長孫無憂:走我們?nèi)タ纯?p> 小蘇:嘿嘿,她們果然去了,我要偷偷跟著驗收成果
長孫無憂:進(jìn)去吧
小蘇:她進(jìn)去了,我要跟進(jìn)去看看,怎么回事,感覺山洞在搖晃,是誰提前觸碰了機(jī)關(guān)
南知夏:嘿嘿,小蘇,還想害我,你就好好在里面呆著吧
小蘇:洞口要塌了,完了,沒把知夏到把自己害死得不償失,快,趕緊出去
小蘇奮力的往洞口跑,卻已然來不及,就這樣她被困在了里面
老師:知夏,你們?nèi)ツ牧?p> 南知夏:老師,我們出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
老師:唉,你見小蘇了嗎?剛才她阿瑪?shù)教幷宜?p> 南知夏:沒見,不知道去哪了
老師:好吧,你們幾個去后山看看
學(xué)生:好的
過了一會
學(xué)生:老師,后山的山洞,洞口坍塌了,我好像聽見里面有人喊救命
老師:那趕緊救人,說不定是小蘇
學(xué)生:好的
兩個小時之后
學(xué)生:老師,人救出來了
小蘇的阿瑪:太醫(yī),你給快看看我女兒怎樣?
太醫(yī):沒什么大事,就是右胳膊和右下肢骨折了,腦子里有點瘀血,清除就好了
小蘇的阿瑪:快,扶她回房休息
學(xué)生:好的
過了一會,小蘇醒了
小蘇:你們都是誰呀?我是誰呀
小蘇的阿瑪:太醫(yī),這是怎么回事
太醫(yī):估計是頭腦里的瘀血影響了記憶,把瘀血排出來就好了
太醫(yī)在小蘇頭上失針,排出了瘀血
小蘇:我這是在哪呀,我剛才干了什么,我的頭好痛
小蘇又暈了過去
老師:麻煩,柱國將軍,把小蘇帶回府上修養(yǎng)
小蘇的阿瑪:好的
南知夏:無憂,你真聰明,走我們上課去
長孫無憂:嗯
老師:子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?p> 學(xué)生們:子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?p> 老師:孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候,(因為他無權(quán)獨立行動),要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!庇凶釉唬骸岸Y之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”
學(xué)生們:有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?p> 老師:有子說:“禮的應(yīng)用,以和諧為貴。古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。(這是因為)為和諧而和諧,不以禮來節(jié)制和諧,也是不可行的。”有子曰:“信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親,亦可宗也?!?p> 學(xué)生們:有子曰:“信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親,亦可宗也?!?p> 老師:有子說:“講信用要符合于義,(符合于義的)話才能實行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠(yuǎn)離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了?!蔽迳钊四棵?;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
學(xué)生們:五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
老師:繽紛的色彩使人眼睛昏花,變幻的音響使人耳朵發(fā)聾,豐腴的美食使人口味敗壞,馳騁打獵令人心意狂蕩,珍奇財寶令人行為不軌。所以圣人掌管萬民,是給他們內(nèi)在的充實,不是給他們外在的愉悅。據(jù)此而取舍。寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。
學(xué)生們:寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。
老師:得寵和受辱都會內(nèi)心不安,最大的禍患是看重肉身性命。為什么說得寵和受辱都會內(nèi)心不安呢?寵是來自上面的,得到時吃驚,失去時也吃驚,所以說得寵和受辱都會內(nèi)心不安。為什么說最大的禍患是看重肉身性命呢?我有大禍患之憂慮,是因為我有肉身性命要保全;及至我把肉身性命置之度外,我還有什么禍患可憂慮呢?所以,舍棄肉身性命去為天下的人,堪為普天下的寄托;舍棄肉身性命去愛天下的人,堪得普天下的信靠。下課了
學(xué)生們:老師再見