愜意的躺在梧桐樹蔭下的搖椅上，丁正義手上拿著本翻開(kāi)的古書，旁邊放著一張有著細(xì)膩紋理的小榻，榻上有一杯清神茶，杯口正霧氣繚繞，升騰翻轉(zhuǎn)。

　　微風(fēng)輕輕拂過(guò)他白凈圓潤(rùn)的臉龐，空氣中浮動(dòng)的茶和草木清香在鼻間縈繞，一縷縷和煦的光線撒下，透過(guò)樹葉間的縫隙，在其身上映出一片斑駁。

　　西斜的太陽(yáng)照射著高大的梧桐樹，在地上投射出一座鑲嵌著琉璃的寶塔，寧?kù)o中又帶著些許莊嚴(yán)肅穆。

　　瞇著眼瞅了瞅地上的樹影，丁正義抬手輕輕合上書頁(yè)，泛黃的封面邊緣處微微翹著，上面還隱約有些猶如蜘蛛網(wǎng)一般的細(xì)紋，婆娑的樹影映在上面，透露出一種無(wú)言的滄桑。

　　將書放到木榻上，隨手理了一下被微風(fēng)撩起的頭發(fā)，丁正義抬頭眺望遠(yuǎn)處。

　　一塊塊靈田就像棋盤一樣，棋盤中點(diǎn)綴著金黃、嫩綠、黝黑三種顏色。

　　金黃色是快要成熟的靈谷，谷穗在微風(fēng)的吹拂下層層波動(dòng)，不停翻涌。

　　嫩綠色則是剛剛發(fā)芽的靈草，嫩芽像鋪在地上的一件綠衣裳。

　　黝黑色是正在翻耕著的靈田，整體散發(fā)著一種厚重和樸實(shí)。

　　一頭青甲牛四蹄像柱頭一般，全身青緞似的毛溜光滑，肌肉像靈棗樹上掛滿果子一樣，充滿了爆炸性的力量，靈犁在它的身后翻起了一排排漆黑油亮的靈土。

　　父親丁忠元一手扶著犁頭，一手拿著鞭子，緊緊跟在青甲牛身后，不斷的發(fā)出“嗬嗬”聲，催促著青甲牛前行。

　　丁正義注視到父親雙腳，其不停的避開(kāi)翻好的靈土，不時(shí)的還用犁根左送右拉，使翻出來(lái)的大塊靈土細(xì)碎一些。

　　丁忠元長(zhǎng)著一張眉宇開(kāi)闊的方臉，常年勞作全身都帶著古銅色的印記，性格憨厚，不善于言辭表達(dá)。

　　他此時(shí)正赤裸著上身，額頭上的汗水肆意流淌，寬闊的后背閃動(dòng)著水潤(rùn)的亮光，丁正義看著看著眼睛中漸漸有些濕潤(rùn)。

　　丁忠元因?yàn)樾逕捹Y質(zhì)不佳，修真技藝方面也沒(méi)什么天賦，唯一擅長(zhǎng)的只有耕種靈植。

　　不過(guò)丁正義的親爺爺丁昌壽，他作為家族長(zhǎng)老，還算有些權(quán)力，完全可以庇護(hù)父親，讓他舒舒服服做個(gè)閑散一些的家族管事。

　　可丁忠元為了能給兒子提供更多的修真資糧，放棄了唾手可得的輕松生活，依然日復(fù)一日的勞作著。

　　慢慢的收回目光，丁正義又低頭看了眼木榻上的古書，喟然嘆息。

　　雖然父親的辛勞讓他的修真資源頗為充足，修煉進(jìn)度因此在同輩的兄弟姐妹中遙遙領(lǐng)先，但每次看到父親如此勞累，丁正義心里都很不是滋味。

　　丁正義自小安靜沉穩(wěn)，表現(xiàn)在外的就是在其他同齡的孩子四處游玩時(shí)，他總是喜歡捧著本書看得津津有味，這些年來(lái)，家族供嫡系子弟免費(fèi)借讀的數(shù)百本典籍，基本上都被他翻遍了。

　　這些典籍都很普通，雖然不是什么高深的修煉功法和法術(shù)秘籍，但這也大大開(kāi)拓了丁正義的眼界，典籍中描述的那些悠久滄桑的歷史，錦繡壯麗的山河，還有高階修士呼風(fēng)喚雨的能力，都讓其對(duì)修煉增強(qiáng)實(shí)力更加的向往和堅(jiān)定。

　　典籍記載，人類所在的這塊大陸稱之為青云大陸，青云大陸方圓上百萬(wàn)里，除了人類所在的東部平原地區(qū)，西部不適宜人居的蠻荒大山中還有不少其他族群生存。

　　其中實(shí)力最強(qiáng)的就是妖族，妖族一般皮堅(jiān)肉厚、牙尖爪利，在大山叢林中更是防不勝防，無(wú)數(shù)萬(wàn)年來(lái)人類也不是沒(méi)想過(guò)進(jìn)山開(kāi)疆?dāng)U土，但多次行動(dòng)均損傷慘重，不得不在蠻荒大山靠**原的各個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，筑起堡壘關(guān)隘用于防守。

　　大陸的東邊是無(wú)邊無(wú)際的海洋，海洋中的海族整體實(shí)力強(qiáng)大，不亞于這片大陸上的人類。

　　幸好大部分海族在陸地上的戰(zhàn)力會(huì)受影響，只能發(fā)揮很小的一部分，就算如此，人類在海洋中的活動(dòng)范圍也很有限，僅僅局限于近海千里以內(nèi)，這還是無(wú)數(shù)年來(lái)，人類與海族多次大戰(zhàn)得到的戰(zhàn)果。

　　人類生存繁衍的這塊大陸中，東部平原以及近海的一些島嶼上，分布著數(shù)百個(gè)大大小小的國(guó)家，這些國(guó)家大都是各個(gè)修真宗門勢(shì)力在世俗界的投影。

　　各個(gè)國(guó)家勢(shì)力范圍內(nèi)，至少有一家以上的修真宗門，還有數(shù)目不定的修真家族勢(shì)力。

　　正常情況下，修真家族因?yàn)榈滋N(yùn)和血脈族人資質(zhì)等限制，整體實(shí)力較弱，受修真宗門的庇護(hù)才能穩(wěn)定的占據(jù)靈脈發(fā)展生存，因此，一般都會(huì)按時(shí)向宗門進(jìn)貢一些修煉資源，偶爾也會(huì)接受宗門的一些派遣任務(wù)。

　　丁正義所在的修真家族，其坐落在一個(gè)名叫玄山國(guó)的小型國(guó)家，玄山國(guó)是玄山派的勢(shì)力范圍。

　　玄山國(guó)地處青云大世界中的青云大陸南部邊陲，北臨貫穿整個(gè)大陸的龍游江，與靈武派所控制的靈武國(guó)隔江相望。

　　西部毗鄰蠻荒大山延伸出來(lái)的低矮丘陵和茂密的森林，不時(shí)有些低階妖獸或異族出沒(méi)。

　　東面和南面都是海洋，雖然海洋物產(chǎn)豐富，近海相對(duì)安全，但也不是凡人和低級(jí)修士可以隨意進(jìn)入的。

　　整個(gè)玄山國(guó)方圓不下萬(wàn)里，平原占地超過(guò)半數(shù)，其他山丘、湖泊各占兩層左右，總?cè)丝跀?shù)千萬(wàn)。

　　青云大世界的歷史有文字記錄以來(lái)就足有數(shù)百萬(wàn)年，初時(shí)人類在百族中頗為弱小，因?yàn)轶w力不足，牙齒又不鋒利，跑的不快，跳的不遠(yuǎn)。

　　可是他們善于思考總結(jié)，知道成群結(jié)隊(duì)才有生存希望，隨著時(shí)間的流逝，人類更是聯(lián)合起來(lái)研究修真功法法術(shù)，鍛造法器法寶，發(fā)展出一個(gè)以修真者為主的世界。

　　根據(jù)無(wú)數(shù)先賢的摸索和實(shí)踐，修真境界最終被劃分為練氣、筑基、金丹、元嬰、化神這五個(gè)階段。

　　修真的本質(zhì)就是吸收煉化天地靈氣來(lái)提升體內(nèi)元?dú)鈹?shù)量和質(zhì)量，從而使神魂得到不斷的升華，境界的提升體現(xiàn)在外的就是壽元和法術(shù)威力的增加。

　　練氣期百年壽元，無(wú)病無(wú)災(zāi)，神識(shí)可內(nèi)視，丹田為氣態(tài)元?dú)狻?p>　　筑基期壽元增加到兩百，神識(shí)外放數(shù)十丈，丹田中為液態(tài)法力。

　　金丹期壽元足有五百，神識(shí)外放可達(dá)數(shù)百丈，丹田中為固體丹元。

　　元嬰期壽元上千，神識(shí)外放數(shù)千丈，神魂融入丹元形成真元，舉手投足間都可以影響到天地靈氣。

　　至于化神修為是什么情況，丁家所藏典籍也沒(méi)有詳細(xì)記載，應(yīng)該可以稱之為陸地神仙了。

　　因?yàn)閭€(gè)體實(shí)力的提升往往取決于修真資源的多少，所以人類在將青云大陸東部平原的其他各個(gè)種族，趕殺進(jìn)不宜人居的蠻荒和海洋之后，大能修士們?yōu)榱藸?zhēng)奪有限的資源，指使各大修真門派和家族互相攻伐。

　　持續(xù)了數(shù)萬(wàn)年的混亂廝殺搶奪，導(dǎo)致修真界中的靈藥?kù)`物等修真資源稀有度再次上升，最終爆發(fā)了人類的修真界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)中很多地理環(huán)境和物產(chǎn)被破壞，修士和凡人數(shù)量更是十不存一。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓還剩下的各方勢(shì)力都心驚膽戰(zhàn)，同時(shí)原本被鎮(zhèn)壓在蠻荒的外族也蠢蠢欲動(dòng)。

　　于是，在這場(chǎng)大劫中還幸存的幾個(gè)主要修真大勢(shì)力協(xié)議停戰(zhàn)，以青元宗和魔云宗為首的幾個(gè)修真大派，號(hào)召數(shù)百中小門派聯(lián)合組建“青云聯(lián)盟”，青云聯(lián)盟的主要任務(wù)是調(diào)解各方?jīng)_突，促進(jìn)青云大世界的靈物資源恢復(fù)和發(fā)展。

　　各宗門鼓勵(lì)在整個(gè)修真界中，大力耕種靈植和養(yǎng)殖靈獸等各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)，為此，他們不惜拿出了不少基礎(chǔ)修煉功法和種養(yǎng)殖方面的法術(shù)廣為傳播，在休養(yǎng)生息的過(guò)程中，青云大世界逐漸形成了目前的格局。

　　雖然最近這數(shù)萬(wàn)年來(lái)，經(jīng)常還是會(huì)有屠派滅門的事件發(fā)生，殺人奪寶的事情更是層次不窮。

　　但隨著人類的各種生產(chǎn)活動(dòng)，各類靈物有序的產(chǎn)出，偶爾大宗門還會(huì)召集各方勢(shì)力，對(duì)人類生活區(qū)外的蠻荒或海洋進(jìn)行探索征戰(zhàn)，獲取各類稀有的修真資源。

　　同時(shí)各大宗門在勢(shì)力范圍內(nèi)，也投入不少監(jiān)察力量，青云大世界中的人類修真區(qū)域終于有了相對(duì)穩(wěn)定的秩序。

　　掌控著玄山國(guó)的玄山派在“青云聯(lián)盟”中實(shí)力平平，名望有限，開(kāi)立山門以來(lái)也不過(guò)數(shù)千年。

　　玄山國(guó)內(nèi)有數(shù)十個(gè)級(jí)別不同靈脈，除了玄山派占據(jù)最好的幾個(gè)之外，其余的都名義上屬于玄山國(guó)內(nèi)的數(shù)十個(gè)修真家族。

　　作為修真界中最重要資源的靈脈，分為先天和后天兩種，先天靈脈是天地靈氣億萬(wàn)年沉積在特殊地質(zhì)上轉(zhuǎn)化而來(lái)，雖然其不停的向外散發(fā)靈氣但也一直通過(guò)地脈進(jìn)行吸收補(bǔ)充，只要不是人為的用特殊手段過(guò)度吸收便會(huì)保持相對(duì)的平衡，源源不斷的提供天地靈氣。

　　后天靈脈則是修士利用天材地寶布置相應(yīng)的陣法聚集靈氣，這種靈脈搭建和維護(hù)消耗資源甚大，而且難以持久，現(xiàn)今修真界中除了特殊情況一般很少有勢(shì)力布置。

　　靈脈根據(jù)靈氣濃郁程度分為上、中、下三等，根據(jù)面積大致分成大、中、小三個(gè)類型。

　　上等靈脈足以滿足元嬰修士的修煉；中等靈脈滿足金丹修士的修煉；下等靈脈滿足筑基及以下修士的修煉。

　　大型靈脈占地方圓百里，中上等的大型靈脈一般都是各大中型修真勢(shì)力的宗門駐地，下等的大型靈脈一般也是宗門的種養(yǎng)殖基地。

　　中小型靈脈占地方圓數(shù)里到數(shù)十里不等，中上等的也均被中小型宗門占據(jù)，剩余的小型中下等靈脈基本都是各大小修真家族發(fā)展經(jīng)營(yíng)。

　　靈脈中往往有數(shù)個(gè)靈眼，這種靈眼就是靈脈散發(fā)靈氣的集中點(diǎn)，雖然靈眼中滲透出來(lái)的靈氣會(huì)自然向四方彌散，即使布設(shè)陣法也無(wú)法完全隔離，僅僅能稍稍減緩彌散的速度，但靈眼處的靈氣無(wú)疑最為厚重和活躍，修士吸收煉化的效果也最佳。

　　濃郁的靈氣對(duì)于提升修煉速度有著非常重要的作用，一個(gè)修士在靈眼處修煉一年，能抵得上在靈眼外的靈脈之地修煉三五年，因?yàn)楦黛`脈的靈眼數(shù)量有限，一般都是宗門或者家族的核心人物才有權(quán)利享受。

　　與靈脈對(duì)應(yīng)的還有靈石礦脈，和靈脈一樣是天地靈氣億萬(wàn)年沉積，但與靈脈不同是靈石礦脈有著能吸附靈氣的晶石。這種晶石開(kāi)采出來(lái)后，就是修真界中的通用貨幣-靈石。

　　靈石根據(jù)所含有的靈氣純度分為上中下三品，下品靈石透明度較低，內(nèi)含絮狀或點(diǎn)狀的雜質(zhì)。

　　中品靈石透明度略高，溫潤(rùn)無(wú)明顯瑕疵。

　　上品靈石透明且有琉璃光澤，呈冰凍狀，各品階的靈石兌換比例為一比一百，但市面上下品靈石很少能兌換到中上品靈石。

　　修士用靈石輔助修煉要比直接吸收煉化天地靈氣快捷的多。

　　有充足的靈石補(bǔ)充，修煉速度足可以提高三四層，中上品靈石還可以用于突破瓶頸，是各級(jí)修士夢(mèng)寐以求的寶物。

　　靈石還是布設(shè)陣法和驅(qū)動(dòng)一些特殊器具的必須品，修真界的繁榮離不開(kāi)靈石的功勞，這是每個(gè)修士的共識(shí)。

　　不過(guò)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的開(kāi)采和消耗，天然靈石礦在現(xiàn)今的修真界中幾乎絕跡。

　　好在靈氣消耗完的廢靈石還會(huì)慢慢的吸附游離的天地靈氣，只不過(guò)這個(gè)過(guò)程所需的時(shí)間非常漫長(zhǎng)，視靈氣的濃郁程度數(shù)千年到數(shù)萬(wàn)年不等。

　　廢靈石的儲(chǔ)備和積聚是各宗門的立派根基，各宗門勢(shì)力的坊市都有回收廢靈石的店鋪，廢靈石的回收比是百比一，即百枚廢靈石兌換一枚靈石。

　　回收得來(lái)的廢靈石宗門往往放置在宗門駐地最核心處，另外再布置上大型的聚靈陣法和守護(hù)陣法，盡量使廢靈石所在的環(huán)境靈氣濃郁減少吸附的時(shí)間，通過(guò)這樣有序的經(jīng)營(yíng)才使得修真界中的靈石流通和消耗達(dá)到一個(gè)平衡，各類修真資源的價(jià)格長(zhǎng)久穩(wěn)定。