡劫陣法來。只是這三杰府恪守門規(guī)，很少與玄門同道交往，更不用說你這個沒在龍虎山授箓的弟子了?！?p> 明懷聽得驚奇不已，他才看過小人書《白蛇傳》，《白蛇傳》的故事起源于北宋時期，發(fā)源地在今河南鶴壁黑山之麓、淇河之濱的許家溝。黑山又名金山。早在魏晉時期，左思就在《魏都賦》中記載了“連眉配犢子”的愛情故事：“犢子套黃牛，游息黑山中。后與連眉女結合，俱去，人莫能追?！焙髞磉@一故事衍化為“白蛇鬧許仙”的故事，故事主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?p> 相傳，白蛇鬧許仙里的白蛇精，當年曾被許家溝一位許姓老人從猛禽口中救生。白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐漸冷落。黑鷹轉世的金山寺長老法海和尚十分惱火，決心破壞許仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。明懷自然平日里對書中情節(jié)向往不已充滿遐想，以為只是傳說故事，沒想到西海三杰竟是妖精所化，少年人心大，自不覺得害怕，能與這些傳說中修煉的仙班結交倒有些得意。
只聽玄義道長繼續(xù)說道：“只是那個炎老道，幾十年前曾和西海三杰出生入死，如今卻趁他們渡劫之時狠下殺手，也真是稀奇了，玄門內丹，精神所化，也許謀求的是渡了天劫的三杰精魂。不過，我看以你現(xiàn)在的功力，說是幫助三杰打退了炎老道，還真是不可思議了。那炎老道當年也是玄門中出類拔萃的人物?！闭f著斜眼看著明懷，伸出手來在明懷臉上揪揪這，戳戳那的，好像要尋找什么似的，然后說道：“也許你師父是真的撿到寶了，你的確不一般，竟能激發(fā)無限潛力。聽聞炎老道與鬼傀師走的很近，這次鬼傀師設下勾魂陣，要么是為了西海三杰渡過劫難的精魂內丹，要么就是為了引你來?！?p> “引我來？為什么要引我來？”明懷摸了摸被玄義道長弄疼的小臉，想起自己的同學陸浩斌，在被勾魂之后，進小院找自己的情景，確實是有些不合常理，他對玄義道長說道：“我那個被勾魂的同學，從工地回來后，沒有直接回家，也沒有去報案，而是來到小院找我，我當時只是覺得古怪，也沒有多想。我去工地完全是出于好奇和對同學的愧疚，況且我和鬼傀師往日無仇近日無怨啊?！?p> 玄義道長說道：“鬼傀師修習的都是旁門左道的功夫，也許是好奇你如何打敗炎老道，或許還有其他目的，就不太清楚了，對了，你說你在離開三杰府時，胡夫人給了你一個包袱，你可打開看過？”明懷說道：“嗯，我打開看過，是個木匣子，只是打不開，所以也不知道里面有啥。”玄義道長說道：“嗯，一定有什么名堂，快拿與我看。”說著便催促著明懷去拿，明懷從貼了符咒的柜子里拿出了胡夫人在匯通祠橋頭送給自己的包袱，雙手捧著遞給玄義道長，玄義道長接過，放到旁邊的桌子上面，將包袱解開，一個古樸的木匣呈現(xiàn)在兩人面前，那木匣長方形，表面看不到有任何裝飾，中間有一條縫隙似是開口處。明懷將木匣拿在手里又試了試，怎么用力也無法打開它，便又放下了。玄義道長也拿起來，來回來去看了看，又用手仔仔細細地摸了摸，然后對明懷說道：“雖然看不清楚，但摸上去似乎有些紋路，去拿支鉛筆還有紙來?！泵鲬岩勒招x道長的意思，找來了一厚沓子信紙，還有一只鉛筆，交給了玄義道長。
玄義道長接過紙筆，將紙鋪在木匣上，用鉛筆在紙上輕輕滑動著。明懷不知道玄義道長要做什么，問道：“師伯這是要做什么呢？”玄義道長說道：“哈哈，傻孩子，我這是在做拓本。拓本，凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”，古時候用紙緊覆在碑碣或金石等等器物的文字或花紋上，用墨或其他顏色敲打出其文字、圖形來。拓本可以按用墨分，可分為墨拓本、朱拓本。也可按拓法分，可分烏金拓、蟬翼拓。
拓本實物最早見于唐代。拓法在不同的歷史時期，有其不同的特點。唐拓存世稀少，僅有碑拓幾篇。宋拓，拓工十分講究，紙墨都十分精良。元拓，雖有拓本，但拓得不好，沒有什么特色。明拓也比較講究，一般均按宋拓的具體要求來捶拓。清沿襲明代的拓法，沒有什么新的方法?！毙x道長取其巧意，鋪上紙張，用鉛筆拓磨陰紋，只一會兒的功夫，便可以看到細如米粒的字密密麻麻的被拓在紙上。
明懷看的仔細，問這問那的，也拿起一支鉛筆，躍躍欲試，也想來拓上一番。玄義道長一邊細磨，一邊努努嘴說道：“這可都是細功夫，像你這小子這種猴急猴急的脾氣，恐怕是弄不得的，其實拓帖這種活也是種修行，最是打磨人的心性，等你心煩意亂之時，倒可以試一試。我接著給你講，你仔細聽著，傳世的各種宋拓碑帖，拓工十分講究，紙墨都十分精良。首先以宋紙來說，其紙達到高度的程度。紙的品種很多，其中主要的大凡有澄心堂紙、金箔紙、越竹紙、白麻紙、麻布紋紙、闊羅紋紙、闊簾紋紙、桑麻紙等多種。用什么紙，其紙的厚、薄，根據(jù)捶拓需要而加以選擇。
有用薄紙作淡墨拓，有以厚紙作重墨拓，拓法有擦墨拓，有撲墨拓。就宋麻紙來說，真正的宋紙，不是純白色，而略帶微黃，韌性較大，所以能耐久，宋拓所用的好紙，濃墨拓時是捶的，露紙紋這種拓法，唐早期已有。唐用宣紙，薄而韌，揭起一角，堅而不裂能復原。外表舊色里必新，即真古紙，燈光下反光時，可見字體筆畫邊緣呈立體感，這種拓可保持字的原狀，不使字形走失?！?