朝廷論功行賞，鄭恩成了前軍右都督柱國榮祿大夫太子少保直隸總兵南安伯。
朝堂其他人也出現(xiàn)了一些變化。
曹友義因為御下無方，麾下副將、參將等叛亂卻不能平定，且又丟失了兵權(quán)，這點是最重要的，放在崇禎朝，曹友義再證明了他的忠心，也少不了一個死。
是凌遲還是腰斬或者扒皮實草，死法不同而已。
這也是大節(jié)凜然，卻因為深居宮中、無良師教導(dǎo)等等原因，而造成了崇禎的一個極大缺陷，那就是——只能勝不能敗，甚至不能打平。
不過監(jiān)國才十三歲，朝廷上下在鄭恩的有意推動下，表面上由首輔侯詢?yōu)槭?，次輔李邦華為輔，維持朝廷政令。
這是大明慣例，但實際上，侯詢是坐牢坐怕了，沒了棱角，成了鄭恩的傳話筒。
加之言官在鄭恩的暗中推動下，慢慢從空談、盲目的啥都管、非專業(yè)亂管亂發(fā)言，開始往實干、分工監(jiān)管、分專業(yè)發(fā)言等方面發(fā)展。
同時保留了言官對于百官的監(jiān)督、舉報權(quán)，當(dāng)然這個舉報是有限制的，并且聽不聽在于監(jiān)國與內(nèi)閣。
最大的特點是，言官在專業(yè)對口的情況下，有一定的決策權(quán)。
具體表現(xiàn)在，鄭恩的推動下，按照大明慣例，國家政令由皇上，沒有皇上由監(jiān)國、內(nèi)閣、司禮監(jiān)掌印太監(jiān)三方同意了才合法。
皇上或者監(jiān)國掌握最終決定權(quán)，注意是最終，內(nèi)閣掌握掌握票擬的權(quán)力，可以駁回皇上或者監(jiān)國的決定，司禮監(jiān)掌印太監(jiān)有批紅權(quán)。
皇上或者監(jiān)國下達令旨交于內(nèi)閣票擬，內(nèi)閣票擬通過之后，交于司禮監(jiān)由掌印太監(jiān)批紅，蓋上玉璽印，才算是合法的圣旨。
沒有內(nèi)閣的票擬、或者掌印太監(jiān)的批紅，那些皇上下達的令旨，只能算不合法的中旨，是隨時可以抵賴作廢的。
當(dāng)然，最終決定權(quán)在皇上或者監(jiān)國手里，皇上不同意，哪怕有票擬、批紅，也不能通過，別說圣旨，連中旨都不算。
由此可見明朝皇帝權(quán)力之大。
不過權(quán)力再大，碰到一群不怕死，不守規(guī)矩的文官，依舊讓你形同虛構(gòu)。
如今監(jiān)國才十三歲，自然不能由他來真正的掌握最終決定權(quán)，只是走過程的簽個名，或者代簽。
由掌握票擬的內(nèi)閣，及司禮監(jiān)掌印太監(jiān)，“為了防止”內(nèi)閣、太監(jiān)聯(lián)合欺騙監(jiān)國，由步入實干趨勢的言官參與以監(jiān)督為名的下級票擬。
什么是監(jiān)督為名的下級票擬，這是鄭恩暗中推動百官提出來的。
就是說內(nèi)閣票擬、太監(jiān)批紅之后，因監(jiān)國年少，可能被奸臣蒙蔽，因此再多一道工序，就是由擁有下級票擬權(quán)的言官，再進行監(jiān)督性的票擬一次，下級票擬超過百分之五十一，則算通過，成為合法的圣旨。
明代言官主要由都察院御史和六科給事中組成，大部分品秩不高，甚至很低，但其政治地位卻極為突出。
擁有著規(guī)諫皇帝，左右言路，彈劾、糾察百司、百官，巡視、按察地方吏治等等權(quán)力。
大凡從中央到地方的各級衙門，從皇帝到百官，從國家大事到社會生活，言官都能管，并且是合法的監(jiān)察和言事范圍。
可想而知言官的權(quán)力有多大，可偏偏這群權(quán)力極大的言官，品秩很低，拿著微薄的俸祿，在明初貨幣購買力足的時候還能糊口。
到了明中后期，隨著西洋人帶著大量金銀的涌入，及天災(zāi)人禍，幾百年不長的俸祿，上這些權(quán)力極大的言官連全家糊口都難。
想象一下自己監(jiān)督的人，每天花天酒地、妻妾成群，嘴角漏出的東西都夠他們一家子一年的正規(guī)收入還多，這些言官心里是何感受？
想象一下當(dāng)著高風(fēng)險、握大權(quán)，人前耀武揚威的言官，父母妻兒卻在饑寒交迫，隨時可能餓死，這是何感受？
以至于，當(dāng)了明后期，為了家人，為了自己能吃飯穿衣，為了孝道，言官身陷門戶，淪為走狗，黨同伐異，朋比為奸，置國家命運于不顧，加速了大明的滅亡。
才有了大明亡于黨爭。
這樣的言官，自然是不能將掌握國家命運的下級票擬權(quán)交給他們的。
而且言官管的太寬了，什么都能管，又偏偏什么實干的職位都沒有，很多更是什么都不會。
就好比讓一個不會炒菜的人來管理炒菜，不按他的要求來就一哭二鬧三上吊，動不動還要死諫，可想而知這盤菜是什么樣子。
一盤菜都管不好，怎么管天下？
不過這下級票擬權(quán)，交與的是經(jīng)過鄭恩暗中委婉改革的言官，這些言官還是以都察院御史和六科給事中組成，并在地方各行省設(shè)給事中。
這些言官最大的不同就在于，代表的只能是自己所在部門的監(jiān)督事宜。
如兵部給事中，只管專業(yè)對口的兵部監(jiān)督事宜，直隸行省新設(shè)各科給事中，監(jiān)督本省本科監(jiān)督事宜。
依舊可以直達天聽的上諫，但只能上諫本部本科或者本省本科的諫書。
而不是之前的上天入地?zé)o所不管，偏偏還什么都不懂，什么都不會。
這樣就極大的控制了瞎指揮，畢竟隔行如隔山，就像是仁道等，就不適合用來管理監(jiān)督軍隊，信道就不適合用在敵軍身上。
當(dāng)然，像徹底將言官改革成心目中的類似議會議員，還是一件任重而道遠的事情。
沒錯，鄭恩要做的，就是讓言官繼續(xù)披著大明慣例祖制的外衣，骨子里將言官改革成，類似的十九世紀的列強議會議員。
最理想的是十九世紀末二十世紀初的德意志帝國議會議員。
至于二十一世紀的議會，這跨度太遠，容易成為王莽第二，不在鄭恩的考慮范圍之類。
至于言官“總部”都察院御史，將成為只管反貪的官署，并將在在地方直達縣級設(shè)立御史，以負責(zé)地方反貪。
不過都察院言官的“換骨不換氣”的改革，還在計劃中。
心里吃不上熱豆腐，包括大理寺向單純的最高法院，并下設(shè)地方高中低級法院；明內(nèi)閣向德帝內(nèi)閣；明刑事向德帝司法、執(zhí)法等等的“換骨不換皮”改革。
都還在計劃中。