首頁(yè) 靈異

神隱小面館

第138章 大劉的牛圖騰

神隱小面館 南社村 2220 2019-04-07 22:13:00

  故事從何說(shuō)起?張銘突然發(fā)現(xiàn)講故事居然還需要一個(gè)理由。

  一個(gè)好故事不能只有情節(jié)的堆砌,說(shuō)書(shū)人必須為故事找到他存在的道理。

  世界沒(méi)有故事,人間便了無(wú)生趣。故事沒(méi)有靈魂,萬(wàn)物便失去信仰。

  女?huà)z摶土的時(shí)候若是心中沒(méi)有故事,捏出來(lái)的只有土塊。

  《一千零一夜》的故事如果沒(méi)有靈魂,便不再有天方夜譚的傳奇。

  張銘他還在為自己的故事尋找靈魂……

  “張先生,可以開(kāi)始講故事了嗎?我十分期待……”

  K先生彬彬有禮的發(fā)出了邀請(qǐng)。

  午宴還在進(jìn)行,白蘆筍是一道精彩的前菜,仆人們陸續(xù)上了濃湯,面包與甜品。聊齋故事會(huì)才是今天的主菜,品嘗了主人的精致料理,輪到客人張銘出場(chǎng)了。

  正式戰(zhàn)役開(kāi)打之前,試探火力是必要的軍事準(zhǔn)備。張銘首先擺出了疑陣:

  “尊敬的K先生,我的故事與一頭牛有關(guān)。我覺(jué)得不妨給這個(gè)故事起個(gè)名字就叫《牛圖騰》吧……”

  神隱聊齋的規(guī)矩都是開(kāi)講直奔主題,張銘的這句話顯然有投石問(wèn)路的意味。當(dāng)張銘說(shuō)到”?!白值臅r(shí)候,K先生的身體出現(xiàn)了微微前傾的趨勢(shì)。稍縱即逝的身體語(yǔ)言變成了張銘窺探對(duì)手的唯一的媒介。

   K先生遲疑了一會(huì)兒:

  “《牛圖騰》?聽(tīng)起來(lái)滿有趣的,我迫不及待想知道這是一個(gè)怎樣的故事!“

  張銘鎮(zhèn)定自若的笑了笑:

  “其實(shí),這個(gè)故事里有一個(gè)你我都很熟悉的人物!”

  這個(gè)問(wèn)題的答案顯而易見(jiàn),只有遠(yuǎn)在中國(guó)的大劉是兩人唯一的共同伙伴。盡快大劉至今也無(wú)緣與這個(gè)神秘的合作伙伴見(jiàn)面。

  K先生愈發(fā)提起了興趣:

  “這個(gè)故事與大劉有關(guān)?看來(lái)這是一個(gè)我非聽(tīng)不可的故事嘍!“

  張銘確定了自己的判斷大方向沒(méi)有錯(cuò),終于可以放心的開(kāi)書(shū)了。不過(guò)此刻還是有些小尷尬,因?yàn)楸籏先生打了個(gè)措手不及,故事的梗概、線索、思路都需要重頭梳理一下。

   K先生為今天的午餐會(huì)談安排同聲傳譯是十分有必要的,因?yàn)槟刚Z(yǔ)更加便于表達(dá)思想。就這樣,神隱聊齋的第一個(gè)“海外書(shū)場(chǎng)“正式開(kāi)書(shū)了:

  書(shū)名:《牛圖騰》

  說(shuō)書(shū)人:張銘

  書(shū)場(chǎng):咸湖城葡萄莊園

  要講好這個(gè)故事,要從另一個(gè)故事會(huì)——”老樹(shù)鬼話“說(shuō)起。受到蒲松齡開(kāi)辦聊齋故事會(huì)的啟發(fā),張銘在神隱小面館開(kāi)辦了《神隱聊齋》。

  這是一個(gè)對(duì)人間幽冥兩界開(kāi)放的故事會(huì)。白天收人故事,子夜后收鬼故事。比起蒲松齡的《聊齋志異》與紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》,《神隱聊齋》里的故事更勝一籌。

  前兩本書(shū)都是“人講鬼故事”,神隱聊齋里卻真的有鬼來(lái)講故事!大致總結(jié)了一下開(kāi)辦至今所收錄的《鬼話連篇》:

  凌凌七的《靈兕圣祖大王傳奇》,程偉元的《芹溪公子傳奇》,沈婆子的《火紅的年代》,靈兕圣祖大王的《白馬非馬》與《靈石奇緣》,八爺開(kāi)書(shū)《黑風(fēng)山往事》,擺渡人張銘開(kāi)書(shū)《無(wú)用之樹(shù)》《水擊三千》《太陽(yáng)的后裔》……

  除了這些幽冥傳奇,來(lái)自人間的故事《范小伍傳奇》也十分精彩。張銘的神隱集團(tuán)能夠起步,也是受益于說(shuō)書(shū)人范小伍的幫助??梢哉f(shuō)“神隱聊齋”對(duì)張銘的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于擺渡人的自我修行。

  然而事情最大的轉(zhuǎn)折卻發(fā)生在另一個(gè)地方。知音不在多少,更不在早晚。與李崧、大劉的相交促成了一個(gè)新故事會(huì)——”老樹(shù)鬼話“。

  在這個(gè)聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了大劉,張銘第一次聽(tīng)說(shuō)了《上古駭客帝國(guó)》這個(gè)腦洞大開(kāi)的項(xiàng)目。更神奇的還在后面,張銘絕不僅僅是這個(gè)項(xiàng)目的看客,冥冥中他變成了項(xiàng)目最重要的合伙人。

  經(jīng)過(guò)一番談深徹的談古論今,支撐這個(gè)項(xiàng)目的“創(chuàng)世系統(tǒng)“浮出水面。原來(lái)通過(guò)腦芯片移植手術(shù),這個(gè)系統(tǒng)能幫助體驗(yàn)者進(jìn)入全息仿真的上古世界。

  大劉驚奇的發(fā)現(xiàn)張銘就是這個(gè)項(xiàng)目唯一符合條件的體驗(yàn)者。這也是張銘今天坐在這里面對(duì)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)者K先生的原因。故事說(shuō)到這里還僅僅完成了一個(gè)開(kāi)頭,卻引發(fā)了張銘無(wú)盡的思考……

  忘憂湖的一個(gè)明月夜,開(kāi)啟了張銘縱橫陰陽(yáng)兩界的新生。從那時(shí)起,張銘似乎掉入了深不見(jiàn)底的沼澤之中。深處這片一望無(wú)際的大澤,絲毫沒(méi)有方向感,邁步便是兩腿泥濘,寸步難行……

  《神隱聊齋》降臨小館的那一天,遠(yuǎn)處看見(jiàn)了一點(diǎn)照亮前路的星火。一個(gè)個(gè)走進(jìn)神隱小館的說(shuō)書(shū)人成為照亮前路的傳薪者。張銘不斷在故事的流轉(zhuǎn)中尋找下一個(gè)新大陸。

  思路的改變伴隨著境界的提升,光陰在日月交錯(cuò)中運(yùn)行。走出往日情殤,張銘的目標(biāo)也在逐級(jí)清晰:

  救人,解困,悟道,直到普度眾生。原來(lái)六道輪回不僅是困頓李鹿蘋(píng)的牢籠,眾生萬(wàn)物皆是三界六道的囚徒。眼界逐步高遠(yuǎn)的張銘漸漸看到了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑:

  他要到悠遠(yuǎn)的上古追尋幽冥起源的秘密,在幽冥的迷思終尋找洞開(kāi)六道輪回的法門(mén)!這個(gè)聽(tīng)起來(lái)是天方夜譚的計(jì)劃似乎完全沒(méi)有可行性!

  無(wú)論是“世界”還是“宇宙”,其實(shí)都是兩個(gè)獨(dú)立的概念組成的復(fù)合詞。第一個(gè)字代表時(shí)間,第二個(gè)字代表空間。人們從刀耕火種,到走進(jìn)太空。在空間中旅行的技術(shù)日新月異,可是追尋幽冥往事的航程確是一個(gè)在時(shí)間中航行的旅途!

  如何在六道輪回中搭上通往上古的時(shí)間飛船?這曾經(jīng)是困擾張銘最大的難題。靈石幻境的傳說(shuō)讓他徹底看清了六道輪回的本質(zhì),人的一副皮囊是阻滯時(shí)空輪回的桎梏!

  六道輪回里只有故事可以流轉(zhuǎn),而人要隨著一段傳奇流轉(zhuǎn)前世今生必須獲得靈魂上的超然解脫!曾經(jīng)張銘認(rèn)為這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)??墒亲哌M(jìn)瑰麗雄奇的上古世界后才發(fā)現(xiàn),確實(shí)有人實(shí)現(xiàn)過(guò)這個(gè)夢(mèng)想。

  大劉在屈原的《離騷》與《天問(wèn)》中觸摸到了超越時(shí)空的終極追問(wèn),靈兕圣祖大王在靈石幻境中修成“逍遙大道”。這兩個(gè)案例讓張銘從此深信生命中確實(shí)有突破六道輪的能量。然而畢竟修煉到佛陀的涅槃境界不是一日之功,是否有幫助肉體凡胎在時(shí)空中流轉(zhuǎn)的“飛行器”?

  張銘這一代人是看著“機(jī)器貓”長(zhǎng)大的,他們對(duì)穿梭時(shí)空的”任意門(mén)“并不陌生,也知道哆啦A夢(mèng)還有一樣法寶叫做”時(shí)間機(jī)器“。

  命運(yùn)沒(méi)有讓張銘等待太久,屬于上古世界的“任意門(mén)”正在悄然打開(kāi)……

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南